而神仙、佛祖不是要凡人供养的吗？怎么还要赐下那么多物资，真的假的？
对于汴京城上空出现的冲天的宝气、龙气和祥瑞之ใ气十分奇怪。
再从刘知远出生的地域和族群来看，山西经过唐朝三百年，出了唐朝开国帝王，又出了几十位宰相，到了五代，还出了好几个ฐ皇帝。
附身刘承佑，假装晕倒那一会儿，段宇钟的神魂就接管了刘承佑的身体。
刘ถ承佑气数已๐尽，但上帝不忍神州万姓、黎民赤子再受战乱ກ之苦，
所以，其实华国古代也是一个ฐ比较唯物的世界ศ，神灵所起的作用并不太大。
但为什么这串ธ珠子不见了呢？”
因此，一瞬间，老和尚眼中慢慢都是龙气。就好比一个极度爱钱，但每年只能ม挣几万的人。
每逢乱世，上一代的龙气消散，就会分散到เ各地的名山大川中ณ，然后这些地脉灵气又会赋予一些有大气运的人，成为有资格争夺天下的人，又被称作潜龙。
所以，他在第一时间就现赵光义身上的龙气流失，于是第一时间出怒吼，并调动文殊菩萨的佛力千里赴援。
因为在后唐五代时空，当段宇钟将李从珂的神魂和真正的传国玺都带了回来后，在李从珂这位新的神灵没有成长起来之前；
不过，虽然他们有了这种认识，但倒是没有把他吸收进体制ๆ内的想法。
其实国家在确定段宇钟所说的话的真实性后，结合一系列的调查，确定段宇钟็就是制造滇东北地区异象的人。
他这种气定神闲、随意谈话的态度，却偏偏有种金口玉言的气概，他让人不知不觉就忽略了他那年强的过分的脸庞，只会专注于他说的话。
但怎么变成钱却是个问题，想了想，段宇钟还是只能找华总和杨总帮忙。
如果这些都不能让我们有所警示ิ的话，那么消失的楼兰古国、玛雅文明似乎可以更明确地告诉我们破坏环境的后果。
其中李从珂这个神霄左使兼雷部正神，掌管雷电风云，相当于掌管兵部。
然后，时空道尊又调集太阳真火将这些祭坛里里外外灼烧了一遍。很快，这些祭坛就缩水不少，但每个ฐ仍有两三百米高，占地至少上百平方公里。
所以在时空道尊和昊天元气海的指点下，段宇钟็决定炼化月球的灵性意识，自己้兼任“月神”，然后，再自封为ฦ神霄道君，也就勉强够格了。
李从珂遗物和信仰作为具体坐标，时空宝镜能ม量并打开时空隧道，从而再次穿越到这个分支时空。
于是，继任的石敬瑭尽管对于李从珂这种死了也要捣乱ກ的行为及其不爽乃至痛恨，但也不乏็敬畏。
而只有李从珂这种处在五代乱世的沙陀族武夫，因为侥幸得了皇位，才当了三年不到，没有享受到当皇帝的一丝好处，反要落得身死族灭的下场，
然后，在这样的时空穿梭中ณ，似乎是一瞬，似乎又是很久ื，当段宇钟的神魂即将走出通道时，浩气长虹形成的烈焰终于熄灭。
于是，段宇钟控制“太阳”化成的巨手如同蚍蜉撼大树，地层一动不动。
加上贾宝玉渡劫那次，天劫最后奖励的庞大生机和功德其实大部分是被补天石获得了，此外，时空道尊也获得了一部分，段宇钟获得的就微不足道了。
从此，贾宝玉也如同赵佶一样，彻底从段宇钟็识海中消失了。
每个人都热爱自己的家乡，但段宇钟็从小对于自己的家乡铜都地区却很绝望。
留着段宇钟็做法宝主人，不但可以融入这方宇宙，而且能ม够插手相当于无主状态的昊天元气海。
既ຂ然已经走上了修行路，原本的唯物主ว义人生观、世界ศ观、价值观自然不适合了。
存想出肾神后，因为肾为先天之本，是五脏藏精之处，肾脏强大，运行良好，则五脏也跟着受益。
至于内丹ล术的修炼，段宇钟不是没有想过。但是，他现在全身阳气过剩，精气充盈。几乎ๆ每个细胞，每条细微至极的经脉都充盈着丰沛的阳气、生机。
因此，此时段宇钟的识海中ณ，真可谓是“日月同辉”。金色“太阳”是从大神赵佶的神魂中ณ分出来的昊天上帝，已经彻底变成有物质基础的阳神。
而日出之ใ后一整天，太阳也有些暗淡和清冷。其实，这种造化元磁太阳光名不见经传，还有一个原因是其效果太过于“鸡肋”。
其爆的时间只有一天，还分布到整个ฐ地球，其中ณ海洋和两极以及沙漠等人类很少的地方就占了大半。
于是到了2๐012年4๒月段宇钟身上所有隐患、毒素、衰老细胞全部ຖ被清除干净。
于是买别墅，接父母来享福，再建个道观，了却赵佶的一些心愿，为赵佶挽回一些名声，也就顺ิ理成章了。
也许千秋之后，他们会被重新า评价，会如同秦始皇、汉武帝一样，虽然被骂，但他们的功绩也同样煊赫。
所以，法王等人估计，只要经过充分宣传，肯定能平均每幅拍一个ฐ亿，一共至少九亿人民币。到时候段宇钟马上财，华总和法王也跟着沾光。
这就好比一个穷人，突然中了亿元大奖，百分百会心态失衡。但如果这个穷人在中大奖的同时，做了一个ฐ很真实的梦，梦见自己้几世轮回、上千年幸苦奋斗，才在这一世获得亿元财富。
因此，“遁去的一”才选择段宇钟作为ฦ棋子，并且让段宇钟确切地说是段宇钟体内的那个灵魂烙印成为新的时空法宝的主ว人。
加上以前未参加封神之战的上古遗留的魔神、妖神、祖灵等的挑战，天庭名存实亡，只有昊天上帝被承认，担任三界名义上的共主ว。
三皇中，除了女娲外，其余燧人氏和有巢氏都只是人族早期的领，在三界ศ和洪荒之ใ中十分弱小，与五帝ຓ不可同日而语。
里面的金属元素几乎全部被提炼出来，即便这只是一颗很普通的小行星，一吨土石中只有万分之ใ一克金元素า，但所有金元素า都被提炼出来，总量也很客观。
——他们同样是亡国之君。李煜的南唐国亡在了宋徽宗赵佶的祖先宋太祖赵匡胤手里，赵佶的北宋帝国则亡在了金国女真人的铁蹄之下。
每天过着琴棋书画诗酒花的极富艺术性的生活。而且与李煜不同，他在玩这些的时候，一直到他当皇帝ຓ的最后几年，国势皆还不错。
佛教只要让皇帝大肆修建寺庙、大量给寺庙赐田、将财富大量捐给寺庙就可以了。
何况，曾经作为ฦ一代帝王，什么没有享受过？所以他目前对于物质享受和男欢女爱、结婚生子之ใ类的事情都很不积极。
可惜李璟不听，反而找了个借口把钟谟贬为国子司业，流放到饶州ะ，封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫。后来到李煜ภ25岁时顺利登基。
最后，他的宿敌石敬瑭的大军还没到，他就吓得而死，这真是太窝囊了。
但郭威上台后可没有那么เ轻松，这就像现实中，很多在野党口号喊得震天响，但一上台后，还不是跟从前一样，甚至还不如。
君不见孙大炮上台前狂言要修十万里铁ກ路，可结果呢？？？？？
甚至有人怀疑“刘ถ承佑”是不是居心叵测，还想着今后复辟。
而实际上，当事人中，郭威被“刘ถ承佑”真诚的充满感情的话语感动了，把自己้当成一个军人，跟着士兵们一起欢呼。
段宇钟则没有想那么เ多，他纯粹是看到เ排列整齐的军队，就想去过一把阅兵的瘾。
要是在他未获奇遇之前，他连梦都梦不到เ。当然，他作为神灵还给百姓送东西，因此提高了佛教传教的成本。
他之前下的改善民生的圣旨ຈ和对军队的许诺，给大宋后来的皇帝ຓ增添了很多压力，这些“琐事”，以他现在的心性，全然没有考虑过。
至于阴谋神马的，某些人真得想多了，要不然怎么说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”呢？
然后，段宇钟走到เ哪里，哪里就是一阵“万岁”的呼声。
段宇钟几句话就让郭威的大军心甘情愿地山呼万岁，这其实一点都不稀奇。
就比如说后世国家领ๆ袖检阅三军，一般只有两句话，“同志们好，同志们辛苦了！”
有人可能对这两ä句话早已无力吐槽了。但就是这两句话却能ม让三军将士精神激动，热血沸腾。
要是换个普通人上去，说得再怎么天花乱ກ坠，看这些如狼似虎的士兵们鸟你不？
而段宇钟现在是以“刘ถ承佑”这个后汉皇帝的身份来检阅军队，心里还是有些小得意的，谁能想到有朝一日，自己也能够检阅三军？
他这个位置在以前的五代乱ກ世中，倒也寻常，因为皇帝频繁更换，皇帝早已没有什么威信了。
但“刘承佑”有神灵附体过，又有段宇钟็那ว种沟通昊天上帝、日月星三光，还有龙气护体的气势。
加上当过皇帝，又是‘老天爷’的化身。虽然决定了不长久当皇帝，但暂时扮演皇帝ຓ角色，却能ม够真正一言九鼎，言出法随。
比皇帝还更像皇帝，所以别说他这些话虽然直白无文，但至少说道将士们的心里去了。
就算他只是随便喊两句，也一样可以用气质感染将士，让他们山呼“万岁！”
但这也可能是他们最后一次叫万岁了。
因为禅让仪式就要开始了，“刘承佑”检阅完三军后，就自然而然地伸出手来，拉着郭威แ的胳膊向着圜丘上面走去。
郭威稍稍一愣，也就跟着“刘ถ承佑”走了。到เ了这种地步，他已经对于那个神灵和“刘承佑”的诚意和用心毫无怀疑。
正式进行禅让时，冯道这三天几乎ๆ不眠不休，带领许多官员翻遍史书，引经据典制定的禅让礼仪几乎全部都被段宇钟็改得乱七八糟。
先就是祭天场地的变化，让许多仪式不再适合，然后，到了祭天场所，“刘ถ承佑”又信步走去检阅三军。
之后，“刘ถ承佑”拉着郭威แ走上圜丘之后，就更是段宇钟自己自由挥的时候了。
如此种种，已经完全彻底地脱离了冯道等人耗费无数心血制定的祭天剧ຕ本。。。