今年的汴梁城更非往日，不仅中秋佳节即将到来，更是百年一遇的武科场在八月十五这天应试，来自十三省二十四路的天下举子汇聚京城，有的举ะ子提前二十多天就来到京城，接待天下举子的驿站早就人满为ฦ患，许多人嫌驿站太挤，纷纷住进私人客栈。岳飞等人到来时，驿站、客栈全都住满，他找到枢密院设在驿站的都监，先报名造册，岳飞报出他们的出生地相州汤阴，都监将他们统归河北西路，然后，他又向都监打听落脚之ใ地，正好来自成都路的十几名举子离开，腾出几个上房，岳飞等人就此住下。
比武开始，两人是八仙过海，各显神通，在梅花桩上你来我往，各不相让，又从梅花桩上打到地上，一百零八式梅花拳尽展风采，各尽其能，双方还是不分胜负，他们一直从辰时战到午时，下面的弟子尽情为他俩喝彩，东方离也精神百倍，心想，两者不管谁胜谁负都是我梅花拳的传人。
徽宗听了，觉得的话有些道理，遂问道：“李爱卿，依你之见当如何？”“万岁，应招贤纳士，除弊革新，强壮兵马可也。”回答道。这时，从群臣中又匆匆走出一人，高声呼道：“吾皇万岁，李相之ใ言不无道理，臣张邦ะ昌奏请皇上，我大宋应以八月十五为佳期，恩开武科场，挑选一位文武双全的帅才，为ฦ大宋之所用，请陛下谕准。”
随着“喳”的一声，进来两位金瓜武士将架出垂拱殿，可惜一个ฐ谋勇过人、秉性刚直、忠君爱民的清官，白白地被削了官职。此后，成为抗金主战派，多次沉浮，五次罢相放逐，其中一次在放逐路上写下《吟病牛》的诗句：“耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤；但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”昭示自己像一只病卧残阳的牛，只要不死，就要为ฦ芸芸众生耕耘不止。
一晃眼，已经到了春暖花开之日，清明之时，岳飞给莺儿的坟头添了一把新土，仍然与牛皋汤怀王贵张显等人习练武功，打柴种地，过着一份安宁的日子。
洪七一看，三寸皮已๐经断气，使了一招“金龙探爪”，迅速掘出一个ฐ地洞将三寸皮安置其中，又用“乌ไ龙扫地”堆起一座坟墓，找来一块光滑的条石，用金麟指手书“恶首三寸皮”立于坟前；所有动作一气呵成，不禁让在场的众人，尤其是大大咧咧的牛皋直树大拇指。
在这辆马车之ใ后，依然跟着两辆马车，第一辆马车上，挤压压跪着许多女人；第二辆马车上坐着两位男子，一位是老者，须ี发皆白；旁边是一位二十五六岁的年轻人，也都是一身缟素。可是，在他俩的脸上丝毫看不出悲伤的神色，尤其是这位年轻的后生，一副桀骜不驯、孤傲自负的神情，脸上充满别ี人无法读懂的怨恨，坐在车上，两眼斜视蓝天，似乎眼前的一切都与自己无关。
站在盘陀路里，岳飞仔细观瞧，细心打量，脑子里飞速回想师傅教给自己的奇门遁甲â之术。奇门遁甲就是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒、符、印三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲â”有九遁，即：天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。更是夺天地之造化，集智慧之ใ大成，把自然规律、山势地形等巧妙地结合在一起，尤其是“遁甲”，更是以三奇六仪分置九宫，而以甲统之，视其驾临吉凶，以为趋避，故称遁甲，而盘陀路就是“遁甲”的一种。此盘陀路就是把天遁、地遁、风遁、云遁糅合在一起，给人以迷惘困顿的假相。岳飞在迷雾散开后，打眼观瞧，盘陀路的奥秘尽在掌握之中，他头前开道，口中念道：生合丙临地盘六丁；开合乙临地盘六已；乙๗合开休生中一门临ภ巽；乙合开休生中一门临六辛，不知不觉间，五匹战马已经走出盘陀路。盘陀路的出口正是山的北面，站在高处，盘陀路中ณ的情形一览无余。
莺儿的身体越来越笨拙，她依偎在岳飞的身旁้，岳飞似乎能ม听到婴儿的心跳，莺儿扒着岳飞的指头算日子，心中充满无限的向往，更多了一份爱戴、一份责任、一份担待。从内黄县回来的这些日子，岳哥哥并不怎么开心，大概是做父亲的责任和家庭负担一直压在他心头吧！莺儿总想逗他开心，掰过岳飞的大手，抚摸着自己的肚子道：“岳哥哥，他她在踢我呢，你听听，他她是不是想和你说话呀！”听了莺儿的说笑，岳飞很认真地将耳朵贴在莺儿的肚皮上，然后小声地说道：“是的，他她是在说话，他她在喊娘亲呢？他她让娘亲赶快放他她出来。”莺儿甜蜜地捶打着岳飞的胸膛，道：“岳哥哥，你好坏，不理你了。”
为了揭穿恶鬼的闹剧，岳飞让他们道出恶鬼是如何变化？在他们出现时，又如何将村庄弄的阴风呼号、戾气飘升？在愤怒之极的民众面前，花脸只好承认：当黑无常出现时，他们用自制的烟花进行燃放，而且这些烟花都带有五颜六色，当人们把注意力集中烟花上时，黑无常就会从树顶或者躲藏在树后出现。白无常的出现也是如此，只不过白无常脚๐下踩着高跷，让人感觉白无常身高过丈，一身缟素可以将高跷遮挡，脸上自然是涂成白色，眼睛、鼻子、耳朵等处灌上猪血，舌头也是三牲的舌头，用根丝线叼在口中，在伸宿之间发出“嘟็噜嘟噜”的响声，他们总是在夜间出现，这样不易被人看出破绽，每个ฐ装ณ扮厉鬼的人身上都带着磷光粉、烟花、迷药、霹雳子、“消骨水”等迷幻杀伤药物，随时装ณ神弄鬼。
可是，恶鬼听的不耐烦了，不知使用什么เ妖法，一点蓝光朝老者扑去，随之，老者全身着火，烧的老者上窜下跳，在众人的扑救下，才将衣服脱去，此时，老者已经晕厥过去了。
枫林口闹鬼，这么大的事你们都不知道吗？”老人也颇为惊讶。岳飞道：“老人家，我们是汤阴人，枫林口闹鬼，我们的确不知。请问老人家，枫林口如何闹鬼？”老人呷了一口酒，言道：“枫林口闹鬼已๐经有一段时间了，闹鬼闹的很凶，已经惊动了官府，官府多次派衙役捕快前去捉鬼，都是活人去，死人回，而且死的人身上没有任何兵器伤痕，都是脸上青紫发淤，有的死者脖项上明显有鬼掐的痕迹，被掐死的人舌头伸的老长；据少数逃回来的人说，这些鬼来无影，去无踪，两个人好好站在一起，瞬间就会有一人变成一滩脓ใ血；每次鬼一出现，枫林口阴风呼号，戾气飘升，有时会出现一大帮鬼，青面獠牙，光怪陆离，可怕极了。”老人说着话，都有一种不寒而栗的感觉。“喔！枫林口还有此等怪事。”岳飞诧异地问道。“是啊！内黄县令下碟文悬请捉拿鬼怪的僧人道士，难道你们没有看见吗？”老人补充道。
可他又一想，师傅不是那种有门规束缚的人，从师这么多年来，师傅的开明大义，胸ถ襟坦白为自己所折服，他再三叮嘱自己，勤加练武，以身报国；练习武功要取各家之所长，不拘泥门规派别，以别ี人之长，补自己之ใ短，亦可以以自己之长补别人之ใ短，中原武功才能发扬光大，才能抵御外敌，抗击外辱。想当年，吐蕃国国师鸠摩智偷得少林七十二门绝技，想凭一己之力灭了天龙寺、少林寺乃至整个中原武林，幸亏师傅出手，才解了少林之围。想到这里，岳飞的心情也爽朗了许多。
牛钦被镖师和大盗打下山崖后，正好被外出归来的王员外搭救，命车把式赶紧将牛钦抬上车，请了郎中救治，也是牛钦命大，也是机缘巧ู合，他们请到的郎中正好是妙手神医安道全，将命悬一线的牛钦๔从鬼门关救了回来，当然，王员外并不知道他们请的就是安道全，而安道全从四棱银装锏上认出他是牛钦，援手一救，福荫子孙。
岳飞见此情景，赶忙伸出两指探了探老妇人的鼻息，虽然有呼吸，但气若游丝；尽管如此，证明老妇人还活着，只是多日不进食物，已经饿晕厥了。岳飞言道：“牛兄弟，别着急，伯母还活着，你将伯母扶好，我帮她推血过宫，等她缓过神来，再给她慢慢进食。”牛皋一听老娘还活着，对岳飞的话言听计从。
“天心”和尚来到岛上第四天，他假模假样地与梵音大师一起默经颂佛，趁梵音大师沉于佛法，命两只猕猴将其杀死，然后又用笨拙的点穴手法将梵尘点倒，他知道自己的点穴手法根本不能久远，所以，他找来一根绳子将梵尘大师捆了起来，藏在如来佛祖的神像后面，又用破布堵住梵尘大师的嘴，定时给他送些斋饭和水来，当然，“天心”所做的一切，并非他慈悲，他是留แ着梵尘大师有用，他想从梵尘大师的口中得知山洞的所在，更想从梵尘大师的口中撬出“子母鸳鸯锁”的开启方法，以及自己入洞以后的逃跑路线，梵尘在“天心”的万般蹂躏之下，说出山洞的入口，又告诉他“子母鸳鸯锁”机关所在。
“子母鸳鸯锁”是根据最外层机关取的名，它的锁链按天干地支形状分布，子链陷入母链之中，母链凸于子链之ใ外，按错一步，锁链依然如故。岳飞想到这里，只好硬着头皮，凝神观瞧，其他人焦急地等待，谁也不敢上前打搅他，过了片刻，岳飞对大家说道：“子母鸳鸯锁不仅是一种非常诡异机关，而且暗藏着重重杀机，请诸位退后百步，只要洪帮主ว留แ下帮忙即可。”话音一停，大家自动退后百步，现场只留下岳飞与洪七，也留下大家无尽的希望。
鲁正阁爬起来还要与黄药师动手，岳飞、洪七等人赶来，连忙制ๆ止，好言劝道：“鲁大侠、黄岛主ว，且慢动手，现在觉华岛上的情形神秘诡异，你我都是一条船上的人，更应当同心协力共度难关，没想到，鲁大侠在没有弄清事情的真相前，先起内讧，无异于船上凿洞，自毁沉船，岂不是做‘亲者痛，仇者快’的事情吗？”“洪帮主ว，白菱亲手杀了我三弟，这是大家看到เ的事实，无论我三弟做错了什么，要杀要剐，做兄长自当给个ฐ说法，我鲁氏一门没有得罪岘空岛，白女侠为什么要下如此狠手置我三弟于死地？”鲁正阁恨恨地说。