李为民指了指对面的椅子，很自然地示意道：“没吃早ຉ饭吧，坐下一起吃。这么多一个人吃不下，而且一个人吃没意思。”
李冠云流露出一脸不可思议的神情，将信将疑ທ地问：“真的？”
木厂有工人，米厂和船运公司同样有伙计。打烊后有家的回家，在西堤没安家的同司机、保镖一起住第二进，相当于集体宿舍。
吴寿南微微点了下头，一边招呼他坐下，一边笑道：“为民，我家常明和常春也刚ธ回来，你们都是年轻人，应该多走动走动，有时间去我家坐坐。”
有钱人家烧煤，普通人家烧柴，穷人家做饭只能ม烧草或树皮。
这两条最繁荣的长街超过两ä公里，有数条小街贯通连接，使整个商业和住宅街区连成一气，大街两侧不是五帮会馆的帮产就是华人产业。
相比生意上的成就，在传宗接代上他则显得有些“不尽人意”。
潮州帮正在想办法，被抓的十几个学生显然是华人，落到他们手里，不死也要脱层皮，阿水大吃一惊，不禁问道：“吴叔，他们为什么抓人？”
抗战胜利，何应钦๔赴欧洲参加世界道德重整会议路经西堤，代表政府宣慰侨胞。
真正的国府高官，早年追随蒋总统，身经百战，抗日胜利ำ后又代表中国接受日本投降，声名远播，如雷贯耳。
华侨各界ศ在堤岸举行公宴，当时那场面不是热烈可形容，人们扶老携幼，拖男带女，夹道欢迎，彩旗招展，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，万人空巷，许多人喜极而泣。
黄杰第一兵团和随军家属退入越南，被法越当局软禁在富国岛上，衣不遮体、食不果腹，西堤华侨纷纷捐钱、捐粮、捐衣物，去年撤回台湾时，黄杰将军专门来到เ西堤表示感谢，同时向心怀国家、慷慨解囊的侨领们道别。
……
一件件一桩桩，试问哪个国家政府和人民能够容忍一个与自己格格不入却享受经济特权，掌控国家经济的族群。更何况现在的西堤华侨并没有入籍，如假包换的外国人，连少数民族都算不上。
从李家大宅回来后，何天明辗转反复，一夜没睡好。
作为一个接受过新式教育的新า青年，作为义安中学学生会主ว席，强烈的责任感和危机感让他意识到必须做一些事情，西堤华侨必须做出一些改变。
关键是怎么做，怎么改？
他坐在教室里绞尽脑汁想了半天都没有一个ฐ清晰的思路，见历史老师钱新霖从窗边走过，鬼使神差ๆ地起身追了出去。
“……钱老师，居安思危，我认为李先生说得非常有道理，可是又很迷茫，不知道该怎么做，不知道该从什么地方แ着手。”
最得意的学生提出一个ฐ最现实的问题。
钱新霖很高兴，一边沿着树荫往宿舍走，一边笑道：“阿明，你能有这样的责任感我非常欣慰，李先生的话也确实有道理。在我看来这个问题并不复杂，说白了就是同化与反同化，是继续几百年来的传统，还是像泰国华人一样彻底地融入本地社ุ会。”
钱老师学识渊博，早ຉ年去过法国、英国和美国，抗战时组织过募捐，日军打到广州ะ时投笔从戎，同几十位师生一起回国参加抗战，日本投降后才回来，身体里到现在还有一颗子弹没取出。
何天明对他非常尊敬，忍不住问道：“您认为该不该融入？”
“融入有融入的好处，不融入有不融入的道理。”
钱新霖笑了笑，循循善诱地说：“泰国华人不像我们西堤华人、马来华人、印尼华人一样聚居，他们与当地人通婚，取泰国名字，说泰语，很多连华文都不会说，不写了，与泰国人已经很难区分，所以人家不会提防，处境比较安全，社会地位比较高。
我们呢，说白话、潮州ะ话、闽南话或国语，喜欢聚居，不与本地人通婚，传统保持得比较好。这就带来一系列ต问题，与当地人格格不入，像国中之国，处境自然比较危险。”
何天明反应过来，自言自语地说：“如果像泰国华人一样融入，我们还是中国人吗？”
“所以说不融入有不融入的道理。”
台湾就那么点大，根本不可能安置上百万越南华侨。更不用说国民政府对入台人员审查非常严，不是谁想去就能去的。何况百万人大迁徙，绝不是一件轻而易举ะ的事。
更重要的是，大多华侨的生意在这里，走了之ใ后靠什么谋生。
何天明越想越怕，紧ู盯着老师双眼，忧心忡忡地说：“可是西堤华人上百万，越南政局又不稳。匹夫无罪怀璧其罪，不管谁胜谁负，他们赶走法国人之后要对付的肯定是我们华侨。”
现在的处境，西堤有识之士都心知肚明。
朝战打赢了，打败了最强大的美国，新中ณ国对东南亚华人的鼓舞是无比巨เ大的。鸦－片战争以来，海外华人从来没像现在这么扬眉吐气过！以至于赫赫有名的南洋侨领陈嘉ล庚深受鼓舞，毅然回到厦门，拿出全部家产一千万元（按金价相当于现在的一亿美元），打算今后呆在内地专心办学。
然而这里是越南，不是大马，不是新加坡，不是印尼。
离内地那么เ近，知道内地许多事，很多人甚至是从内地逃亡过来的，并且大多经商，是要被进行社会主ว义改造的对象。完全对立的两个阶级，回内地真需要勇气。
匹夫无罪，怀璧其罪。
学生分析得很对，在愈演愈烈的民族主义แ思潮下，西堤乃至越南华侨确实非常危险，钱新霖暗叹一口气，拍了拍他肩膀敷衍般地说：“阿明，李先生能ม跟你们说这些，应该有他的见解。有机会再去请教请教，或许他已经有了两ä全其美的办法。”
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