作者海ร阔天空117๕回复日期2๐010-08๖-301้954๒3๑7
论赵匡胤的凶残因为李处耘吃人。剑侠小说网提供柴粉这个ฐ逻辑呀）
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飞龙在自抽耳光?柴荣屠楚州难到เ不是叫手下人干的他还亲自上阵？既ຂ然屠楚州ะ可以反应出柴的凶残那ว吃人肉当然可以体现出赵的凶残。
赵大手下屠江州ะ的事我明天再慢慢细说。
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小白胡搅蛮缠柴荣亲自命令屠楚州他没责任？赵大什么时候亲自命令屠城了？
作者海ร阔天空11้7回复日期2010่-08-3020่5๓0่07๕
不要说宋代后面的几个ฐ朝代碰上饥荒、战乱ກ的时候同样有“人相食”或“易子相食”的情形
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是谁说赵大结束了吃人的风气啊耳光抽的响不响?
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看来真是小白真是看不懂庄绰《鸡肋编》记载的内容）
“登州范温率忠义之人绍兴癸丑岁泛海到钱塘有持至行在犹食者。”小白还是努力把这句话搞懂了吧。
庄绰《鸡肋编》“靖康丙午岁金狄乱华六七年间山东、京西、淮南等路荆榛千里斗米至数十千且不可得。盗贼、官兵以至居民更互相食。人肉之价贱于犬豕肥壮者一枚不过十五千全躯暴以为ฦ腊。登州范温率忠义แ之ใ人绍兴癸丑岁泛海到钱塘有持至行在犹食者。老瘦男子瘐词谓之ใ‘饶把火’妇人少艾者名为ฦ‘下羹羊’小儿呼为‘和骨烂’又通目为‘两脚羊’。”
估计小白确实看不懂ฦ所以小白才会胡言乱语“两ä脚๐羊”“饶把火”“和骨烂”这些名词反应了宋人已经将吃人的水平发挥到了高峰。就这些人在宋朝还算是“忠义之人”那就不知道宋朝的一般人能ม吃出什么样的水平了。到了南宋末年在京城临ภ安居然出现了专门抓人杀掉卖人肉的商店。
那我就热心给小白稍微指点一下别再让他继续丢â人了。南宋把从金国占领ๆ区南渡到เ南宋的人称为ฦ“忠义”绍兴三年金人统治区之人从登州ะ泛海ร到达杭州ะ。他们还带着一些金人统治区的人腊“两ä脚๐羊”。明明是从金人统治区的归来的忠义แ人吃人在小白眼里成了宋人吃人。这本是反映了金人的残暴到了某些小白眼里成了宋人的残暴。
周世宗被誉为五代之ใ时的一代英主ว。但他并没有太突出的作为ฦ他根本无力结束这中唐至五代中国二百多年四分五裂的乱世局面也根本无法摆脱乱世短命小王朝的悲惨命运。他身上具有浓烈的乱ກ世武夫的气息。他性格残暴、喜好杀戮不知仁爱、迷信暴力、藐视生命。虽然史书对其多有美化但依然有大批能ม窥见其残暴的史料。
《旧五代史》“时重修永福殿命延希督役上见役夫有就瓦中啖饭以柿为ฦ匕者大怒斩延希而罢延勋等。”《新五代史》“亟召待卫军虞候韩通收晟下狱及其从者二百余人皆杀之。”《宋史》“寿春卖饼家饼薄小世宗怒执十余辈将诛之ใ宣祖固谏得释。”《续资治通鉴长编》“周世宗见诸将方แ面大耳者皆杀之。”洪迈《容斋续笔》“考其（周世宗）行事失于好杀用法太严群臣职事小有不举往往置之极刑虽素有才干声名无所开宥此其所短也。薛居正《旧史》纪载翰林医官马道元进状诉寿州界被贼杀其子获正贼见在宿州本州不为勘断。帝ຓ大怒遣窦仪乘馹往按之。及狱成坐族死者二十四人。仪奉辞之ใ日帝旨甚峻故仪之ใ用刑é伤于深刻知州赵砺坐除名。此事本只马氏子一人遭杀何至于族诛二十四家其他可以类推矣。《太祖实录窦仪传》有此事史臣但归咎于仪云。”洪迈还在《容斋三笔》继续说道“其他如宋州ะ巡检供奉官竹奉璘以捕盗不获左ุ羽林大将军孟汉卿以监纳取耗刑é部员外郎陈渥以检田失实济州马军都指挥使康俨以桥道不谨内供奉官孙延希以督修永福殿而役夫有就瓦中噉饭者密州防御副使侯希进以不奉使者命检视夏苗左ุ藏库使符令光以造军士袍襦不办楚州防御使张顺以隐落税钱皆抵极刑而其罪有不至死者。”司马光《资治通鉴》“用法太严å群臣职事小有不举往往置之极刑虽素有才干声名无所开宥。”周世宗根本就没有半点宽容、饶恕之心。司马光的评价是相当客气的周世宗不仅只因一点小过而动用极刑é、大开杀戒甚至株连无辜许多人根本就无过而凄惨遭杀戮。归根结底是他性情残暴、藐视生命。所以他亲自下令屠城杀尽全城无辜百姓也就不足为ฦ怪了。
周世宗心胸狭窄、嫉恨忠良贺惟忠为五代名将深受周太祖郭威重用只因赴任之时未向他辞行柴荣就怀恨在心。柴荣即位后贺惟忠终身不得升擢。张永德身为皇亲德才兼备文武双全屡立战功。论才德远在柴荣之上只是他不是周太祖的干儿子而是女婿所以没继承皇位资格。高平之ใ战周军军溃柴荣困危。张永德与宋太祖挺身而出、临危救主ว、奋力血战、力挽狂澜、扭转战局、反败为胜。甚至可以说救了柴荣一命。而且还帮助周世宗整肃军纪在平定南唐江北十四州的战役中也屡建功勋。这样一个为柴荣立下许多大功的人竟也得到柴荣猜嫉结果被罢免军职后来外放。直到太祖即位才调回京师。柴荣所做所为完全让将士们寒心。他死后立刻丢掉江山是在正常不过的事情。柴荣小肚鸡肠、刻薄寡恩。完全没有男人的宽广胸ถ襟。只有匹夫之勇而无王者之风更无贤者的仁爱之ใ心。
周世宗柴荣不仅不管不问自己的亲生父亲柴守礼ึ动辄杀人“尝以小岔杀人”而且也放任一些大臣之父为非作歹、无恶不做、扰民害民。《新五代史》“守礼亦颇恣横尝杀人于市有司有闻世宗不问。是时王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同时将相皆有父在洛阳与守礼ึ朝夕往来惟意所为洛阳人多畏避之号‘十阿父’。”周世宗不知道体恤民力对人民法律严苛重用酷吏强征暴敛《旧五代史》“刮碱煎盐人并知情人所犯不计多少斤两并决重杖一顿ู处死。”《旧ງ五代史》“命起居郎陶文举征残租于宋州。文举ะ本酷吏也宋民被其刑者凡数千冤号之ใ声闻于道路有悼髦之辈不胜其刑而死者数人物议以为不允。”在他死前几个ฐ月濠州一个ฐ县就饿死五百九十四个百姓。《旧五代史》“显德六年三月己巳濠州ะ奏钟离县饥民死者五百九十有四。”他“十年养百姓十年致太平”的豪言壮语无异于痴人说梦。