关小兰
一天，9只野狗出去猎食，在一条路上遇到เ了一头狮子，狮子说它也在猎食，建议野狗同它合力一同猎食，野狗们答应了。它们打了一整天的猎，到เ天黑，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”一只狗说：“那何必呢？我们不是一共10只吗？逮到的羚羊也是1้0只，一对一就很公平。”狮子立即起身，举ะ起巨เ爪向这只冒失的野狗抓过去，把它打昏在地。其它野狗被吓坏了，一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我们的兄弟说错了，那ว不是合理的分配。狮子您是世界的主宰，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10่只；而我们9只狗加上1只羚羊也是10只，这样我们就都是1้0只，这才是最公平的分配方案。”狮子满意了，高视阔步，说道：“你还算聪明，不像你那个ฐ傻瓜兄弟！你是怎么เ想出这个分配妙法的？”狗答道：“当您冲向我的兄弟，打昏它时，我就立刻增长了这点儿智慧，狮王陛下。”~1้来，仿佛她们身上打着紫药水印记的本城徽章。
莫小米
不是电影就是跳舞。但在这时候，那些题目却要收起来了。来日结婚后，你当然还可以继续研究衣服发式，和你的丈夫去看电影，上跳舞厅。甚至你将来还可以以媳妇的身份和他的母亲说这说那，但不是现在。虽然每个现代的母亲都知道现代女孩子会有怎样的趣味和嗜好，但她们却爱欺骗自己，不愿意第一次见到儿子的女友的时候，听到เ她热烈地谈论这些题目。
工作组同近五百名留学生进行了交谈。明确表示取得学位后立即回国的八十八人；已经在做博士后的六十六人；打算做博士后的一百九十五人；未拿定主意的八十七人；由于与外籍人或台湾人结婚或已取得绿卡要留居国外的十一人，只占百分之ใ二点五。
特区时报
1．凡事都要准时：准时上学，准时开会、准时赴约，准时到职……一对初ม恋的情人如果不能ม准时赴约，将可能产生误会，甚至引起不必要的争吵，而浪费了宝贵的时间。
他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。
然而这还是无心，有时候错过简直是有意的。在黄山度蜜月的时候，我们住在山上的一个院落里，直潭在右，弯潭在左ุ、中间一大片谷地，开门俯视，清溪如带，蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。四周峰峦起伏，天晴时层层数去，可见青山九重。有回清早，他在阳台喊：“快起来看云，那ว些云排着队出谷了！”
刘再复
谁家的少女，采摘的手臂被蔓须缠绕，竹篮里落满了大朵小朵的红晕。
云层里的太阳笑吟吟地伸出头来，塞纳河畔的风也牵来一丝儿暖意。春天，就这样突然间降临到了巴黎。
所以，年轻的你，无论将来会碰到เ什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心。这样，当十几年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。
我们过去曾是邻居，也一起上过课。过去几年里，对她这种小姑娘不屑一顾可谓易如反掌，但这一次却太难了，这个萨拉令我神魂颠倒，就好像另外一个我看见了另外一个ฐ她。
据说胡适生前，不但有求必应，连中ณ学生求教的信也亲自答覆，还要记他有名的日记，从不间断。写信，是对人周到เ，记日记，是对自己周到。一代大师，在著书立说之余，待人待己，竟能那么周密从容，实在令人钦佩。至于我自己，笔札一道已经招架无力，日记，就更是奢移品了。相信前辈作家和学人之间，书翰往还，那ว种优游条畅的风范，确是我这一辈难以追摹的。梁实秋先生名满天下，尺牍相接，因缘自广，但是20多年来，写信给他，没有一次不是很快就接到เ回信，而笔下总是那ว么诙谐，书法又是那ว么清雅，比起当面的谈笑风生，又别有一番境界ศ。我索ิ来拍写信，和梁先生通信也不算频๗。何况《雅舍小品》的作者声明过，有11种信件不在他收藏之ใ列，我的信，大概ฐ属于他所列的第8种吧。据我所知，和他通信最密的，该推陈之藩。陈之ใ藩年轻时，和胡适、沈从文等现代作家书信往还，名家手迹收藏甚富，梁先生戏称他为ฦn他自己的书信被人收藏了吧？朋友之间，以信取人，大约可以分为ฦ四派。第一派写信如拍电报，寥寥数行，草草三二十字，很有一种笔挟风雷之势。只是苦了收信人，惊疑ທ端详所费的功夫，比起写信人纸上驰骋的时间，恐怕还要多出数倍。彭歌、刘ถ绍铭、白先勇，可称代表。第二派写信如美女绣花，笔触纤细，字迹秀雅，极尽从容不迫之ใ能事，至于内容，则除实用的功能ม之外，更兼抒情，称典型。尤其是夏志清，怎么大学者专描小楷，而且永远用廉便的国际邮ุ简？第三派则介于以上两者之间，行乎ๆ中庸之ใ道，不温不火，舒疾有致，而且字大墨馆，面目十分爽朗。颜元步、王文兴、何怀硕、杨牧、罗门，都是“样板人物”。尤其是何怀硕，总是议论纵横，而杨牧则字稀行阔，偏又爱用重磅的信纸，那种不计邮ุ费的气魄，真足以笑傲江湖。第四派毛笔作书、满纸烟云，体在行草之ใ间，可谓反潮流之名士，罗青属之ใ。当然，气魄最大的应推刘ถ国松、高信疆ຆ，他们根本不写信，只打越洋电话。
再走到เ那胸腔最宽大的一棵，直立在空无凭依的小山坡上，它被火烧过，有些地方劈剖开来，老干枯乾苍古，分叉部分却活着。怎么会有一棵树同时包括死之ใ深沉和生之愉悦？那ว树多像中ณ国！中国？我是到เ山里来看神木，还是来看中ณ国的？坐在树根上，惊看枕月衾云的众枝柯。我们要一个ฐ形象来把我们自己้画给自己看，我们需要一则ท神话来把我们自己说给自己้听：千年不移的真挚深情，阅尽风霜的泰然壮矜，接受一个伤痕便另拓一片苍翠的无限生机。
“怎么？”丈夫似醒非醒地问。
我花了十个星期天，细心地选择送给你的生日礼物。我以为ฦ只有最责重的礼物才能ม博得你最大的欢喜。
在事业上，人们每做成功一桩事情，就被认为是有价值的人；相反，事情一旦遭到失败，就会被认为ฦ是没有价值的人。这可以说是现代社会人们的一般看法。
成家之ใ后不仅要闻厨房油烟，尚有幼儿不时以枪口顶住后腰突袭，自然不能ม像从前那么เ挑剔。一张书桌仍是要干干净净，容不得半点纸头。丈夫的书桌上却是纸山书海，偶尔还要繁衍到เ我的桌界，每次都毫不客气地打扫过境。
他似乎有些激动地说：“因为ฦ，你是第一个ฐ不问价钱接受我帮助的中ณ国人。”
“啊？！”松井慌了一下神，反光镜里看不见那ว个小姑娘了。回身一看，人没了。
教育实际上分为ฦ两ä类，一类是技术性教育，一类是生活教育，而我们中ณ国的教育过于强调前者。当然，技能ม知识是建功立业和国家中兴的根本，但学生仅仅掌握技术是不够的。成功的人往往是两种教育共塑而成的，当他走进社会，他的修养、行为规范、做人原则便会先于技术才能，首先受到เ检验。
但是，真要做到爱与被爱的不中断、不枯竭谈何容易！人，最难把握的恰恰是自己，是自己้的感情。因而说来说去，爱情似乎仍是个ฐ谜！
爱的信笺
y先生总结说：“如果查出电话号码，我们就可以提醒上帝ຓ了。”然后回头忠告王大嫂说：“不要脸的人现在到处都有。谨防被人背后偷吃！”
上：你热爱糖果，这是完全可以理解的。这种副食品要是不超过定量，对身体可以起良好的作用。不过，今天早晨妈妈不是分配两块水果糖给你了吗？妻：我来当翻译吧。小妞子，你爸爸是说，叫你先乖乖๔儿地吃饭，糖吃多了长虫牙！（温柔地对“上”）今儿个ฐ合作社到了一批朝鲜的裙带菜，我称了半斤，用它烧汤试一试，你尝尝合不合口味？上（舀了一调羹，喝下去）：嗯，不能不说是还有一定的滋味。
没打，也没训，妈妈从此知道：她的女儿是个傻大姐。
十六岁时二婶来，我盛饭。二婶叮咛：“少盛点儿，小半碗就够了。”
点头记住，心想二婶饭量真小。
妈妈在厨房见了：“就盛这么เ点儿？”
我老老实实交代：“二婶要的。”
妈妈夺过去，盛满满一大碗，二婶也都吃了。真怪事，我到现在也以胃口好自豪。
老同学相聚，提起我的所作所为ฦ，乐不可支；上面搞调查，找学生座谈，听见那些平安无事的话，打掉拽着我后襟的手，放上几炮；忘了带引柴，跑回家拖了二米多长的木头，满头大汗进了课堂，吓了人一跳，既而哄堂大笑……。
然后去读师专，同学感叹怀才不遇时，我已๐趴在那些名著上大吃大嚼。
同末学跳舞，男生一堆女生一块只练走步，想跳舞，却又扭扭捏捏。
很看不起那ว种矜持，便走到一位男生面前：“我请你跳舞。?