“十人，只带十人如何？”一个ฐ五品补子问张泽羽。他算计着如果按照品级资历顺序来，十个名额的话，肯定会轮到自己了，而且他还帮着张泽羽把范围缩小了一下，注意这个“只”字的妙用。
如果只是看穿着打扮，张泽羽还以为他们是英军呢，可是马车挂的是美国国旗。【注1้】
等到เ后视镜里再也看不见土匪的影子的时候，张泽羽长出了一口气，看了看前挡风玻璃上的弹孔再看看俩徒弟。俩徒弟都老老实实的爬着呢，张泽羽看他们的时候，他们也在斜眼看着张泽羽。
原因是什么呢？张泽羽没上过学？还真上过，正经八百的本科毕业。从小学到เ大学，张泽羽就没听老师讲过课，差ๆ不多他所懂的知识都是靠自学得来的。不但如此，他还和很多老师的关系非常不好，尤其是初中和高中的老师。张泽羽的心中，老师的地位是很高的，几乎ๆ等同于父母的位置，正如传统的天地君亲师的排序一样。可是他初中和高中ณ的老师彻底毁了老师在他心中的形象。
“回将军，一切都已经准备妥当，随时听候朝廷差遣。”
“怕就怕这事啊。此去如果朝廷真的给了我一个ฐ差事，学校这边……”张泽羽叹了口气，“所谓师者，不外乎传道、授业、解惑。虽说我教这些孩子时间不长，可我是真的喜欢他们。我如果就这么เ一走，也显得太急功近利ำ了，这对他们的影响很不好。”
两ä个官差ๆ还算客气，并没有像对待其他的平头百姓那样傲气，其中ณ一人向张泽羽拱了拱手，“张先生，将军有命，还请跟我们去将军府一趟。”
在宋朝咸平二年，也就是西历999๗年，著名的清官包公出生的那一年的时候，辽国攻打宋国。因为北宋名将杨延昭杨六郎在遂城镇守，辽兵久攻不下，只好退兵回国。走的时候，把乐寿县觉道寺里的大钟抢了回去。当时辽国主政的是历史上有名的萧太后，她把这口大钟赐给了中ณ京感圣寺。后来在金国灭辽国的战争中大钟被毁坏。到เ了金天德三年也就是西历115๓1年的时候才把这口钟็重新铸成，上边的铭文就是那时留下的。
张泽羽一皱眉，严å肃地说，“明白了就是明白了，不明白就是不明白，就不能干脆ะ点么？到เ底明白了没有？”
孩子一指远处一所大宅子，“我家就住在那儿，本来都倒下睡觉了，不知道咋整地翻来覆去的就是睡不着。我就穿上衣服出了屋，影吧抄的听见箫声，我就过来了”
“动了，动了！”
经询问得知此人姓刘，张泽羽开玩笑的说，“以后就叫你刘井官了。我这口井烦劳您给照看着了。”此时中国已经开始初步建立现代巡jing制度，jing官一词已经开始出现。天津和běijing等地已经开始执行这一制ๆ度。
孩子上不起学是不？来教会学校上学，不但不收学费，而且还供饭。知道你孩子为什么เ上不起学不？就是因为你不信上帝ຓ。
“哦，我会提醒大家注意的。”刘全岳点了点头，但他感觉就写这两ä条显然是不够的，他继续问张泽羽，“此井可有名字？”
“既ຂ然张兄弟愿意尽心，那ว此事就有劳张兄弟了。”
奢侈就奢侈吧，暂时管不了那么多了。张泽羽从车上拿了瓶纯净水，多半瓶倒在毛巾擦了擦脸和脖ๆ子，剩下的小半瓶则用来刷牙。
刘权岳没动声sè继续问张泽羽“那ว您国内可有亲友投奔？”问完这句话，刘ถ权岳起身打开桌子上的砚台盖，往里边倒了点水，开始研磨。
本朝首辅在地震的时候说多难兴邦，那ว不是没有道理的。尿了之后，张泽羽竟然暂时忘却了恐惧，开始思考起来：我怎么เ吓的尿裤子了？我到底碰上什么吓人的东西了？这些东西就真的那么恐怖么เ？片刻๑之后，他有了自己้的答案，并且做出了一个非常意外的举ะ动：下车。
“昭啊，这不就结了，可那ว边那位人家会的，别说是跟咱大清了，就是把大不列颠法兰西德意志美利坚这些个ฐ强国凑一起也再也找不出来第二个了。换句话说，人家现在是蝎子屎，那ว叫独一份听。说要撤司建部这事了吧？保不齐，就从那ว边那位开始。”
“建部？那尚书可是……”
“没那ว么高，上边肯定会给派老臣提携的，毕竟那位还年轻了点。真要是建部的话，我估计也就是在郎中里给个ฐ缺。”
两位编外吏部尚书在这安排职务的时候，从一品回来了，先是打发了其他人继续回外务部ຖ办公，然后带着左ุ右侍郎和张泽羽一起进宫面圣。
在路过长安左ุ门的时候，张泽羽特意放慢了速度，仔细观察着这些后世无法看到的建筑，并且想起了这么一句话：“你认同哪种文化，你就是哪个ฐ民族，和血统无关。”后世的中国人，在经历了旗袍马褂中山装ณ西服之后，很多年轻人又开始热衷于汉服起来，他们为ฦ什么会认为汉服要比别的样式的衣服更美？就是因为他们认同中华文化，进而认同了这种文化所孕育出来的一切美的东西。张泽羽看到这些斗拱结构的土木建筑时，感觉这些建筑是异常的美。这种美，是那ว些向高空发展的钢筋水泥所无法具备的。这些建筑大气，庄重，却又亲切近人，轻盈平易，富有诗一样的洋溢而不给人以突兀的感觉，虽然只是无声无息的屹立在那里，却能ม让人们感受到เ文化的积淀，也可以说，这些建筑正在用无声的语言叙述着历史的发展和变迁。
尽管他刻意的放慢了速度，可不知不觉中已๐经来到端门，再往前就是紫ใ禁城内城，卡车不能再继续往里边开了。从卡车上卸下打包状态的三角翼，外务部的两名行走和张泽羽的俩徒弟抬着，众人跟随从一品一起走了大概二十分钟，来到เ了养心殿外。张泽羽他们自然是不能ม直接进去的，就在殿外候着，由从一品进去禀报，不多时，门口有太监高喊，“宣张泽羽觐见！”
张泽羽连忙过去，由一位太监领着，奔了养心殿。这一路上，他想起来，从一品刚才嘱咐的一些关于觐见礼节的嘱咐。其中就有进宫的时候要跟紧了领路的太监的嘱咐。也难怪从一品要特意嘱咐一下，只因为这领ๆ路的太监走的也太快了，那速度堪比普通人跑的速度。饶是自幼习武的张泽羽不不得不佩服这位太监的功夫——下身疾走如飞，可是人家上身非常稳健，不说脑แ袋上顶个ฐ碗都不会掉下来，但多少有那么点意思了。张泽羽稍微慢了一点，就被落下很远。再看那名太监，丝毫没有要等张泽羽的意思，继续疾走。
一路小跑到เ了东暖阁，他见到เ了传说中ณ那位世界ศ历史上唯一一位有勇气向全世界宣战的国家领导人。
在行礼的时候，张泽羽依旧是按照ั他原来那套礼ึ数，拇指向上，双手前搭“草民张泽羽叩见圣母皇太后。”只是在说完了以后又加了点动作：双手收回，上半身直立，膝盖弯曲等到เ屁股坐到เ后鞋跟上以后，双手前伸伏地叩首，左手按在右手之上。“恭祝圣躬安康。”
他的这个姿势严格上来讲，并不能算作是跪拜。因为在封建社ุ会，不跪不叫拜。他这膝盖是悬空的，肯定不能ม算是跪了，尤其是他的屁股还坐在双脚的脚๐后跟上的，更像是汉朝以前的坐姿。
在张泽羽进来之前，养心殿东暖阁里边已经有不少人了，外务部侍郎及侍郎以上官员基本到齐，其他各部的满汉【注2】尚书也都到了。
看来慈喜今天是有什么事，不然人不能来的这么เ齐，平时慈喜理政是只召见几位军机大臣的，不会来这么多人。
一干众人没成想张泽羽行的是这么个礼法，正常来说如果有人礼数不周是需要人来呵斥的，严重的话甚至要以大不敬之罪处置。可是人家头还在地上贴着呢，谁也不知道如何是好。好在，礼部ຖ俩尚书都在呢，众人便偷偷把目光集中到เ两位礼部ຖ尚书的身上。礼部ຖ满尚书容庆【注3๑】鼻问口，口问心，把头一低当是什么也没看见。他身旁边的礼ึ部汉尚徐辅【注4】修炼的比他更入境，面沉似水，脸上一点表情都没有，就跟眼前的一切都是空气一样，众人见他俩不表态，本着多一事不如少一事的原则，也都什么话也没说。
张泽羽的上半身挡住了膝盖，因此，慈喜和他身旁的太监俯视过去是看不到张泽羽的膝盖是悬空的，还是按照ั正常的说法回了句：“免礼，起来吧。”
张泽羽起身站好以后，慈喜看了看桌案上放着的《飞行器介绍及发展预ไ测报告》问张泽羽：“条陈我看了，字写的不错。引经据典的说的挺明白的，可后边所言，是不是有些夸大了？”
“回圣母皇太后话，一切只是草民依据未来可能ม的变化进行的猜想，是否夸大，草民也无法做解，但是草民可以保证，一切猜测皆有据理并非妄言。”
“兵部，条陈你们也都看过了，也都说说吧。”慈喜看了看裕得【注5】和徐会丰ถ【注6】。
老哥俩互相看了看，裕得示意徐会丰先说，徐会丰只好出列说到：“可飞行之机器，ri前举ะ世皆无，其机理与功用臣等也是刚刚ธ听说，现在还无法揣测。但海上作战有一理乃ี是不变之法。西洋各国每造新舰，其铁甲与火炮必胜以往所用，求其根本，图为防护更坚、制敌更远，弹丸之ใ威力更强。臣观条陈上所言，以张泽羽目前所制ๆ之ใ飞行机器，目前可载炸弹制敌于五百里之ใ外。此西洋各国之ใ巨舰所不能也。若得此类机器十具，便可击沉一艘铁甲â巨舰，而其成本不足铁甲巨เ舰之万一。纵有损伤，亦可忽略。如有千百具，沿海布防，便可靖我大清万里海疆ຆ。如果真如此，则ท西洋之坚船利炮皆不可惧。但是这其中疑问有三。
其一：此类机器如何制得。如简而易行，西洋列国亦可仿制，其功效必有所减。如造之甚难，不足成军。纵有利器也只能ม望洋兴叹。
其二，此物以洋油为飞行之ใ动力，我大清不能ม自产洋油。如有战事，洋人只需停止售卖洋油，则我大清固有千百利ำ器，亦不能战。
其三，此物cāo纵修理之法如何习得。微臣听闻有‘十年陆师，百年水师’之ใ说，不知这飞行之师，须ี得多少时ri方แ可cāo训成军。
此三点条陈中ณ咸未言明，故而微臣不敢胡言。”
慈喜听了以后，微微点头。心中ณ暗想，看来这徐会丰ถ还知道些兵事的。“徐大人说的话，你都听见了？”慈喜问张泽羽。
yu知张泽羽是如何回答的，且听下回分解。
【注解1】：并非胡说。第一次乘坐动力三角翼或者其他小型飞行器上天的人中，确实有大小便失禁的。大便失禁的原因主ว要是因为ฦ恐惧，小便失禁的原因有两ä方面，一方面是因为恐惧，另外一方แ面是因为高空温度低，身体遇冷受到เ刺激的原因。
【注解2】：此时，出传统六部和外务部ຖ，又增加了商部ຖ。
【注解3๑】：荣庆。清末保守派的典型代表，思想迂腐，但是为ฦ官清廉。和张百熙ກ一起管理京师大学堂的时候，没少给张百熙穿小鞋。说他是个极端排斥近代西学之人，虽不中，亦不远矣。
【注解4】：徐郙。
【注解5๓】：裕德。
【注解6】：徐会沣。