晋绥区的兴县木栏杆村很有代表性。这个村五十多户，村里有一千多亩地是属于另一个村子牛姓地主ว的。村中土地略多的几户，连富农都算不上，其余四十多户则靠租地耕种。当时晋绥分局的领ๆ导听到这样的情况，就启发工作队：全村没有一户地主，这能ม说得通吗？划成分不能光看他们的土地占有情况，还要看他们的政治表现，看他们铺的摊子大小，还要看他们祖辈上干过什么事情，看他们的父亲、祖父是否曾经有过剥ຓ削行为。有了这个指示，工作队划成分就用了查三代的办法，无论现在怎样，只要其祖父、父亲有过剥削行为，就将其划为ฦ破产地主ว或破产富农。工作队还创造了一种划ฐ成分的新方แ法，到野外去看农民的祖坟。只要发现坟墓有围墙、有石碑，就将其后代划为地主或富农。理由是，贫雇农的坟是立不起围墙、竖不了碑的。就这样，工ื作队硬是让该村的地主富农占到เ了全村总户数的30％。村里挖浮财时，从张拖喜家挖出了200块大洋。这是张拖喜兄弟的血汗钱，为ฦ了积攒这点家底，两兄弟常年辛苦劳作，寒冬腊月还磨豆腐卖，根本谈不上剥ຓ削所得。他们对挖浮财挖走他们的血汗钱不满，出口伤人，得罪了几位“积极分子”。工ื作队便认为ฦ，既ຂ然村里搞出了*户地主，就一定有恶霸。于是张氏兄弟被定为“恶霸地主”。分局领导得知，表扬了工作队，要他们扩大战果。斗争会上，村里农民了解两ä兄弟为人，反而求情的居多。最后，只好由一个工作队干部ຖ站起来宣布：“张拖喜、张拖长罪恶累累，他们欺压群众，打骂老百姓，不杀不能平民愤！搞土改就是要打封建、斗地主，对恶霸分子不能心慈手软！”于是，张氏兄弟当场被枪决。
由于解放区一直鼓励并帮助农民勤劳致富，这时，大批勤劳朴实的原来的贫农已经上升为新中农，贫雇农的比例在许多乡村已不到เ一半。这些贫雇农中，由于好吃懒โ做、赌钱搞女人而致贫者有不少人。因此，贫农团内鱼龙混杂，真正勤劳朴实的贫雇农并不多。根本代表不了真正意义แ上的贫雇农群众，更代表不了广大的农民群众。
工作队进村后首先“访贫问苦”，寻找村中贫穷、老实又有一定号召力的人加以教育启发，培养为骨干、积极分子，称为“扎根”；随后以这些人为ฦ中心向其亲戚、朋友扩大宣传，争取更多的积极分子，称为ฦ“串连”；再以积极分子为核心，讨论或选举ะ贫农团的发起人，号召贫农入团；最后讨论入团资格，正式成立贫农团。
怎样解决这一问题？刘ถ少奇提出要结合土改，由上而下进行整党。“高级领导机关，下级领ๆ导机关，高级干部，下级干部以至于一般的党员，都要彻底地整顿一番。”他认为ฦ，整党唯一有效的办法就是依靠贫农团和农会，发动群众放手发扬*โ。
清算斗ç争的方法各地区大同小异，一般都是派土改工ื作组到农村去，访贫问苦，扎根串联，组织农会和贫农团；对农民进行“谁养活谁”的教育，发动穷人诉苦伸冤，提高农民的“阶级觉悟”，激起农民对地主的“阶级仇恨”；用自报公议的方法划阶级成分，确定清算斗争的对象；培养训练积极分子，召开斗ç争地主的大会，打掉地主的威风；发动群众起来和地主清算剥ຓ削账，让地主用粮食和土地还帐；分配胜利果实；最后号召翻身农民参军支前，保卫胜利果实。
地主不劳动，主要靠出租土地、雇工种地生活，而贫苦农民靠租种地主土地、给地主富农打工生活。这种土地制ๆ度称作“封建地主土地所有制”。
一种是经商。
我建议你首先看看你身边的富人，比如你的街坊邻居、你的亲戚朋友同学、其他你认识你熟ງ悉的人中的富人。
一年过一年，身体拖垮了，实在撑不了了，就向地主讨要工ื钱。这地主还算人道，这算那算，这扣那扣，总共给了他几十块钱让他另谋生路。
周扒皮怕员工ื偷懒，当然要起得比鸡早了。这就是企业管理学范畴问题了。不过这人不值得可怜，他恨不得员工们不睡觉就为他干活，更不会主动给加班费或涨工资，吃的食堂也很差ๆ，宿舍楼也很简陋和压抑。所以有个ฐ别员工还会受不了而跳楼自杀呢！
施跃成说：“我家有一年交不够刘ถ文彩的租谷，我父亲也被刘家关押过。”
听镇上老人讲，罗是一个川ษ剧ຕ艺人，当时是因事情请来镇上唱戏的，来的一共三位女角，一名叫玉霞，年龄最小；一名叫曲芬，长得最漂亮；还有一名就是罗某。
刘伯华何许人也？刘伯华是刘文彩四哥刘文成的独生子，本名刘元舟，是个天生的痴儿。成人后的刘伯华也谈不上任何智商，他成天颠三倒四，满脸鼻涕๓口涎，专爱坐在地上。这是刘ถ文成一生的痛心事，他常年把刘伯华关在后院，亲戚来了都不让看。原因很简单，一是怕别ี人看了笑话丢了自家的脸，二是怕刘伯华出门走丢了，更怕被坏人绑票，所以刘ถ文成长年把刘ถ伯华深锁在后院。
我回答：”我是刘ถ家的后人，怎么不姓刘呢！”
再往前走，穿过曾经称为ฦ”刑é讯室”、”水牢”、”土牢”（这些事以后再写文章详细讲述）的地方便到เ了后花园。花园左边是一幢西式平房，进到เ里面就看见一组泥塑，墙角还陈列着血衣。解说词说是刘文彩杀人霸产的地方（原来这里还有两ä组泥塑，一组杀人霸水，一组是圈地霸产）说当年刘文彩指使狗腿子曹克明把正在田里栽秧的三个贫下中ณ农打死在这里。
刘文彩的庄园在解放后成了中国人民解放军西藏军区作战部队干部ຖ学校。由于住在庄园里的解放军人数众多，一口水井不够用，于19๗51年解放军干部学校就请了好些附近的农民来又打了一口井，这就是后来说的”雇工井”。
她终于成了当时中国知名度最高的农村女性。
大邑安仁，在近代四川ษ历史上，注定会留下浓墨重彩的一笔，因为四川ษ军阀刘湘，刘文辉相继出生在这里，而刘文辉是刘文彩的兄弟，刘ถ湘是二者的侄子。
大革命中，革委会主任找到曾在周家当过长工的孔兆明，要他上台讲讲周春富的问题，对贫下中农进行再教育。他是当年周家4个ฐ长工里年龄最小的一个。
194๒7年年底，当土改工作队第二次进村的时候，周春富年逾花甲â，和黄店屯的其它老人一样，他夏天上身不爱穿衣服，后背晒得黑紫ใ黑紫。如果没什么意外，他也快像其它老人一样，不用再自己้下地，把土地彻底交给下一辈，自己含饴弄孙。
中国改革开放总设计师邓ฑ曾一针见血地指出：有右的东西影响我们，也有“左”的东西影响我们，但根深蒂固的还是“左”的东西。有些理论家、政治家，拿大帽子吓唬人的，不是右，而是“左ุ”。右可以葬送社会主ว义，“左”也可以葬送社会主义。中ณ国要警惕右，但主要是防止“左ุ”。在两ä次土改中，也暴露出“根深蒂固的还是“左”的东西。”
临沭县出现的乱打、乱杀（地主ว、富农）现象与最初采用的纵容政策有很大关系。当时的文件规定：为迅速有力地发动群众，必须贯彻“放手大胆发动群众”的方针。提倡大刀阔斧ร的精神，反对缩手缩脚๐，纠正各种错误思想如怕犯错误、怕违纪、怕违犯政策。要明确认识斗争的目的是为了摧毁封建势力，发动群众。因此我们既不能只满足于斗争，为ฦ斗ç争而斗争。更不能只重视经济上的剥削，而忽视了政治上的摧毁。不然，封建势力会向我们反扑的，群众不会发动起来的，团体是不会巩แ固的。在秘密文件中还有如下指示：“群众打人（地主ว、富农）是群众的革命的报复，我们应当支持，不能压抑。现在开斗ç地主的会，打是对的！但我们不能代替。”
一位教授依据史料着文说：
解放战争时期，随着土地改革的加速进行，对地主阶级的打击政策更为ฦ激烈了。“五四指示ิ”颁布后，冀中ณ区的一些干部ຖ为了发动群众，就鼓动打人或带头打人。冀鲁豫区书记潘复生指出，中心区的土地改革，处理地主恶霸，“要经过群众，群众要放就放，要清算就清算，要*就*”。“群众要杀就一定杀，群众不要求杀，一定不杀；地主ว报复，一定还以革命的反报复。”冀东区十八地委更强调“群众说了算”，杀人用不着批准。乐亭县提出由á群众投票处决地主ว。（未完待续）