工厂制度和工业中ณ贵重设备的运用，是在后一阶段出现的。它们通常被认为ฦ是企业家握有英国工业大权的源渊；无疑地它们增加了这种权力。但是在它们的影响被察觉以前，这种权力已๐经清楚地表现出来了。法国大革命时代，投资在以水或蒸汽为动力的机器上的资本是不很多的；工厂的规模不大，为数也不多。但那时差ๆ不多英国的全部纺织工作都是按合同制来进行的。纺织业操于比较少数企业家之手，他们力图查明买卖什么เ东西，在那里买卖和在什么时候买卖是最有利ำ的，生产什么东西是最有利的。然后他们就和分散在全国各地的为ฦ数很多的人订立合同来生产这些东西。企业家即包买主ว——译者一般供给原料，有时甚至供给所使用的简单工ื具。那ว些承包人用自己和他们家人的劳动和有时用少数徒工的劳动但未必总是如此来完成包工任务。
这样看来，机械进步是各种劳动报酬之间仍然存在着巨大差ๆ别的一个主要原因；初看起来，这似乎是一种严重的控诉，其实不然。如果机械进步慢得多，即非熟ງ练劳动的实际工ื资比现在要低些，而不会高些。因为ฦ国民收入的增长会受到如此大的限制，以致甚至熟练工ื人也不得不对一小时工作的所得还不及伦敦瓦工六便士的实际购买力而感到满足，而非熟练工ื人的工资当然还会更低一些。曾经有一种观点，认为倘生活上的幸福取决于物质条件，则ท收入足以最必要的生活必需品之时，可以说是幸福开始之日。此后，收入增加一定的百分比，将增加大约等量的幸福，不论收入何似。这种粗浅的假设导致这一结论：贫苦阶级中ณ实际工ื人的工资比方说增加四分之ใ一，对总幸福的增益，比其他阶级中相同人数的收入增加四分之一要大些。这似乎ๆ是合理的。因为ฦ它阻止了绝对的痛苦，消除了堕落的积极因素，并通向幸福之路，而这是收入的其他比例增加所不及的。从这点来看，贫苦阶级从机械和其他方面的经济进步中所获得的实际利ำ益，比他们的工资统计数字所代表的要大些。但是力求用这样低的成本来进一步增加福利仍是社会的当务之ใ急。
上述一般原理，特别ี适用于土地。供应某市场的土地的生产力的增加，先使那些拥有其他生产要素以供应同一市场的资本家和工人获利。在现代，新า的交通运输工具所加于价值的影响，在土地史上所表现的最明显不过了；土地的价值，随着与农产品销售市场的交通的每次改善而上涨，也随着较远地区参加它的产品市场而下降。不久以前，伦敦附近的六郡害怕修好公路会使英国偏远地区在供给伦敦粮食方面和它们竞争。而现在英国农场的优势在某些方面由á于粮食的输入而正在减退，这些粮食是经过印度和美国的铁路，由轮船装ณ运到英国的。
隐名合伙人，或隐名合伙人之一，普通叫做业主、土地持有人、地主、甚或土地所有者。但这是一种不正确的说法，如他受法律或习惯它具有和法律同样的强制力的约束，而不能用任意增加耕种者所缴的报酬或其他手段使他丧失土地。在这种场合，土地所有权并不只归于他一个人，而归于整个合伙企业，他只不过是企业中的一个隐名的合伙人而已。
在有些例外的场合下，监工是通过驱使工人做过度的工作来赚得自己的工ื资的。但是我们现在假定，监工用正当的方แ式并通过工ื作细节上的妥当安排来完成他所负担的任务；
虽然现代英国的教育并不算很坏，但他们所受的教育却很少。
如前章开始时所指出的，现在我们要研究报酬对各种生产要素的供给所起的反作用，以补充需求对分配的影响之研究。考察生产成本和效用或可欲性在决定各种劳动、资本家和地主的分配国民收益方面所起的作用时，我们必须把二者结合起来加以讨论。
上面我们假定了垄断者规定他的商品价格只是从他从垄断中所能ม获得的当前纯收入着眼。但事实上即使他不考虑消费者的利益，他也多半会想到，一种东西的需求在很大程度上取决于人们对它的习惯；如果他用略低于给他最大纯收入的那种价格可以增加他的销量，那末，他的商品的畅销不久就会补偿他现在的损失。煤气的价格愈低，人们装置煤气的倾向就愈大；一旦装置之后，即使有电å或石油与之暗中竞争，人们也多半会继续使用一些煤气。更明显的事例是，一个铁路公司实际上拥有运输旅客和货物到เ某港口或建筑星稀的郊区的垄断；这个ฐ铁路公司从商业观点看也许认为值得收取一种远低于最大纯收入的运费，以便使商人们惯于使用这个港口，并鼓励当地的居民来建立船坞和货栈；或帮助郊区的投机营造商建筑便宜的住宅，并迅地接纳房客，从而给郊区带来一种早期繁荣的气氛，而这对保证它的长期成功是大有裨่益的。垄断者为了展未来生意而所受的目前部ຖ分利益的牺牲，和一个新厂为了建立商业往来而一般所受的牺牲只有程度上的区别，而没有性质上的差异。
我们已经知道，虽然自然界ศ所给予的报酬，如用农产量计算，差ๆ不多总是不能和投于农业中ณ的资本和劳动的增加成比例的增加；但是另方面，如果高度的集约经营是附近地区非农业人口增长的结果，那ว末，人口的密集多半有提高农产品价值的趋势。我们已๐经知道，当产品按其对生产者的价值，而不按其数量计算时，这种影响是怎样地同报酬递减规律的作用对立，并且往往过后者的作用；农户既可以得到他借以销售农产品的好市场，又可以得到เ供给他必需品的好市场，他买贱卖贵，社会生活的种种便利和享受也越来越处于他力所能及的范围之ใ内。
要求改变的这种论点，即使根据那个易于被接受的事实，也是站不住脚的，即：在某些少数场合下，一种东西的市场价值与其再生产成本的距离小，而与生产那个ฐ特定东西实际所用成本的距离大。例如，在炼铁ກ业近来有很大改进以前所造的一只船的现时价格和它的再生产成本即用现代方法生产同样另一只船的成本的差ๆ距，也许比它和过去生产那只船所用成本的差距小些。但是旧ງ船的价格也许小于船的再生产成本，因为船的设计技术取得了像炼铁方法那样快的进步；
同时不妨指出，主ว要成本和补充成本的区别存在于各个文明阶段，虽然除在资本主义阶段它多半不会引起广泛的注意。和鲁滨逊克罗索ิ有关的只是实际成本和实际满足：不买不卖的旧ງ式农家把现在的“劳作和等待”用于未来的收益时也采取几乎ๆ相同的方式。但是如果他们都正在怀疑ທ出外采摘野果时是否值得使用一个梯子，那末，所要比较的就只是主要成本和所期待的利益了。除非它在许多细小工ื作的总量中所预期的服务足以补偿它的生产成本，那它是不会被制造的。在长时期内它必须补偿它的总成本，即主要成本和补充成本。
因此，对它的充分研究，就只好留แ待下一卷。在那里，市场将同工商业的变动结合起来，同生产者和商人的联盟与雇主和雇工ื的联盟结合起来加以研究。
以上我们已经考虑了主ว要是关于工ื业或其他雇用许多手工劳动者的企业之经营管理工作。但是，现在我们必须ี较为仔细地考虑商人所履行的各种职能；以及这些职能ม在一个ฐ大企业的领导人之ใ间，和在有关的生产和销售部ຖ门中进行协作的各种企业之间怎样分配的问题。我们还要附带研究下一问题：至少在工ื业方面，虽然差不多每个企业——只要经营得好——规模愈大就会愈为兴隆；虽然我们因此表面上可以预料，大企业会把它的小竞争者从许多工业部门中完全排挤出去，这是什么缘故？
第四节用机器制造机械开辟了零件配换制度的新时代。
第七章财富的增长
在古代的希腊和罗马，为ฦ了保持开拓殖民地的力量，并且因为战争的不断生，市民人数的增加，是被看作一种公共力量的源泉；舆论鼓励结婚，而在许多情况下，甚至由á法律加以鼓励：虽然，连那ว时有思想的人也觉得，如果要减轻父母的责任，相反的行动也许是必要的。在往后的时代里，正像罗雪尔所说的那样，国家应当鼓励人口增长的意见，就时盛时衰了。在英国都铎尔王朝最初ม两ä王的统治下，这种意见最为ฦ盛行；但在十六世纪期间，这种意见就减弱和改变了；
第二节边际反效用。工ื作有时虽然就是它自己的报酬，但在某些假定下，我们可以认为，工作的供给是受对工作所能获得的价格之ใ支配。供给价格。
换句话说，一个人越是富有，货币的边际效用对他就越小；他的资产每有增加，他对任何一定的利益所愿付的价格就随之增加。同样地，他的资产每有减少，货币对他的边际效用就随之增大，他对任何利益所愿付的价格也就随之减少。
财富这个名词这样用法，是符合于日常生活的用法的；同时，它包括那些——而且只是那ว些——显然属于经济学范围如第一篇中所说明的范围以内的财货；所以这种财货可以称为ฦ经济财货。因为，它包括一切客观存在的东西，这些东西i属于某一个人所有，而不是同样地属于他的邻人所有，因而显然是他的东西；ii是直接能用货币衡量的东西——
但是，这种衡量还是准确的，足以使经验丰富的经济学家能够相当准确地预测，与这类动机有主ว要关系的各种变化所引起的结果的大小。例如，在任何一个地方准备开办一种新的行业，如要获得任何等级的劳动者的供给——从最低级到最高级的劳动者，需要付给多少工资，他们就能很准确地估计出来。当他们参观一个工ื厂时，这个工ื厂是他们以前从未看见过的，只要观察某种工人的职业需要技术的程度如何，以及这一职业所包含的对于工人在身体上、精神上和道德上的能ม力的紧张程度如何，他们就能ม说出这种工人每星期可挣多少工钱，与实际只相差一两ä个先令。而且，他们能够相当正确地预言，某一物品的供给减少多少，将会造成价格上涨多少，以及价格上涨将对供给生怎样的作用。
在古尔诺和屠能的启下后者的影响较小，使我对以下的事实大为重视：在精神和物质世界中，我们的对自然的观察，与总数量的关系没有与增加量的关系那样大；特别是，对一物的需要是一个连续的函数，这物的“边际”加量在稳定的平衡下，为它的生产费用的相应增加所抵消เ了。如果没有数学符号或图表的帮助，我们要完全明了这一方面的连续性是不容易的。使用图表并不需要特殊知识，而且图表比数学符号往往更能ม正确地和容易地表明经济生活的情况。在本书的脚注中ณ应用图表作为补充说明。正文中ณ的论断ษ从不使用符号和图表，它们是可以省掉的。但是，经验似乎表明：借助于它们，我们对许多重要的原理就能得到更为明确的理解；
附录四抽象推理在经济学中的运用
第一节经济学中ณ没有进行一长串演绎推理的余地。数学所的服务的性质及其局限性。
归纳法借助于分析和演绎，汇集有关各类材料é，整理它们，并从中ณ推出一般原理或规律。然后演绎法一时又起着主ว要的作用。它把这些原理彼此联系起来，从中暂时求出新的更广泛的原理或规律，然后再叫归纳法主要分担搜集、选择和整理这些材料é的工作，以便检验和“证实”这个新า规律。
很显然，经济学上是没有进行一长串ธ演绎推理的余地的。经济学家甚至像李嘉ล图也没有作过这样的尝试。经济研究中ณ经常使用数学公式，初看起来似乎主ว张与此相反的东西；但是，经过研究之后，我们现这种主张是虚妄的，也许除了某理论数学家为了数学游戏而使用经济学假设的场合，因为那时他所关注的是，根据经济研究已了宜于使用数学方法的材料这一假设来证明这种方法的潜力。他对这种材料不负技术上的责任，而且往往不知道这种材料是如何不足以承担他那强大机器的压力。但数学上的熏陶有助于运用极其简练的语言来清楚地表述经济学推理的某些一般关系和某些简短的过程，而这些虽然能ม用日常语言表述，但表述得不能同样轮廓分明。尤其重要的是，用数学方法处理物理学问题中的经验使我们对经济变动的交互作用的理解，比用任何其他方法所得到เ的理解更加深刻๑。直接运用数学推理去现经济学真理，近来在大数学家手里对研究统计平均数和机遇率以及衡量相关统计表的一致程度都了很大的帮助。
第二节独立思考是科学工作中的主要力量；它的作用并不在于提出抽象的假设，而在于使广大范围内生作用的现实经济力量的错综影响相联起来。
如果我们闭目不见现实，我们可以用想像来建造一所水晶大厦，它将间接说明现实问题；并且对那些全然没有像我们所遭遇的经济问题的人来说也许饶有趣味。这种游戏往往有意料不到เ的价值。它启心灵，并且似乎ๆ只能带来好处，如果清楚了解它的目的的话。
例如，货币在经济学中所占的支配地位来自它是动机的尺度而非努力的目的这一论断ษ，可以由á下述假想加以说明，即货币充作动机尺度的这种专门用途可以说是一个偶然现象，也许是我们世界ศ中ณ所特有的偶然现象。当我们要引诱某人给我们做事的时候，我们一般都给他钱。的确，我们可以诉诸他的慷慨或责任感；但这就要引动那已๐有的潜在动机，而不是补充新动机。如果我们必须补充一个新า动机，我们一般要考虑恰恰使他值得做某事需要货币若干。诚然有时充作行动引诱的感恩、尊敬或荣誉可以表现为一个新动机，尤其是它如果能ม凝成一定的具体形象；例如，像有权使用学士字样，或佩带星勋章或爵士最高勋章。这些荣誉是比较罕见的，而且也只和少数事件相关的；它们不会充作支配人在日常行动中的那ว些普通动机的尺度。但是，政治上的功绩通常都以这些荣誉加奖，很少用别的方แ式。这样，我们就逐渐习惯于用荣誉而不用货币来衡量它们。比如我们假定某甲为他的党或国家利益的效劳，按照情形，适当地酬以骑士身份，而这种身份对某乙๗的报劳却显然不足，因为他已获得了男ç爵身份。
很可能，也许有些世界，其中没有人听说过物质东西或一般所理解的财富的私有制；各种善行都按等级表授予荣誉。如果这些荣誉不通过外力的干涉而能彼此转让，则ท它们可以充作动机力量的尺度，如同货币对我们那样方แ便和精确。在这个ฐ世界中，尽管很少提到物质东西，也完全不提到เ货币，也可以出现和我们现在相似的经济理论着作。
坚持这点，看来似乎是无足轻重的，但情况并不如此。因为ฦ在人们的心中ณ就经济学上占支配地位的动机尺度和极端重视物质财富而忽略๓其他更高尚的目的这两件事情，产生了错误的联想。衡量经济动机的尺度所需要的仅有条件是，它应当是某种确定的可以转让的东西。它采取一种物质形态实际上是方便的，但不是必要的。
第三节续前。
从事抽象，如限制于适当的范围，则是一件好事。经济学所讨论的那些人类经济动机的广度曾被英国和其他国家的某些经济学家作了过低的估计；而德国经济学家对它的强调却是一种贡献。但他们似乎误认为英国经济学的鼻祖也忽略了它。殊不知留有很大余地让读者的常识去补充是英国人的一种习惯；在这种场合，过分保持缄默会经常引起国内和国外的误解。这种缄默也曾使人们认为经济学的基础比它们实际上所具有的还要狭隘，和现实生活的联系还更不密切。
例如，人们过分注意了穆勒的这一论点即，“政治经济学把人看作是专门从事于获得财富并消费财富的人”《论文集》第138页ษ，《论理学》，第六篇第九章，第三节。但所忘却的是，他在那里是就抽象地讨论经济问题来说的，这种抽象讨论他曾一度设想过，但从未实现，而宁愿着述《政治经济学及其对社会哲学的某些应用》一书。也遗忘的是，他继续说道，“一个ฐ人的一生中ณ，既不受除了追求财富以外的任何动机的直接影响也不受它的间接影响的行动，也许是没有的”；其次遗忘的是，在讨论经济问题的过程中，他经常考虑到เ追求财富以外的许多动机见以上附录二，第七节。不过，他对经济动机的讨论，不论在本质上或方法上，都不及他当时的德国经济学家，尤其是赫尔曼。
在克尼斯的《政治经济学》第三章第三节中ณ有这样一个具有启性的
论点，即不能购买的不能衡量的愉快因时代的不同而不同，且有随着文明的进步而增加的趋势；英国读者可以参阅塞姆所着的《工ื业科学大纲》。
这里似乎有必要指出瓦格纳的巨着就三版中关于经济动机分析的主ว要项目。他把经济动机分为利ำ己动机和利他动机两类。利ำ己动机有四：第一个ฐ也是经常起作用的动机是争取个ฐ人的经济利益，和畏惧个人的经济困难。其次是畏惧惩罚，和希望报酬。第三是荣誉感，和争取承认，其中包括希求他人的赏识，以及畏惧羞耻和轻蔑。最后一个利ำ己้动机是，贪求职业，和活动的乐趣；以及工ื作本身及其环境的舒适，其中包括“行猎的快乐”。利ำ他动机是“内心命令善行的冲动力，和责任感的压力，以及畏惧个ฐ人内心的谴责，也就是说，畏惧良心的谴责。在它的纯粹形态上，这个动机表现为ฦ‘绝对命令’，人之遵从它是因为ฦ人在内心感觉有照这样或那样的方式行事的命令，并且感觉这种命令是对的……遵从这种命令无疑会产生快感，而违反这种命令则ท感到苦痛。这些感觉在驱使我们或参加驱使我们继续或停止行动方面，往往有和无上命令同样强烈的作用，甚或有过之而无不及。就这点而论，这个动机本身也具有利己因素，或至少使它消เ融成一体”。
经济学原理--附录五资本的诸定义แ
附录五资本的诸定义
第一节产业资本不包括雇佣劳动的全部财富。
第二篇第四章中说过，经济学家对于资本一词的用法，除了遵从一般商业上的习惯即商业资本是别无他法的。虽然这种用法的缺点很多，也很明显。例如，它迫使我们把游艇看成是资本，而不把游艇制造者的车看成是资本。因此，如果他过去一直是常年租车，而不是零星租车，把一只游艇售予过去一直租游艇的制车商，并买了一辆车以供自己使用；则结果是，本国的资本总额有所减少，减少之数为一只游艇和一辆车。虽然没有东西遭到破坏，虽然储蓄品仍旧相同，它们本身对当事人和社会带来和以前相同的甚或更大的利益。
这里我们也不能ม利用资本因其具有雇佣劳动的特别ี力量而区别于其他财富形式的这一概ฐ念。因为ฦ事实上当游艇和车在商人手中ณ，从而算作资本的时候，比它们在私人手中，不算作资本的时候，对劳动的雇用将有所减少，减少之数等于划ฐ船和驾车的劳动。以饮食店和面包房那里所有的设备都算作资本来代替私人厨房那ว里没有东西算作资本，对劳动的雇用不会增加，而只会减少。在企业雇主下，工人也许可能享有更多的个人自由，但他们所得到的物质福利和工资相对于他们所做的工作却比在私人雇主ว的松散制度下要少些。
但是，一般都忽略了这些不利条件；几种原因结合起来就使得资本的这种用法风行一时。其中的一个原因是，私人雇主和受雇人之间的关系，很少涉及企业主和工ื人之间或普通所谓劳资双方之ใ间在战略和战术上的冲突行动。这点曾为ฦ马克思和他的信徒所强调。他们公开使资本的定义以此为转移；他们断言，只有那种生产资料é才是资本，这种生产资料是由á某人或某群人所占有，一般通过雇用第三者的劳动，而用于生产他人所享用的东西；从而生产资料所有者有机会掠夺或剥削别人。
其次，资本一词的这种用法，在货币市场上和在劳动市场上都是便利的。商业资本通常是与信贷联系着的。如果人能ม看见运用资本的好机会，则他毫不犹豫地进行借款，以便增加他所支配的资本。为此他能通过一般商业手续提出他自己้的商业资本作为担保，比提出他的用具或私人车辆更加简便易行。最后，某人仔细地计算他的商业资本账目，他当然酌加折旧，从而使自己的资本不动。自然一直常年租车的人能ม用铁路股票的售价购买一辆车，而这种股票的利息比他所付的车租要少得多。如果他把年收入积累到车被用坏的时候，则这种收入将能ม给他购买一辆新า车，而绰绰有余。这样，他的总资本因这种变动而必将有所增加。但是，他也许不这样做，如果该车为ฦ商人所有，则他可以通过一般商业行径对它补偿。
第二节关于两种主要性质即预见性和生产性的相对重要性的争论之无谓。
让我们从社ุ会的观点来看资本的定义。已经指出，唯一严格的逻辑立场是大多数用数学阐明经济学的那些着作家所采取的立场，它把“社会资本”和“社会财富”等同起来；虽然这种方แ法使他们失去一个ฐ有用的术语。但是，不论某学者在开头采取什么เ定义，他觉他包含在那个定义中的各种因素า以不同的方แ式进入他所必须处理的各个ฐ相连问题之中。因此，如果他的定义以精确自命，则他势必用解释各资本要素和所述问题的关系来补充这个定义；而这种解释在本质上和其他学者的解释十分相似。从而，最后结果趋于一致；而读者不管经由什么เ途径都可以达到十分相同的结论，虽然要看出潜藏在形式和措辞上的差异的底里的本质上的统一，也许比较费事。开头的分歧原来却比所想像的害处要小些。
此外，尽管措辞不同，而各代和各国的经济学家对资本所下的定义却是一脉相承的。的确，有些经济学家侧重资本的“生产性”，而有些经济学家则侧重资本的“预见性”，这两个术语都不是完全精确的，都没有指出严密的分界ศ线。虽然这些缺点是精确分类的致命伤，但那只是次要的问题。关于人类行为的事物，是从来不能根据任何科学原理加以精确的分类的。纳入一定类别而为警官或关税员司参考的那ว些东西可以制定精确的表，但这种表也显然是人为的。我们应该慎重保存的是经济传统的精神，而不是它的字句。如我们在第二篇第四章的末尾所指出的，没有一个ฐ聪明的学者曾遗忘了生产性方面，或预ไ见性方面。但有的人着重讨论了某一方面，而别ี的人却着重讨论了另一方แ面。不论在哪方แ面要划一条确定的分界线是有困难的。
那ว末我们看一看把资本当作人类劳作和牺牲的结果，并主ว要用于获得将来利益而非现在利益的各种东西的蓄积这一概念。这个概念本身是明确的，但它不能使我们作出确定的分类；如同长度的概念是明确的，但除了用任意一个界尺不能使我们划ฐ分长墙与短墙一样。
当野蛮人收集树枝以保护他过夜的时候，他表现了某种预见性。如他用木竿和兽皮搭了一个ฐ帐篷，则他所表现的预见性更多，如他建造了一个小木屋，则他所表现的预见性越更多。当文明人用坚固的砖房或石房代替小木屋的时候，他表现了日益增加的预见性。不论什么地方แ都可以划ฐ出一条线以区别那些东西，它们的生产是为ฦ了未来的满足而不是为了现在的满足。但这种界线也是人为的，不稳固的。寻求这样一条线的那些人们，现他们的地位不稳固，除非他们把全部积累็财富当作资本包括进去，他们就不能达到一个稳固的立足点。
这个ฐ合乎逻辑的结果是由许多法国经济学家得到的；他们沿着重农学派所指示ิ的方向，运用资本cນapital一词以包括全部积累็财富，亦即生产过消เ费的总差额，这种用法同亚当·斯ั密和他的直接继承者运用股本stocນk一词的意义大致相仿。虽然近几年以来，他们有一种从狭义แ的英国意义使用资本一词的显着趋势，但同时德国和英国有些渊博的思想家却沿用从前广义的法国定义แ。这点特别显着地表现在那些学者身上，他们和杜阁一样，喜欢运用数学的思想方法；其中ณ最着名的是赫尔曼，杰文斯ั，瓦尔拉和帕累托与费希尔教授。费希尔教授的着作立论精辟，见解丰富，赞成资本一词的广泛定义แ。从抽象的数学观点来看，他的论点是无可争辩的。但他似乎ๆ很少考虑到那种合乎市场用语的现实讨论的必要性；也似乎忽略๓了白哲特的警告“以固定使用的有限词汇来表示ิ复杂事物的不同意义แ”。
第三节续前。
不论在英国或其他国家，给资本下一个严格的定义แ时大多侧重于它的生产力方面，而对资本的预见性却比较忽视。他们把社ุ会资本看成是生产手段或生产资料的蓄积。但这个一般概念却有不同的解释。
根据从前英国的传统，资本是由生产中辅助或维持劳动的那些东西构成，或如最近所说的那样，是由那ว些东西构成，没有这些东西生产不能以相同的效率进行，但它们不是自然恩赐品。正是根据这种观点，才作了上述消费资本与辅助资本的区别。
对资本的这种看法，是由劳动市场上的事务的。但它从来都不是完全一致的。因为它把雇主直接或间接的支付工人劳动的各种东西工资资本或所谓报酬资本都算作资本；但是没有包括他们自己或建筑家、工ื程师和其他自由职业者维持生活所需要的任何东西。而要求得一致，它必须包括各类劳动者维持效率所需要的必需品；并排弃体力劳动阶级和其他劳动者的奢侈品。不过，如果过去达到了这个合乎逻辑的结论，则ท它在讨论劳资关系中也许会起着较不显着的作用。
但在某些国家，特别是在德国和奥国，有把资本从社ุ会观点来看的资本局限于辅助资本或工ื具资本的一种趋势。论点是，为了使生产和消费截然分开，凡不直接进入消费的东西，都应该看成是一种生产手段。但是，为ฦ什么不应该以二重资格看待一种东西，看来似乎是没有适当理由á的。
其次一个ฐ论点是，有些东西对人所的服务不是直接的，而是通过它们在生产供人使用的其他东西中所起的作用来服务的，这些东西形成严整的一类；因为它们的价值是从它们帮助生产的那些东西的价值中ณ来的。给这一类东西命名固然有许多话可说，但是，它是否可以叫做资本，是值得怀疑的；它是否像乍看起来那样严å整，也是值得怀疑的。
例如，我们可以给工ื具品下定义，使它包括电车及其他东西，它们从它们给人的服务中获得自己的价值；或者我们沿用生产劳动的旧概念，从而认为只有那些东西才可以看作是工具品，它们的劳务直接体现在物品上。前一个定义使该术语的这种用法和上节所述的用法颇็为接近，郁有含混不清的缺点；后一个定义稍微比较明确，但似乎作了一种本来不存在的人为区别，和生产劳动的旧ງ定义一样，不适合于科学之ใ用。
结论是：从抽象的观点来看，费希尔教授和其他学者所主张的法国定义，立于不败之地。某人的上衣是过去劳作与牺牲的蓄积，是专供给他未来满足的一种手段，正如工厂一样：二者都能给他直接遮蔽风雨。但是如果我们寻求一个ฐ与市场相合的现实经济学的定义แ，那末，必须仔细考虑市场上认为资本，但不属于中间品范围的那些东西的总量。倘有怀疑，最好是依据传统。由于这些考虑，使我们从企业和社会观点给资本下了一个上面所述的二重定义。
经济学原理-ๅ-ๅ附录六物物交换
附录六物物交换
在物物交换中ณ，市场交易的不稳定性比使用货币的地方大；部分原因是由于某人一般地能够以货币形式付出或收回一定量非一充的百分比价值，而不会大大地改变货币对他的边际效用，而以单一商品的形式则ท不然。
让我们考虑两ä个人进行物物交换的那种场合。假如甲有苹果一篮；乙๗有胡桃一篓；甲â需要一些胡桃，乙需要一些苹果。乙๗从一个苹果所得到เ的满足也许过他割让十二个胡桃所失去的满足。而甲也许从三个胡桃所得到เ的满足过他割让一个苹果所失去的满足。交换将在这两ä个比率中间的某一点开始。但是，如果交换继续进行，则甲所割让的每个ฐ苹果将增加它对他的边际效用，并使他不愿意再割让更多的苹果，而他每增加一个胡桃将减低胡桃对他的边际效用，并使他不愿要更多的胡桃；乙๗的情况则恰恰相反。最后，甲对胡桃的热中和苹果相比不再过乙；而交换势必停止，因为ฦ一方所愿意的任何条件都不利于他方แ。直到这一点，交换增加了双方แ的满足，而不能有所再增。均衡出现了；但其实它不是唯一的均衡，而是一种偶然均衡。
但是，有一种均衡交换率，可以叫做真正均衡率，因为一旦遇着这种交换率，则它会被保持到เ底。很明显，如果始终要用许多胡桃交换一个苹果，则ท乙๗愿意交换的极少，而如果要用很少的胡桃交换一个苹果，则甲â愿意交换的也极少。必须有一种中间比率，在这种比率下，双方แ都愿意进行同样程度的交易。假定这个ฐ比率是六个胡桃换一个苹果；甲愿意以八个苹果换四十八个胡桃，而乙๗愿意按照那个ฐ比率收受八个苹果；但是，甲不愿意用第九个苹果再换六个胡桃，而乙不愿意再用六个ฐ胡桃换第九个苹果。这就是那ว时的真正均衡位置；可是，没有理由假定实际上会达到เ这种均衡。
例如，假定甲的篮子里原来有二十个ฐ苹果，乙๗的篓子里有一百个ฐ胡桃，假定开始时甲诱使乙相信他不大愿意要胡桃；从而设法以四个苹果换了四十个ฐ胡桃，以后又用二个苹果换了十七个胡桃，再以后又用一个苹果换了八个ฐ胡桃。假定当时达到了均衡，进一步交换对双方都不利ำ。甲拥有六十五个胡桃，不愿意再用一个苹果甚至来换八个胡桃；而乙๗因为只有三十五个胡桃，所以对它们的估价很高，不愿意用八个胡桃再换一个苹果。
另一方面，如果乙交易有术，他也许可能ม诱使甲以六个苹果换十五个ฐ胡桃，然后又以二个ฐ苹果换七个胡桃。那时甲â让出八个ฐ苹果而得到了二十二个胡桃。如果开始时的条件是六个ฐ胡桃换一个苹果，他用八个ฐ苹果换得了四十八个胡桃，则他也许不肯再用一个苹果甚至来换七个胡桃。但是，因为他拥有的胡桃这样少，他急想多得到一些，并且愿意再用二个苹果换八个胡桃，然后再用二个ฐ苹果换九个ฐ胡桃，再用一个苹果换五个ฐ胡桃；于是又达到เ了均衡；因为乙๗只有十三个苹果和五十六个胡桃，也许不肯以多于五个ฐ胡桃之数换一个苹果，而甲所剩苹果无几，以一个苹果换不到六个胡桃，也许不干。
在这两种场合，交换，就其所及，增加了双方的满足；当它中止以后，进一步交换势必至少减少其中一方的满足。在各个ฐ场合，都达到了均衡；但它是一种任意的均衡。
其次假定，有一百个人和甲所处的地位相同，每人都约有二十个苹果，和甲对胡桃都具有同样的欲望；在对方也有一百个ฐ人，和乙最初ม所处的地位相同。市场上最机敏的卖主也许有些在甲方แ，有些在乙方。不论市场上是否可以互通声息，交易的平均数多半不会远离六个ฐ胡桃换一个苹果的比率，像在两个人交易的场合那样。但是，多半没有我们在谷物市场所见的那种紧密依附该比率的可能性。交易时甲方的人很可能在不同程度上战胜乙方แ的人，因此，接着就用七百个ฐ苹果换了六千五百个胡桃；甲方的人既拥有这样多的胡桃，除了至少按一个苹果换八个胡桃的比率，也许不愿意再进行任何交易。而乙๗方แ的人因为每人平均只剩下三十五个胡桃，按照ั那个比率也许拒绝继续出售。另一方แ面，乙方的人交易时也许在不同程度上战胜甲方แ的人，结果不久就用四千四百个ฐ胡桃换了一千三百个苹果，那ว时乙方的人因拥有一千三百个苹果和五千六百个ฐ胡桃，除了按五个胡桃换一个苹果的比率，也许不肯多售，而甲方的人因为每人平均只剩ທ下七个ฐ苹果，也许拒绝那个ฐ比率。在一个场合，按八个ฐ胡桃换一个苹果的比率达到เ了均衡，而在另一个场合，按五个ฐ胡桃换一个苹果的比率才达到了均衡。
借以达到均衡的那种比率，其所以不稳定间接地取决于这一事实，即一种商品和另一种商品交换，而不是和货币交换。因为货币既是一般购买手段，则似乎有许多人，他们能方แ便地收回或抛出大量的货币；这就有使市场稳定的趋势。但在物物交换盛行的地方，苹果很可能有时和胡桃交换，有时和鱼交换，有时和箭交换等等；使市场其中价值表现为货币统一的那些稳定因素是不存在的；我们不得不把各种商品的边际效用看成是可变的。的确，如果胡桃种植业是我们这个物物交换地区的主要产业，所有的买主卖主都存有大量的胡桃，只是甲â方的人拥有苹果，那末，几把胡桃的交换，对它们的储量不会有显着的影响，对它们的边际效用也不会有显着的改变。
例如，设有某甲â有苹果二十个，和某乙๗进行交易。设某甲â愿意以五个苹果卖十五个胡桃，第六个ฐ苹果卖四个胡桃，第七个苹果卖五个ฐ胡桃，第八个苹果卖六个ฐ胡桃，第九个苹果卖七个胡桃，余此类推；因为ฦ胡桃对他的边际效用始终不变，所以，他恰愿以第八个ฐ苹果卖六个胡桃，余此类推，不论在以前的交易中他是否占了乙๗的便宜。同时假定乙๗购买头五个苹果宁愿付五十个胡桃，而不弃而不用，购买第六个苹果付九个胡桃，购买第七个苹果付七个胡桃，购买第八个苹果付六个ฐ胡桃，购买第九个苹果只付五个胡桃；因为胡桃对他的边际效用不变，所以他恰愿以六个胡桃买第八个苹果，不论他以前买的苹果是贱是贵。在这种场合，第八个ฐ苹果既然只卖六个ฐ胡桃，则交易势必以八个苹果的转移而告终。当然，如果甲开始时在交易中ณ占了便宜，他也许用头七个ฐ苹果买了五十或六十个胡桃；而如果乙开始时在交易中ณ占了便宜，他也许用三十或四十个胡桃换取了这头七个ฐ苹果。这和文中所述的谷物市场以三十六先令的最后价格出售七百夸脱左右的小麦这一事实相符；但是，如果卖主开始时占了上风，则所付的价格总额也许大大多于700่x36先令，而如果买主开始时占了上风，则ท价格总额也许大大小于700่x36先令。交易理论和物物交换理论的真正区别是在于，在交易理论中ณ，假定市场上所存的准备与另一种商品交换的某种商品数量很多，且操于许多人之手；因此它的边际效用实际上是不变的；这种假定，一般是对的；而在物物交换的理论中ณ，这种假定一般却是错的。参阅数学附录中注1้2乙。
经济学原理--附录七地方税的征税范围及有关政策的几点意见