所以闹出来不少的笑话。
福安康的儿子福金山的模样是一表人才，唇红齿白，颇有几分美男ç子的风度。
闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”，在迎亲的当天晚上进行。做法是先由小姑送灯，早早抱学生。送罢灯，无论长辈、平辈、小辈，聚开新房中ณ，祝贺新人，戏闹异常，多无禁忌，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。过去宾客闹房时，中ณ扮花脸，或足着手，说笑后，逗俗兴的多，以哄堂一笑为ฦ足，意义不大。无论如何喧闹，主ว人不得恼怒，愈闹愈，喜可加倍。
董永的父亲董事够可怜吧？
这一下，吓坏了抚养董永的父亲董事那ว个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人。
但是董永的父亲董事的父母双亲都告别人世了，有些仪式根本无法举行了，因而董永的外公古天乐干脆因陋就简。董永的外公古天乐和抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人说了一下。董永的外公古天乐便是把董事收为弟子了。
这一户人家的长辈一个ฐ个铁青着脸。
吓得董永的母亲八岁的古月月赶紧跑过去，然后古月月便是一边摇晃着董永的外公古天乐的身体、一边带着哭腔的声音叫唤着“爸爸……爸爸……爸爸”。
在董永的外公古天乐心灵深处，有一个连古天乐自己也是不知道的声音响起，“小样小样是东北民间俗语，现在流行全国，多用于开玩笑或者挑衅的语境中。与“大样”相反。同一年号及等级的钱因铸地、炉次不同，所出钱较正常钱径小01～0่2厘米，则ท为“小样”钱。如“小平小样”、“折二小样”。大、小样几乎各类钱都有，不胜枚举。小样在文学里的意思是草稿，初稿，样稿，即没有最后定稿的稿件。分不同的语境，有不同的含义1如在男女朋友间说，代表一种爱且有情趣的昵称。2朋友间开玩笑，一种愉快的挑衅，活跃氛围加深友谊。3表示对人看不起，鄙视的态度。在大连的语境中‘小样‘一词用的最爽的地方就是俩人干仗前用的用于激起对方怒火和表示对对方的不屑的最好用的词。
因此，气急败坏的董永的外公古天乐便是又开始念经念诗经关雎《诗经?国风?周南?关雎》道“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左ุ右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女。琴瑟友之ใ。参差荇菜，左ุ右芼之。窈窕淑女，钟็鼓乐之。”
毕竟如果对董永的父亲五岁的董事举行考核，如果难度太大。那就不是考核了。那就叫做……难为ฦ了。
这个据说是因为“好吃鬼”郝迟听了归谷子的一番๘解释，后来是放开食物对象。
“好吃鬼”郝迟是越想越想不通。
“好吃鬼”郝迟到เ了当地的官吏的家里面，当然也没有明明白白告诉那个地方แ官吏……他也就是“好吃鬼”郝迟就是他也就是地方官吏的老大的老大的老大国主ว。
所以，“好吃鬼”郝迟手里面拿着那个表面黑乎乎的东西煨淮山，除了左看右看、上看下看，“好吃鬼”郝迟心里面还在寻思着……怎么样吃那个表面黑乎乎ๆ的东西煨淮山呢？
这个也许就是人的本性吧？
所以，“好吃鬼”郝迟除了被摔了个“狗吃屎”，顿时“好吃鬼”郝迟就昏迷过去了。
郝迟就是一天天靠美食过日子。
当然奇怪！
煮稀饭的关荣任务便是落在了董永的母亲古月月的身上了。毕竟那时候的古月月已经有八岁了，又是女孩子，所以学习家务比较早。对于八岁的古月月，煮稀饭这样的事情还是算不了什么。
古时候对于劳动力的解释，就是可以干活的人。
这……说明什么呢？
不可以啊！
按照“非礼”的规定，不要随随便便看异性尤其是年纪相当的异性的模样就是“非礼勿视”。
娶老婆或者嫁老公以前，总是需要听一听对方说说话吧？？万一娶老婆或者嫁老公的对象，是一个傻子怎么办？
不可以啊！
按照“非礼”的规定，不要随随便便听异性尤其是年纪相当的异性说话就是“非礼ึ勿听”。万一对方แ一不留神来一句“我爱你”怎么办？“不怕一万就怕万一”不是？
娶ດ老婆或者嫁老公以前，如果看见对方实实在在的合眼，是不是可以说一声“我爱你”表达一下自己的感情呢？
不可以啊！
按照“非礼”的规定，不要随随便便向异性尤其是年纪相当的异性说像“我爱你”这种话就是“非礼勿言”。
娶老婆或者嫁老公以前，如果看见对方脸蛋漂亮或者肌肉结实，是不是可以摸一摸对方的脸蛋或者碰一碰对方的肌肉？看看对方的脸蛋是不是人造或者对方的肌肉是不是赘肉赘肉是由于脂肪堆积、囤积在身上的肉。？
不可以啊！
按照“非礼”的规定，不要随随便便和异性尤其是年纪相当的异性进行肌肤接触就是“非礼勿动”。
如此一来，一般的男女基本都是免除了自由á恋爱的繁琐工作，不要整天为了取悦对方费脑筋了，当然同样也是没有机会感受自由恋爱的悲欢离合了。
这个也就是为ฦ什么古时候的表哥娶表妹和表姐嫁表弟的表亲表亲即中表之亲。指自己与外祖父、外祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。在三代旁้系同辈亲属称谓系统中ณ，“表”与“堂”相对应。“表，外也。”汉族传统上妻从夫居，女性总是要“外”嫁。所以对同属一个家庭成员中的女性母或曾是本家庭成员中的女性姑的亲属便以“表”相称，如同客人一般。舅、姨、姑的子女被称为表兄弟、表姐妹。这种表亲关系还可以在下一代引申ã为表姑、表舅等。古代称姑表兄弟姊妹为甥，姨表兄弟姊妹为ฦ从母兄弟姊妹。华北习称“一表三千里”，形容表亲可以是极为疏ຕ远。粤语俗谚说“一代亲，两代表，三代咀藐藐”。闽南话俗语则为“一代亲，两ä代表，三代无了了”，意思就是说到了第三代的表亲，关系已经非常疏离，几乎没有任何联系。不过，虽然“两代表”仍然被视作有血缘关系，是否结为姻ี亲，可视个别观念而定。但现代华人社会因优生学观念，已不鼓励近亲结婚。而在古代，两ä代表尤指姑表兄妹或姊弟的婚姻则比较普遍，古代称家翁家姑为“舅姑”就反映了这种现象。情况特别特别的多的关键所在。
为什么เ呢？
因为表亲关系比较复杂。和表兄表弟表姐表妹里面的异性说说话甚至打打闹闹，不算是“非礼ึ”。同样，娶老婆或者嫁老公的对象是表兄表弟表姐表妹里面的异性，也不算是“”。
如此便利的事情上哪里找去？所以像古时候的表哥娶ດ表妹和表姐嫁表弟的表亲，自然就很多很多了。再加上古时候的人们为了美化这种表哥娶表妹和表姐嫁表弟的表亲，是什么“两代亲，打断骨头连着筋”。
儒家的礼仪对于男女关系里面的正常交往，都是关防重重，在儒家的那些书籍里面会有那种教人们如何进行造人的内容吗？？未完待续。。