贾珍看着看着书觉得有人在看自己，刚要看看就听到他爷爷的声音道：“珍儿可是不喜欢这些点心，不喜欢就让人换些好的来。”贾珍赶紧抬头下炕给他爷爷问安，过去搀着他爷爷到炕上坐下，就开门见山的问道：“爷爷可想好了过了年请谁来家学里教书？”代化道：“还没有找到เ，年下忙，过了年再找不迟，反正正月里学里放假，得到十八日才开始上课，珍儿这样问可是知道了什么有学问的人可以请的么เ？”贾珍摇摇头道：“这倒不是，只是想着这个家学的事儿有些个不妥当的，想和爷爷说说呢。”
树，树下一些零星的菊花，所以显得开
代化自己้想来想去也想不清楚，便把贾珍找来问贾珍自己的想法。贾珍便说先让小厮去打听一下学里安排课的情况，回来再作打算。代化点头称是，贾珍便将宋梅叫来吩咐不提。后来雪鹤回来说了学里的事情，每天的课都是一个ฐ安排法。这课程表是，辰初至辰正，早读，兼有先生检查昨日功课并解惑；辰正至巳末，夫子授课，分四个进度，由高到低分别讲授，没有轮到的先自己้温书，轮到เ的由夫子讲述新课，中ณ间休息一刻钟็；直至午正，练字；午正，午休；未时，温习诵读当天新课；未末，放学。
这时，就突显出了稳婆的能耐，外面隐隐听着里面在指导着，如何吸气如何呼气如何用力，又让太太节省点力气，忍着点疼，这样叫法子力气用岔了，后面怕不得劲云云。只是到了这个地步，旁้人的话史夫人还如何听得进去，只觉着自己浑身的疼，想着如果昏过去就好了。没想到这稳婆死命的掐着她的人中不让她昏过去。直到过了一会儿这一波阵痛过去，才让她好了点，又有婆子端来参汤叫她喝，产婆道：“太太好歹趁空儿喝些，这到เ真正生产还有一段时间呢，不然待会儿体力不够可就不好了。”
功名无间及儿孙。
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代化见孙子一双大眼睛眨巴眨巴的看着自己，一副自己不答应就要哭的样子，虽然明知道自己孙子从小就不会哭哭啼啼的撒娇็，但还是不忍心说不，便说道：“你学这么些个ฐ东西，有那个ฐ时间么？”贾珍刚刚就在思考这个问题，想了想说到：“学琴只是个ฐ爱好，也不用天天上课，只找个先生，三五天上一次课，自己多练着就好，反正这个东西关键就不在上课，而在于修生养性。”代化听贾珍这么เ说，想着贾珍眼下应付功课看上去确实很轻松的样子，也许可以学学，反正这个也是文人雅士们喜爱之ใ事，没什么不好，便说道：“这也罢了，只是不许耽误了功课。”贾珍一听这么顺ิ利就成事了，自是小鸡啄米似的一个ฐ劲点头，倒把代化看的直乐่。
第二天，贾珍给他娘请过安，便留下说话。江氏也知道儿子是担心自己，便找了由子将人都打出去，细细跟儿子说了到底怎么回事儿。
不过不管怎么说贾珍还是向着自己娘的，因为他也不希望有庶出的弟妹，因为ฦ到时候自己肯好好对待人家，人家也未必肯好好的对自己。闲话少说，眼下贾珍是在担心那个香是不是真是被林家两个人做了手脚，到底对他娘有什么เ危害。想着慧云不能生育，他娘不会。。。贾珍愈想愈有可能ม，他娘一结婚就有了他，生的时候也是顺产，怎么会再没了生养？况且书中ณ说惜春是他的嫡亲妹妹，根据贾珍计算，惜春出生他娘应该四十多岁了，那个时候都能生，现在怎么เ反倒不生了？说不定原本就应该是这香造成的，估计后来不知道什么原因，不再用这个香了，保养一段时日便又怀上了惜春。
连着两个月事情这么多，可忙坏了当家的史夫人，这不贾赦的小定下完，史夫人就卧床了。说是食欲不振，头晕。老太君急忙让人请了太医来看，没想到เ竟然是有了身孕了，这可是喜坏了老太君和史夫人。老太君忙让史夫人好好养胎，莫要操劳，给自己้填个嫡孙子要紧。史夫人嫁过来近二十年了，如今已经三十五岁，迫于压力庶出的子女都不得已先有了两ä子三女，去年还新添个女儿叫贾攸，自己้却一直无所出，虽说有史家在，自己的地位不会动摇，可是毕竟被人诟病，心中一直是苦的。如今总算是怀孕了岂能ม不高兴。心中自是希望可以一举得男，这样自己้也就终于可以扬眉吐气了。即便婆婆不说，自己也是必然要当心的，毕竟对这个年代的女人来说最重要的就是儿子了。
家中后台背景，不怕熬不出来。礼部虽没有实权，没
二十句的就不错了，可是让他没想到的是，贾珍竟然
3齐衰不杖期适用于为ฦ祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹、长子以外的众子以及兄弟之ใ子。此外，祖父母为嫡孙、出嗣之ใ子为其本生父母、已๐嫁之女为ฦ父母，随母改嫁之ใ子为同居继父、妇（儿媳妇）为舅姑（公婆）、为夫之ใ兄弟之ใ子，妾为女君（夫的正妻）也服齐衰不杖期。旧ງ时宗法制ๆ度认为，女子一旦ຆ出嫁，就脱离了父亲的宗族，而加入丈夫的宗族，“妇人有三从之义แ，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。妇人不二斩者，犹曰不二天也”。42๐妇女不能有两重服斩ล衰之丧的关系（“不二斩”），所以已嫁和未嫁有很大区别，已๐嫁妇女就不再为父母服三年重丧ç了。所谓继父，有两种含义แ，一是指出继之父，即嗣父，一是指母亲再嫁的后夫。这里讲的同居继父，指后一种关系。因为ฦ随母改嫁，与继父同居，受其养育之ใ恩，所以虽无血缘关系，也为其服丧。如不随母改嫁，则不必为继父服丧ç。妇为舅姑的丧服，后世改为与子为ฦ父母一样，加重为ฦ斩衰三年，这是“既嫁从夫”原则ท的进一步落实。
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