赵卫红转过身来冲着白蛋大喊：“推我干吗？”
白蛋就在第一桌，而黑蛋被排在了白蛋的后面与白蛋隔了两排。
自从白蛋上学后，冯桂兰早ຉ上就不再去出工了，为的就是在家里做早饭。
“这个ฐ……”爷爷被黑蛋问住了,皇帝每天吃些什么เ戏里没说呀,ไ于是只好发挥自己的想象力了。
铁柱爹让老伴进刚ธ出生的孙子，自己้在外屋找了个板凳坐下，又把春铃从刘铁柱手里拉过来放在膝盖上哄着玩。
李凤山想了一下说：“这事就交给我去办吧，我小舅子的老婆是外县的，离咱们这里有好几十里地，她的妹妹——也就是我小舅子的小姨ถ子嫁到了另一个ฐ县，跟咱们这里中间还隔了一个ฐ县，离咱们这里大概有一百多里地，足够远了。我明天动身，让我小舅子跟我去找一下他的小姨子，在她们那里找个人的话，咱们村的人绝对没人能认识。”
“婶子，我爸让我来叫铁柱叔去我们家吃狗肉。”大虎说着领着二虎就进了屋。
回到家后，长顺用洋油灯的灯芯在夹子的转轴及弹簧上滴了些洋油，又敲打了一阵之后，把夹子撑开支上，又试着用一根长木棍轻轻地捅了一下夹子的机关，只听“铛”地一声那ว夹子从地上跳了起来，两边锯齿状的狼牙紧紧ู地咬合在一起，拇指粗的木棍被“咔吧”一声夹断ษ了。
专家们在这个问题上并没有站在城里人一边，有学者说过，按虚岁计算年龄更为科学，因为计算年龄应该从母亲受孕时开始。所以，本着科学的态度和对专家的尊重，以下就按乡下人的习惯以虚岁来计算年龄。
河边的沙滩上，一个披了一头脏乎乎粘结在一起的长发穿着一身破棉裤ไ棉袄的人，低头蹲在那里，两手在地面上摆弄着石子——那是讨饭的“老牛”。
“老牛”身上那件破棉袄的袖口已经烂掉了，前胸ถ和后背也都有好几处破口，露出灰色的棉絮。而棉裤的裤裆和膝盖处也都有很大的破口，如果不是那层棉裤里子遮挡的话，屁股早就露出来了。
村里没几个人清楚这“老牛”到底是什么人，只听说是个ฐ很有文化的人，在批斗ç会上疯掉了，后来就走村串户四处乞讨。老牛在附近几个村里混得人缘不错，至少不讨人厌，因为他从来不说话，到人家去乞讨时，只是站在门口盯着人家的饭桌看，所以只要主人家剩下了饭菜都会给他一点。
老牛吃饱后，喜欢蹲在地上用石子摆字，他摆的字没人认识，村里的大队会计说那ว是篆字。
在老牛出现之前，村里还来过一个讨饭吃的，外号叫做“羊头”。“羊头”姓杨，跟长顺老婆二凤是同一个ฐ村的。这人说疯不疯，说傻也不傻，因为好吃懒โ做，所以很早ຉ以前他就开始四处乞讨，十多年前他经常来庙前村要饭，与老牛相比，“羊头”混得可谓极差，一来是因为他经常手持那根三尺来长的木棍追得那些跟在他身后的小孩子们四处乱跑，二来是因为这家伙还很好色。
当年赵贵喜的老婆耿金梅经常莫名其妙地肚子疼，当时村里的合作医疗还没办好，也没有象点样的医生，耿金梅只好四处打听寻找偏方，可是试过好多偏方后仍不见好转。后来有人对赵贵喜说“羊头”会看病，赵贵喜根本不相信，一笑了之ใ。
再后来一个外地人从庙前村经过，打听去孙家庄的路。人们问那人去孙家庄干什么，那人说去找“杨先生”看病。因为从来没听说过孙家庄还有个ฐ名气这么大的“杨先生”，所以庙前村的人很好奇，于是便围住那人刨า根问底地问了起来，当那人便把“杨先生”的相貌特征详细说了一遍，人们这才明白他说的就是“羊头”，于是纷纷嘲弄那人。
“羊头还会看病？羊头要是会看病的话，那狗都会长犄角。”
“就是，你家人是不是急傻了呀？就算是有病乱投医，你也得找个ฐ象样的人看呀！找个‘羊头’看病，他要不把聋子治成哑巴๒才怪呢。”
那人见人们不信，便说出了好几个被羊头治好的病人，都是真名实姓的，并且说他亲眼看见是“杨先生”治好了他们的病，于是人们相信了他说的话。
后来又有人添油加醋地把这事告诉了赵贵喜，赵贵喜也有点儿相信了。于是就抱着试试看的态度把羊头请到เ了家里为ฦ老婆看病。
按照羊头的要求，赵贵喜一家人全都躲到了院里，屋里只剩下耿金梅趴在炕上。羊头爬到炕上让耿金梅翻了一下身，掀起耿金梅的衣襟，拿了把笤帚疙瘩便开始敲打耿金梅的肚脐眼。
起初耿金梅还挺配合，直到后来羊头的手抓住了她的奶子，她才大叫了起来，抬手就给了羊头一个耳光。院里的人听到动静后急忙跑进屋里，问明情况后按住羊头就是一顿ู爆打，打过之后把他赶出了庙前村。不过也奇怪，耿金梅经这么一折腾肚子还就不疼了，可“羊头”再也没有到庙前村来讨过饭。
到เ了庙前村兴起“淘鞭潮”的时候，赵贵喜就是受了羊头的启发才想出了请外地老头冒充专家来村里村里“辟谣”的办法。
黑蛋和白蛋走到เ“老牛”的身后，盯着老牛在沙滩上用石子摆成的几行字，歪着头看了半天一个字也没认出来，觉得没意思，于是两人转身向村外走去。亅亅梦亅岛亅小说亅