一身急救服的好友也是程东主治医师的杨海扶住了她。
安培镜桑借着父亲的手向众人合手一礼。
‘‘下去吧’’说着，诉若还拍了拍他的肩膀。
诉颜一口一个我们，那妖孽的嘴里说出的话。
贺茂家有三个儿子，虽然还未入朝为官。
诉衷也笑道‘‘真是有心栽花花不可，无心插柳柳成荫啊。
但是做了天皇就不会如朱雀天皇一样，任由外戚摆布。
大地震、大火、洪灾等情形不断涌ไ现。
安培晴明的还在冥想，贺茂保宪干脆ะ把笔丢在一边，用手轻敲着几桌，打出节奏。
心里大骂安培镜桑粗鲁，而且他还没有他父亲好看。
而且又想问一些好的和歌，不过我又突然无趣，就跑了出来。
说道“诉若，你是随父亲一车前去安倍府，还是与哥哥们一车去呢？”
诉诺冷哼一声，就看向了一言不发的诉若。诉衷走向诉若。
事实证明，诉若还是很有先见之明的。
“是啊，阿陌哥哥可讨厌了。
“这么早，诉若。”轻抚尴尬，柳口陌轻启红唇，带了一丝笑意，走出塌室。
研究阴阳五行说，能ม从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。
发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。
公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术传入日本。
在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。
不过当这个ฐ名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。
此时的阴阳道已有别于早期的中ณ国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用
上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之ใ来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合
对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
至于这平安王朝，是从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始。
垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。
但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中。
而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个ฐ屋檐下。
平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾。
“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪。
成为ฦ上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者。
不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存。
他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。
所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
收藏，收藏，收藏，收藏在那里？