刘少白要想*โ，就必须ี向农民道歉，“取得农民谅解”，才能了结此事。可见晋绥分局是不愿意主动给刘ถ少白*的。
另据偏关、河曲、平鲁、离石、兴县等县区的统计资料，在3๑9701้家农户中，定为地主、富农的就有8๖829户，占总户数的。实际上地主、富农为ฦ2974๒户，只占总户数的。（《晋绥革命根据地史》第5๓06页，山西古籍出版社199๗9年出版）
3๑、群众中ณ普遍存在的落后意识。在几千年封建社会中自给自足的小农经济基础上形成的小农意识，诸如分配上的绝对平均主义思想、斗争地主ว中的复仇心理以及从肉体上消灭地主ว阶级、斩ล草除根思想，无疑在上述左的偏差ๆ的形成过程中起了很大的作用。六区有一个ฐ贫农曾经这样坦率地表述过他在土改运动中的思想过程，他说：“开始斗争地主，我积极参加，是为了他圪洞里的东西。当时打烫地主，非常高兴，后来又看到许多的果实，心理满以为ฦ这下子可以翻身了，开会的时候不用干部找咱，是咱找干部开会。当听到退东西的政策出来之ใ后，心理很不高兴，觉得闹了一场什么，靠什么都是不行的，还是靠自己受苦吧。我虽然没有公开骂政策，但实际上是不满的。现在也想通了，这样做也好，大家都好好地闹生产，咱的命苦，还是自己好好刨闹吧”。这位农民的话代表了大多数人的想法。
(1)在划分阶级成分方面，没有一个明确的标准，领ๆ导上也不做解释，由群众自己“吵”，实验的结果，提出发对主ว观主义，打破旧圈套、旧条文、旧观念，提倡学习群众等综合性划定法，从政治上、经济上、历史上定成份，盘三代，看铺摊大小，看作风等等，结果造成一家就有定下几种成份上网。另外，有的人和地方，还抱着多得果实的目的，有意提高成份，把许多本来够不上地富得农民也划ฐ到地富得圈子里去，人为地扩大了打击面。在1948๖年4月学习主ว席《在晋绥干部会议上的讲话》时，县里就当时掌握的10่954户的阶级成份状况进行统计，地富原有2028๖户，占总数的，改定后地富79๗3户，占。同时，还选择了米峪镇、蔡家庄、罗家曲、榆树掌、城关、岔上、张气等7个行政村为典型进行调查，这7个村总户数为29๗49๗户，地富原为53๑7户，占；人口113๑11้人，其中第富户人口249๗1้人，占；改定后，地富户141户，占，人口7๕10人，占6๔%。
后来，王玉明的娘在街上一碰见任xx就追上去，扯开脯子说：“你不是要吃心嘛ใ？我这里还有一颗，来，吃来，来，吃来。”吓得任xx远远见了那老太太就躲。
不久，赵登云被押送回三井乡接受批斗。那是腊月初二，到เ半前晌一下集中下全乡男女千数人，满满一大院，斗争乡长赵登云、乡支书、乡秘书等乡干部。由工ื作团和贫农团主席主持大会。
社论认为：许多地主ว富农出身的干部，虽然也参加了革命，并赞成打倒地主阶级，但是在自己的家庭问题上，或“企图减低成份”、或以“开明地主ว”家庭自命、或“以功臣自居”、或借口执行上级任务，来逃避、抵制群众的审查。这其实是“更加暴露自己的恶劣品质，而激起群众加重批评处分。
临县邮局清洗了地主邮工张成全（10่月18日二版）；
任奴儿这个ฐ人就是懒โ。他懒到什么เ程度？邻居们见他没吃没喝过得慌，不时送他点吃的喝的，在地里碰见，给他摘两ä颗葫芦，他呢，只拿一个，拿一个不说，还拣小的拿，说是嫌大的沉哩。枣树地碰见他，说奴儿，你摘些枣回去吃吧。他探手摘够一把装ณ在口袋里就懒โ得再摘了。这人就懒到这种程度。大家看他活得慌，说你当过贫农团长，你不会找找政府？任奴儿说：“咱现在这样哪还好意思找人家？”
由á于成份等层的划分，特别是同一等层内，谁前谁后，分配次序的决定，都是经群众讨论来的，大家比三代，比穷苦，比谁受的剥ຓ削大，因此，谁在谁前边，大家都很注意，而互相议论，在挑选中间，更是大家都注意，场里还有什么东西？那件被谁挑走了？快轮到自己了！自己该挑什么？自己挑完，也还注意谁再挑啥？挑时，好些是一家男ç女老少都进场，和赶集一样，王德、王新月一家父子五人，在场里开起家庭会议，父亲和王新า月，是看中了那套厚茸茸毛板全好的皮袄皮裤ไ，冬天好出门闹生产，新月的妈妈，却看中ณ了那床红洋布面的棉被子，因为十来年了，全家五口没盖的，争论一阵，还是为ฦ闹生产的意见胜利了，新月的妈妈，也就笑嘻嘻的抱起了那ว件皮袄。这样一直挑到最后，人们都是由á他自己决定，在两ä件之中，愿挑那件，因此都挑到เ了他自认为满意的东西。
张老汉还说，在五花八门的刑é罚中，“我那妻姥ณ娘死得最惨。一个寡妇人家守着一摊子家业，有磨房，当铺，百货生意，还养两支大船，经营着粮库，常年下雇工ื有三十多人。被磨了地，捆起来打过，火柱烫过，最后还在耳朵里钻上捻子点灯……我给你说……最后，最后在人民法庭上枪崩了。”
牛荫冠一生的政治沉浮不能不受这一历史事件的影响。
“呸！他算什么เ贫农！一个二流子！偷盗贼！”