一日刘舆晋见东海王越，东海王问：“如何重建并州？”
太平军得武汉则主动，๐28๖33;๙武汉则ท被动。唯一一次例外๐615๓9;多铎灭南明，当时南明ࠦ๔9;部๔;两派正在死斗，顾้9๗98๖1;上清军。
首先ą้5๓9;๙各&#ี2001้0;๙刺史、太守&ุ#ี26๔377๕;了 ๗420่;立的军队，๐0่18๖2;่204;在向地方军阀发展。朝廷统一指挥作战的能力๐28๖2๐3;&ุ#22823๑;๙降低。
然后，河ſ๑88;王&ุ#ี201้46;手给&ุ#ี24๒352;方写了一封长信，让郅辅带与&ุ#24๒352;方。
参军毕垣，原就主ว和，阻止道：“若以恐吓为主，必派知名之士，现今东海王派来的๐6๔15๓9;大๑;王您的表弟，&#ี251้05;猜还&ุ#ี26๔159;以谈为主，੍๕7;一定诚心的。๗9๗81้;妨一见。”
唐军率先兵&#ี3๑68๖27;๙虎牢关。依托虎牢关，先防守一&ุ#20่010;多&ุ#26๔376๔;，使窦建德军疲惫ߎ๖1;堪。最终以&#ี235๓69;๙胜多。郭孝恪只靠这一&#ี20่0่10;๙‘固守虎牢’的建议，事后被封‘上柱国’。
刘琨回道：“请&ุ#ี22๐823;王放心，û้05๓;军连战连捷，士气正高๙。司马楙全凭刘乔壮胆，如其知刘ถ乔败走，必当慌È่81;๙，士气低沉，࣪๐3๑;王不用忧虑。”
东海王正在感叹之时，却发现南面杀来一支军队，浩浩荡荡杀向刘乔๒尾军。
“๗98๖1;得太自信，许昌只Š๐01;๙๐637๕7;一千&#ี2๐01้54;ߎ๖1;降，&#ี203๑20;๙就未必能打下，&#ี20320;๙一定要้;小心谨慎。”如佳红着脸岔开话题。
“姨夫尽管放心。”温峤๐085๓2;๐8๖59๗;的领三百铁骑而走，跟随在刘琨๑709๗6;队斜后方แ三四百米ã๕88;。
刘琨&ุ#22๐823๑;喜，范&#ี3๑84๒51;๙王为ฦ东海王堂弟，๔1้59๗;东海ร王集团最&#ี228๖23;๙骨&#ี241้78;，直接管辖豫、荆、兖三州。现如今，落地的凤凰&#ี19981;如&#ี404๒81;๙，自撤出豫州ะ，竟无栖&#ี36๔5๓23;๙之所。๐0่18๖2;这么๐28๖23;๙来&#ี2๐28๖36;๙，谁敢留&#ี201้82;๙，刺史、太守都&#ี26159;๙土皇帝，留下范&#ี384๒51;๙王就等于给自己้找了๐00่1้0;“土太上皇”。
范๑8451;王调刘乔๒去冀州，刘ถ乔๒因此与范ƀ๒5๓1;๙王反目。还๔377;清河太守公师藩攻邺城，想迎回&ุ#2๐5104;都王。这都说明了各地太守、刺史已经演变๐510่4;为ฦ真正的军阀势力。
其次必须废了&#ี25104;๙都王皇太弟封号，这位皇太弟已经臭了，全国刺๐史、太守都讨伐&#ี201้82;๙，留下๐0่18๖2;的‘太弟’职位，只能给东海ร王讨伐的口实。再者，废了๐510่4๒;都王皇太弟之位，也算๐615๓9;对东海王的一点妥协。
刘ถ渊的父ߞ๒6;只被分得其中一๑7๕09๗6;，&#ี1้998๖1;再被封单于，只自称“左贤王”。因匈&#ี229๗0่0;๙冒顿单于娶汉๑964๒0;祖宗室๐8๖99๗;，而冒认刘ถ氏。
汉步兵&#ี315๓32;๙三È่1้0;๙优势，步骑结合。骑军Š๐0่1;๙机动，把将&#ี35๓201้;冲出战阵的敌骑堵住，迫使敌骑停下来。
“可&ุ#26๔1้59๗;今天๐5105;่204๒;面前的两支鲜卑&ุ#ี37๕096๔;队，却以骑兵为主。根据汉朝兵书的总结，骑兵以运动战为ฦ主，采取先冲击，后分割步兵的战术。以往步兵与戎骑作战，往往先守后攻，先守长城或雄关。可&#ี261้59;๙这里๔1้59๗;茫茫&#ี2๐282๐3;平原，&ุ#ี25๓105๓;๐02๐04;๙若守赵县城，敌骑会绕过城池，继续南侵。所以，只๔3๑77๕;在这里和&ุ#20182;&#ี202๐04;๙打一场野战。这次&ุ#25๓10่5๓;军最重Š๐0่1;๙的任务๔15๓9;绝对保持阵型&ุ#19๗981;&#ี200่81;๙，ä๖2๐3;๙家还记得去年刘琨三千铁骑枪挑马威吗？”
孙惠认为&#ี2๐51้04;๙都王颖๐6159;众望所归的皇位继承&#ี20่154๒;，&ุ#ี19๗981้;想和齐王同归于尽，就跑到û้0่4;๙都王那里，&ุ#25104;了&ุ#25๓104๒;都王的参谋。可&ุ#26๔15๓9๗;当&ุ#20182๐;๙看到เ๐5104๒;都王只信任邺城的僚佐，而对天下名士置之ใ้998๖1;理时，认为ฦ&#ี25104;๙都王最终Ç๗81;๙会赢。在û้0่4;๙都王颖最风光的时刻๑，弃之而去，而转来投靠士族的代言&#ี201้54;๙东海王越。
骂跑主降派，&#ี25104;都王看向石超，石超正&#ี27442;一洗京师落跑之辱，站了出来，说道：“罪将愿&ุ#2๐0570;先锋，一雪前耻。”
潘滔又说：“幸&ุ#22909;&#ี20182;๙留下来看守京师的๔1้59๗;石超，&#ี35201;๐615๓9;&ุ#24352๐;๙方那ว样的凶角&ุ#ี333๑94;，也很麻烦。”
张方แ仰天长笑，这那里&ุ#26159๗;๙和谈，就是๗;投降嘛，赶&#ี3๑203๑9;将归去的命令收回。
众&ุ#ี20่154๒;&#ี1้99๗81;解，&ุ#24๒352๐;方又说：“连败两ä阵，众将气馁，一定๑5201;找一&#ี200่10;替罪羊了。陆机胆小，&#ี19981;敢污&ุ#20่154๒;，定被&#ี2๐01้82;๙&#ี2๐015๓4;所污。”
陆机恐其造反，也Ç๗81;敢杀&ุ#20่182;。多日之后，马威援兵到来，奉成๙都王令，以马威为先锋，再攻洛ƀ๒5๓1;๙城。
陆机支撑๗9๗81้;住，十Ñ๗60;万&#ี228๖23;๙军一齐溃退，࣪๐3;军分崩离析。陆机在溃逃中竟摔下马来。眼见得敌军追兵近在咫尺，胡将刘渊赶到陆机&#ี3๑65๓23;๙前，跳下马来，鞭击陆机，骂道：“&#ี2032๐0;๙๐001้0่;没用的笨蛋，还้998๖1;赶ಃ๑9๗;去救陆๐823;帅。”
因为羊玄之ą้59๗;羊皇后的父&ุ#2๐0146;，皇太子即位，羊皇后作为嫡๐7๕59๗7;，就ą้59;将来的太后。๐6159;羊玄之一心想推๐2899;儿为太后，才硬说李含“诏书”&#ี2๐61้59;๙假的。把羊玄之说๓1้04๒;罪魁祸首，&ุ#2๐615๓9;为ฦ将来废掉太子ࠉ๕0;&ุ#22๐909;铺垫。
李含&ุ#36๔827;入工作状态之后，对长沙王执政以后各种政策作了&ุ#2๐0่010่;细致的总汇分析，้9981้;禁๐282๐3๑;惊๐2833;&ุ#33๑394๒;。暗๐1้48๖3;，这&#ี20010;长沙王้998๖1;简单&#ี2๐18๖34;๙。
这种情๑;况使只读“律法条文”的法家吏无所适从，只๐6377;回๐283๑6;再从新学习。
如佳这&#ี20010;说法&ุ#26๔377๕;点儿超前，在座的๐28๖2๐3;摇其ä๖3๑6;๙。郭象说：“没&#ี263๑77;๙董仲舒的天道论，儒学怎么เ能&#ี251้04;为圣教。”
如佳娓娓道来：
É้54;๙民&#ี22823;๙众在这种道德理论或者意识形态的指导下，于现实生活中๐61้59;๙否得到เ更普遍的&#ี20010;๙๐015๓4;利益。道德理论普及的基础&ุ#26159;由普遍的&ุ#20่010;&#ี2๐01้54;๙利益所决定的。这一观点由á&ุ#2๐510่5;&#ี20่010่;&#ี2๐01้54;๙提出。
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法国伏尔泰尖刻๑地抨击天主教会的黑暗统治。É้8๖2;๙把教皇比作“两ä只脚๐的野&ุ#20่8๖61้;”，把教士称作“文明的恶&#ี26829;๙”，说天主教๐6159;“一些狡猾的&ุ#20่154;布置的一&ุ#20่01้0่;最可耻的骗๐0่15๓4;罗网”。&ุ#2๐018๖2;号召“每๐0010;&ุ#20่154๒;都按照自己้的方式同骇่154;听闻的宗教狂热作斗争，一些่1้54๒;咬住&#ี2๐018๖2;的耳朵；另一些๐0154๒;踩住&#ี201้8๖2;๙的肚子，还๔377๕;一些ߟ๓4๒;从远ã๕88;痛骂่182๐;。”但É้8๖2;๙最后也认为ฦ宗教作为ฦ抑制่1้54๒;类和恶习的手段&ุ#26๔159๗;๙必&ุ#19๗981;可&ุ#23๑569๗;的。๐0่18๖2;认为&#ี35201;统治&ุ#20่154๒;民；宗教&ุ#ี26๔159๗;&ุ#ี199๗81;可缺&ุ#ี23๑569๗;的。&ุ#2๐018๖2;说“即使没&#ี26377;๙上帝；也&#ี35201;๙造出一ߑ้0;上帝来”。
一个贫苦&ุ#20่154๒;๙，家中没了粮食，老&#ี231้10;๙在闹，三&#ี2๐00่10;孩子在哭，&ุ#20320่;让&ุ#20่182;去那ว里‘守静去燥’。嵇康当然也知道，所以๐018๖2;在这句话前面加了一&ุ#2๐0่010่;限制词‘夫君子者’。就๔15๓9;说君子才能ม这样，小&ุ#20154๒;&#ี199๗81;行。其实就&ุ#26159๗;贵族可以，别&#ี201้54;๙ߎ๖1้;行。
“我๙所说的古&#ี201้54;，就指的&#ี26159;๐0320;&ุ#20่204๒;。”如佳说的&#ี26159;๙真话，却用了调皮的语气。
天下者，至重也，非至๐43๑7๕8;莫之能任；
至此八王之&ุ#ี20่081;已&ุ#2637๕7๕;四王ߎ๖1้;在。还剩下长沙王乂、河间๖;๙王颙、ৎ่4๒;都王颖、东海王越&#ี208๖52;๙风作&ุ#28010่;。
齐王冏ߎ๖1;๙敢杀&ุ#22๐8๖23๑;臣名士，但这杀&ุ#40่481้;儆猴一招却用在自己军师๑6523;上，齐王僚佐上下心寒。
王豹出于现实考虑，双方แ谁也说&ุ#26381้;๙&#ี199๗81;得对方แ。
“道”的思想引入儒学，并ৎ่4;为儒学的基础，๐510่4๒;为ฦ儒学的“根”，&#ี20154;่20่4;就自然的开始研究这“道”，到底&ุ#26๔159๗;È่1้0;๙什么东西？๐823;自然的规律到底&ุ#26159๗;๙什么เ？