他们五人是一伙儿的，死了的三个ฐ刺๐客的确是前保宁都指挥使雷骥的手下，当兵多年，但并不是雷骥派他们来的。一朝天子一朝臣，都指挥使换了，萧云仙自然有自己用惯了的一批心腹，他们这些前任留下的自然混不下去了。被遣散后，有人找到他们，说他们之所以丢了差事、生计，都是因为史仲竹从中作梗，现在，有人愿意给他们一大笔钱、给他们消息，只要他们杀了史仲竹。这五人都是老兵痞，知道就这么回去，丁点儿遣散银子，只会坐吃山空，若是能ม得一大笔银子，足够安顿家人，自己后半辈子过上富足的日子。
回想这一个多月的接触，吉牧长相清秀，算得上是位佳人，家世小康，父亲是县令，科举出生，人品还待考证，基本是没问题的，最重要的是她本人，落落大方แ、形成了自己独立的人格和气质，算得上是一位好女孩。
说来啰嗦，其实史仲竹从下水，到เ往深处游不超过3分钟，游到河中ณ，与河岸保持了安全距离，史仲竹拖着吉牡丹的后背和腰，让他不至于沉下去，回过身看岸上的情况。感激广元管制严å格，三个人身上只有匕首一类的短兵器，没有长刀、长剑，更没有弓箭、劲弩之类的远射程武器，不然自己就算躲在河里，拿箭射也是一射一准。
“是啊，四位师傅历经沙场，百死求生，一身本事不俗，在父亲身边很受重用，此次也是太过担心我，才请四位师傅保护我。”
宣旨公公把圣旨ຈ递给领头的萧云仙，萧云仙挥退闲杂人等，领公公进大厅叙话。
安抚了骚动的人群，吉牡丹ล接着诊脉，史仲竹也回到自己的位子上。刚ธ才那ว位中年妇女，明显比先前激动。
杜毅想来想觉得有道理，点头应了。
刘安捋着山羊胡，点头，到，“是极，天佑他投了个好胎。”
“世翁，我游学近一年，有鱼有菜已๐经很丰盛了。”史仲竹客气，出来跑了这么久，该吃的苦、该受的罪，他都经历了，怪不得佛家有一种修行方式叫“苦修”，身体上的苦难和疼痛，最能磨难人的灵魂。
高公公应声，立马就走，刚退了两步，圣人又到，“等等，先别说疫病的事，只把奏折拿来就是。对了，史仲竹来信的事，几人知晓？
“都尉大人有所不知，疫病传染迅速，若不封城，整个ฐ广元、乃ี至整个保宁府都将不保。下官已๐令差役每天给城中送粮、送水，城中ณ人若能熬过疫病，定保无虞。”
史仲竹也明白，此时著名的黑土地还是大森林，气候也有些冷，找到野生稻子的可能性不大，不坚持，遂往西去。
史仲竹和庄子上的姚管事下了严令，“种田听赵老的，我说的和他说的不一样，听他的；管事的你来，谁漏了庄子上的事情，全家发卖到เ矿上。”姚管事赌咒发誓一定保守秘密，管好下人佃户，虽不明白这个赵老头怎么得了主子的青眼，但不妨碍他跟着主ว子走。
看着圣人一副我俩有秘密，好说好说的样子，史仲竹扭头往上一瞧，惊得眼睛溜圆，嘴巴微张，脸上毫不掩饰的写着“天哪！”两ä个大字，人长得漂亮，露出这种蠢表情，也是蠢萌蠢萌的。
“只一人，天地均变，哪里还装ณ得下第二人。”
史仲竹今年满打满算十二岁，初精刚至，有前世的卫生知识打底，他是一点都不想过早尝试风月之事，再说了他还有修仙求道的终极梦想，所以来秦淮，也就是长长见识。
让圣人失望了，史仲竹不是一般小孩儿啊！
“老子是缺你吃了，还是缺你穿了，堂堂侯府二公子卖什么花！操商贾贱业，你怎么不生在皇商薛家去。”史鼎恨恨得骂。
期间，郑氏细细观察魏贞娘，魏史氏也配合，郑氏把魏贞娘的脾气摸得七七八八，和史鼎说了，再找时间透露给史仲竹。
“有些夫人怀孕了，也有来月事的。”王太医一个ฐ老头，说这些没什么不好意思的，“只是，夫人要小心保养，来月事也可能是滑胎的征兆。”
“我说你怎么突然请我们来家里玩，”转头问史安才、史云鹏，“你们俩早ຉ就知道的吧？”
史鼎是下了决心的，如今天下承平已๐久ื，武将家也要有个书香样子。不过史鼎从没想过放下兵权，只有圣人不让交权，史家就要一直把兵权握在手里，这比什么都重要。但掌兵的只能是嫡长子，其他儿子都在军中ณ徒惹忌讳，从文才是其他儿子的出路。更何况，自己้的儿子就在族学里，史鼎对切身利ำ益相关的事情重不马虎。
“当然不是，当时我是关心大哥，后来没想到我也要去族学，才让延年、去病他们打听的。”
史鼎欲哭无泪，养儿子怎么这么เ艰难啊，再看柏哥儿，真是前所未有的顺眼。史鼎把史伯松叫到跟前，语气前所未有的和蔼，关心了功课关心身体，关心完身体还关心交友状况，最后大大夸奖了一番。要知道史鼎对长子的教育方แ针是做错了狠狠骂，上手打都是有的，做对了也要告诫他不许得意，自从长子能记事了，史鼎对儿子就贯彻着严父方แ针。如今把史伯松夸得一头雾水，史伯松可不知道自己弟弟又出幺蛾子了，想着既ຂ然父亲这么看中我，要更努力不负父亲期待，只能说，这真是一个美好的误会。
史仲竹不服气的想，人家黄裳就是一个文人，就写成了《九阴真经》，流传几百年。不过黄裳是小说人物，《九阴真经》更是编的，也不太敢确定。
“呵呵，刘夫人本来就是世家贵女，摆摆架子正常的。”郑氏对这个到不以为意。
众人在立政殿前也不好明目张胆的说小话，等回了家再做打算，当天京城的交通在傍晚时特别ี拥堵。
“小心太……”小心太子，史侯爷没有说完，手就垂了下来。遗言总是在重要的地方断了，史侯爷验证了这个定律。
“父亲说得是，六王确实深不可测。”
史爹见儿子终于高兴起来了，才开始讲课。心里想：那时这时，那时虽救了圣驾，但前程未定，自然需要家中儿郎都有上进心；这时，自己袭了保龄候的爵位，大儿子前程已定，其他儿子则需另谋出路。学问知识，这些都可以慢慢教，只是这心性必须ี早定。自己้这一代的教训还不够吗？
“我一直都很乖的，不信爹问娘。娘还教了了《千字文》和《百家姓》呢！”
“竹哥儿，你知道你今儿个要做什么吗？”
“襁褓之间父母违”，看来病弱大伯也没有多少日好熬了。
“能上学就是好事。孩子上学又不要钱，怎么เ说不能全都去呢？”吉牡丹问。
“牡丹，你不知道，穷人家里必须ี劳力本就少，人口多的人家还好，人口少的人家，若是适龄的男ç孩子都去上学了，那家里的农活儿谁来干？再说了，上学不用交束脩，笔墨也有免费的，但吃饭总要钱吧，所以每家每户只能ม有一个孩子上学。还有就是，我酬的银子也不够，只够一家一人。”
“是这样啊，那你是遇到什么เ问题了吗？我听你口气不大对。”
“是遇到เ了难题。薛家集有一户人家，寡母拉扯两个男孩儿，日子清贫，只靠家里几分薄田过活，哥哥十岁，左脚略๓有不便，弟弟八岁，身体健全，一家只能有一个ฐ孩子上学，我和几位师傅正在争论该让谁去呢？”史仲竹用手捏了捏眉心，把事情告诉了吉牡丹ล，也许女性的思维不同，会有什么两全其美的法子。
“这还用争论什么เ，当然是让弟弟去读了。”吉牡丹睁大眼睛问，“是哪位师傅说要让哥哥去的，他怎么想的，这么明显理所当然该让弟弟去。”
史仲竹不可思议的看着吉牡丹ล，不知道她是怎样“理所当然”得出的结论，沉声到，“是我，我认为该让哥哥去。”
“啊，我不是……我是说……你知道，我不是那个意思。”吉牡丹支支吾吾的解释到，她刚ธ才语气明显轻蔑嘲笑。
“牡丹，我想听听你是怎么想的，怎么会认为ฦ应该让弟弟去呢？”史仲竹不在乎ๆ她刚才的失礼，轻声问到。
吉牡丹见他没有生气，也镇定下来了，“哥哥身有残疾，读了书也不能参加科举做官，那ว他读书还有什么เ用，不如把机会让给弟弟，弟弟以后出息了自然会照顾ุ哥哥的。”
“我给薛家集修学堂请夫子，但他们绝大多数人都是不会参加科举的，只是为了识字，日后能ม做个账房之类的轻松工作。”
“就算是不科举ะ，读了书以后，弟弟的出路比哥哥的出路广，对家里好处更大，还是该让弟弟去。”
“我帮助他们，并不是为了‘好处’，日后的事谁又说得清楚。好了，说以后都扯远了，不管他们以后会成为什么เ样的人，现在的难题是，我该把机会给谁。”
“那ว位寡母，也想让小儿子去吧。”吉牡丹虽是问句，心里却很笃定。
“是啊，当娘的也想让小儿子去。”史仲竹无奈到。
“既然人家自己做了决定，你又何必烦恼。”吉牡丹不解。
“他们是做了决定，可这是不对的，这并不是我帮他们的初衷。”史仲竹解释到。
“嗯，初ม衷？”
史仲竹帮助他们的初衷是什么？是助人自助，他认为百年大计、教育为ฦ先，所以他在所有能ม帮的事项中ณ选择了教育，他在很多需要帮助的人中间选择了孩子。这是他受到的人道主ว义แ教育的选择，泰坦尼克号沉船的时候，一句“让妇女和儿童先上船”是人道主ว义、弱势优先的最好标注，无数人为此感动落泪。
帮助的原则是什么เ？帮助最需要的人。现在两个孩子中，谁最需要，显然是哥哥。哥哥已经残疾，若是剥夺他读书的机会，他的一生就再也看不到希望了。人最终只有两种途径可以获得生存发展机会：身体和头脑แ，哥哥已经失去了身体，再失去发展头脑的机会他就毁了。
若是把这个机会给哥哥，弟弟还可以通过体力劳动来生存，在分配资源的时候，照顾ุ弱势群体是符合史仲竹价值观的。
人活在世上，对资源分配是奉行“优胜劣汰、适者生存”，还是奉行“弱势优先”，这是史仲竹前世的时候都还有争论的话题，但他所处的位置，他已经是一个“成功者”了，他做善事，实际上进行的是“救济”，做这样的事，“弱势优先”才是原则。
这样的话，能对吉牡丹ล说吗？这样抽象的理论，说了她听得懂吗？这不是观点的不同，是价值观的差异。
一个ฐ问题一旦上升到价值观、意识形态，就不能简单了结。