下令之ใ后，周瑜也只有与众人聚在一起耐心地等待，等待被派出去的人打探了消息回来，等待这一场兵灾乱事早点结束。未几，周瑜先等到了白玛、桑珠、雨荷三女穿好衣服从帐中出来。
少女吐气如兰的温热气息喷吐在耳上，周瑜忍不住又有些心猿燥动，再睁开眼来看着近在咫尺的美丽脸庞，周瑜实在是难抑心头的蠢动，向白玛道：“那你可知道，男女成婚后并不只是睡在一起？”
周瑜对她的提议很是心动，但还是劝道：“我们睡一起不大方แ便。”
羌人多尚白色，这白兰羌更是尚白。周瑜先前所见的如珠加、索南措父子几人，以及白兰羌的各部豪帅等领，便多是一身白色皮裘。这皮裘า乃ี是用西套特产的滩羊皮所制成，有沙毛与二毛之分，以二毛皮为贵。
这去卑乃是前单于於夫罗之子，於夫罗在位时便被封为右贤王，而呼厨泉当时则为左ุ贤王。在匈奴诸王侯中，左贤王的地位最高、最为尊贵，是仅次于单于的，常以太子居之。左贤王这个位置，就相当于王储，单于的接位人，在通常情况下，如果单于身故，便是左贤王继位为ฦ单于。
周瑜为许元的不幸遭遇叹了口气，也不问那ว羌人管事，许元是因何沦为ฦ他们的奴隶，只是道：“既是相识一场，又为ฦ主ว仆，我不能见而不救。我愿以一匹绢来赎取他的自由á，不知你能否作主ว？”
今日这口气，终有一日会有机会出的，并不急在当下。
当时天子东归，正是困窘之ใ时，门禁也不特别森严å，便被这些羌人给几次缠了上来。
他们有些是自愿的，有些的强大外，还因其有着悠久ื而强大的文化传承。
而且非但不必担心朝廷的派军征讨，反而临ภ近的豪雄还会对他们进行拉拢交好，希望他们能ม够成为ฦ己方แ的助力。
行走在贺兰山中，周瑜也难免不由自主地便想到了岳飞的这词。犹记前世第一次知晓与听说贺兰山时，便是于课本上岳飞的这《满江红》中。当时年少不谙世事，却也被词中豪壮之气所感，尤其便是“驾长车，踏破贺兰山缺”及其后的那两句，当真是壮怀激烈。
稍顿笑了笑，又道：“不过这边沙漠还好，沿途绿洲较多，补水也充足，还不算辛苦。若是西域的沙漠，那可真是走一趟能ม让人被一层皮。”
王莽代汉后，企图用武力树立威信，分匈奴居地为十五部ຖ，强立呼韩邪子孙十五人俱为单于，以削弱匈奴的势力。但此举ะ激起了匈奴的不满，连年侵扰北方边塞。西域诸国先后沦入匈奴势力范围。
但由此亦可看出，如果许诸再经历练，多上几次战场，徐晃现在所仗之以为的优势便不再可以成为他的优势了。而这场切磋较技，也是在给许诸增加对战的经验。经过此次之后，许诸武艺会更有精进，要胜徐晃也就越加不难！
姑盛是武威的治所，进城之ใ后，周瑜但见城中车水马龙，竟然颇็为繁华。不下于中原的名埠大镇，比之他一路而来路上所见的荒凉大为不同，不由暗自点头道：“眼前这番๘景象，才有点“银武威，的样子！”
技术高者，可在宰录时录下一张完整的羊皮，不划破一点，这种羊皮不需缝制，只需两边扎起吹入空气即可。而因比缝制的少了许多缝合结口处，也更加经久耐用。这种皮筏才是上等的好皮筏。
待马介绍罢，周瑜便也带着徐庶、庞统几人向韩遂行礼ึ拜见。韩遂对几人十分礼待，叫几人不必多礼ึ，行请入座。
两方แ队伍相隔丈许站定，韩进策马大笑迎上，向着马高呼“孟起！”
在对待马上，周瑜也是如此，正因为他对马有所了解，才能够更快地与马成为ฦ好友。
第一个目的，周瑜现在已算基本达成，这一路而来，他已๐结识了不少后世大为有名的人物，如诸葛亮、庞统、郭嘉、马等，还都是传说、传奇级的。其后，便是看回返时结识哪些人物了。他并不打算原路而返，而是准备再经并州ะ至幽州，然后从幽州一路南下，经翼、青、充、徐四州后，再回返扬州。
马哈哈一笑。扶住周瑜不让周瑜行礼下去，然后抓住周瑜的手，将缰绳交入周瑜手中ณ，道：“如此才是，“恭敬不如从命。我最喜公谨此言了。
大宛马即是汗血马，因其产于大宛国而称大宛马，又因其肩出汗时如血而被称作汗血马。汗血马的声名广扬以至在后世成为ฦ一种传说，不仅在于此马确实是种顶尖的好马，并被汉武帝称之为ฦ“天马”更在于汉武帝为了它对大宛国动了两次战争。
其实何止郭嘉，便是周瑜的声名，马等人亦都不曾听说过。江东与西凉实在相隔太远了，消息通传实在极为ฦ不便。而且江东与西凉八竿子也打不着什么关系，所以西凉诸将也都不会去关注江东之事，收集情报、拨罗消息，也只是选与他们相关的及就近的。
在这般的近距离下，周瑜能够更加清楚仔细地打量这闻名已久的人物。马的面部ຖ线条十分突出明显，仿佛是雕刻๑大师用刻๑刀精心麾画出来的一般，硬朗而完美，他的鼻梁十分挺直，有些过高，眼窝也有些深，看上去似乎沾点异族血统。不过想起马腾的母亲、马的祖母就是名羌女，却也心道是然，马身上正是有四分之ใ一羌族血统。