等到把水秀衣裳扒光以后，水秀忽然爬起来。并不站起身子，只是蹲着，抱着前胸，夹着双腿，用胳膊和腿把前胸ถ和下身掩护。妇女们干得疯狂，她们品尝到虐待别ี人的兴奋和刺激，用劲把水秀拖起来，扒开她的双手，让她站直身子，给人群一个完整的舒展开来的裸体。有阳光照过来，院墙边还有绿树为背景，水秀的裸体如一幅油画ฑ挂在家庙院。
族长在家族中由于辈长和威严，成为ฦ一个家族的脑人物，和如今社会上的单位领ๆ导差不多，代表组织，成为群众的上头。中国人自古有这个习惯，凡事都要请上头来决定，自己้决定不了自己的事情。一伙人把水秀和铁ກ锁捉住以后，就有人去请示ิ族长来处理，族长放话先押到เ家庙看管起来，人们才把这对男女押到了家庙。这时候族长就成一干人的上头，人们是他行为ฦ的大腿和胳膊。
十几秒钟过去，水月才从惊呆中恢复了意识，好不容易才想到เ了反抗。又不知如何去反抗，就用两手去推郭满德的下巴。实际上她是在捍卫她的嘴唇。她本能地觉得他接下来要亲她。也只是进一步亲她而已。如果我们在这里留意观察，就会现水月的反抗很无力气，推着郭满德的下巴的手由于没用气力实际上变成捧着人家的下巴。这捧着的里边透露出水月的饥渴。她害怕人家亲她，人家并没有来亲她，她这害怕和软弱无力的防范里就表示出另一层内容，那就是希望人家亲她。这就可以看出来，她还没有被男ç人吻过，她多么渴望男人的吻，渴望到害怕的程度。
水月的娘家在曲阳，村庄弯曲着凹在山坡下，连阳光照过来都要拐弯儿，古时候的秀才就给这村庄取了个ฐ名字叫曲阳。当初曲阳的后生为水月做过多少梦啊。到后来都觉得受到了伤害，上当受骗的痛苦锯着年轻小伙子们的神经。甚至连老年人甚至连水月父母都不理解，水月为ฦ什么偏偏相中了郭满德。水月嫁郭满德，嫁得曲阳村上上下下人都心疼。
如今她不再去想第五块钱的用处了，这五块钱太多，像五把刀扎进了她心里，像五座山把她压垮了。她在这五块钱面前节节败退，已经走投无路，要举ะ手投降。
铁锁又从怀里摸出一块钱，放在了桌子上。这时候他慢慢地把头又抬起来，观看水秀的脸色，活像一个ฐ做小生意的和对方讨价还价。现在，他现水秀并没有恼他，他重新า鼓荡起自己้，又满怀起希望。
“这兄弟，我说你不能ม来了？只想着你有事儿。”
死了丈夫的水秀，带着两个女儿，见天奔波田间地头，土里刨食。几年后又开始替人纺花织布挣盐钱，路无论如何是越走越细，贫困如一条幽灵引着她步步迈向那个展开悲剧ຕ的夜晚……
这种体验感受和过程，又让我迷恋和激动。我试图通过猜测重新า感受往事。有一天忽然想到山里老人们对于水月的摇头叹息，他们说这都是命，水家的女人辈辈都活得很苦很贱。追着这绵长的叹息，终于将我的叙述启动。
水秀扬起手臂突然呼唤起来：村里男ç人们都听着，从今往后，只要你送钱，我就给你睡。我的肉长在我身上，我想卖给谁就卖给谁！
这是那种把声音拉长如吆喝样的呼唤：村里男人们都听着，没有钱也行，只要我看上你，没有钱也给你睡觉。肉长在我身上，我想给谁睡就给谁睡。
这种呼唤成了公开的卖淫宣言，划破长空，在山岭间回响。骂过之ใ后是挑战，水秀要把身体当武器，准备报复这个社会，报复她心里的老天爷。
这种呼唤使人们惊慌不安，不敢再让她游街。几个ฐ妇女架着她，开始把她往家送。水秀挣扎着不回去，她们拧着她胳膊逼她回去，那样子很慌乱。