眼看师父消失得无影无踪，老熊心里空空的。就这样站在亭子里，对着皑皑白雪，痴痴地站着，如同一个“望夫石”。他心里空空的，反复回忆师父的音容笑貌、一言一行，心中既温馨又惆怅。
老熊见师父一下子就转变过来，心想不愧是真人，真是真性情啊！他见师父高兴，就问道：“师父，你这次是不是财了？你跟我讲讲你这次去仙山（仙岛）的经过吧？”说完有些可怜巴๒巴地看着乌有真人。
不过，披沙拣金，还是可以看出不少真相。两部书皆虚构了不少人物，菩提老祖是否虚构为ฦ师不敢说。但是，为ฦ师可以肯定地说，鸿钧是虚构的。他只见于《封神演义แ》中，无需知道内幕，只要对比两部书文字本身，就可以看出《封神演义แ》中抄袭《西游记》中ณ的内容甚多，自然《西游记》比《封神演义》更可靠。前者没有记载鸿钧这个ฐ人物，为ฦ师的师门直追两千多年前，也从没有这位人物。宗教界、修行界ศ、民间信仰里也从未崇奉过这位神仙。
听到这里，老熊忍不住打断道：“师父，照您这么说，宗教都必须ี有修行者支撑才能ม兴盛，那为什么เ自唐以后就在修行界中没什么เ势力的儒家千年以来却牢牢占据三教之的位置？”
带着沉甸甸的亲情，老熊这十几年来，又一次离开了家。他用平常的脚步走着，因为ฦ他知道，母亲照ั例又会在村口一直望着他远去的背影。
然后，他母亲赶紧ู帮他拿下背包，问他：“你还没吃饭吧，我们刚ธ吃完，我现在就给你做！”老熊的确没吃，虽然可以不吃，但不忍拂了母亲一番心意。
而且，在自己进入“虚极静笃”听了老子讲道后，葫芦元神竟也跟着进入类似的修炼境界。之ใ后，还主ว动些神念过来询问老熊关于修炼的问题。
万分危急的时刻，也许是听到了信徒的祈祷，极乐่世界ศ中阿弥陀佛降下一颗宝珠样的舍利ำ子没入金刚宝塔塔顶ะ与塔顶ะ珍珠结合，黑珍珠瞬间变成金色，宝塔的佛光牢牢守住了撒哈拉沙漠的地盘。而后，观世音菩萨随之ใ用杨枝洒下七滴净瓶甘露滴入葫芦主根根部，葫芦为之一振，佛光向外迅前进了几百公里，但很快又被黑气逼了回来。
而英国泰晤士报等主要媒体大多附和美国的言论，并将上帝ຓ的眷顾和拯救全人类的责任扩大整个盎格鲁—撒克逊民族。法国和德国媒体则代表欧盟言：“马尾藻海上的6地是失落的大西洲无疑，欧洲人对其有正统的继承权。而太平洋上的6地则是上帝新造的诺亚方舟，欧盟支持美国主ว掌这艘诺亚方舟。”总而言之，是主张欧盟与美国瓜分两块大6。
老熊察看自身修炼进展，看到เ真元对调服神念的作用后，一时有所领悟，明白了道门、佛门的优劣长短和修行本质，不过是否正确，还有待检验。
但是，尽管这些境界的美妙已๐经穷尽人类或神仙想象的极限，皆属于“有”的范畴，而老熊现在的境界是“无”，所以一拳打到เ空处，什么เ作用也不起。
比如，他只要一念清醒，就诵读道门先贤或者含有道意的诗文。比如他读《逍遥游》，特别ี羡慕“乘๖天地之ใ正，御六气之变，以由于不穷”的逍遥；特别ี想获得“朝游北海暮苍梧”的能力；特别想获得“一粒沙中藏世界，半边铛里煮山川”的神通；特别羡慕“三杯吐然诺，五岳倒为ฦ轻”的自在。总之，他通过阅读诗文随时忆念庄子、吕洞宾、李白、陈抟、张三丰ถ等道门神仙的逍遥自在、无拘无束，以此来抗拒佛门的诱惑。
老古有些莫名其妙，以为他又在开玩笑，只是追问老熊的修真机缘及师门派别ี，殊不知自己้错过了不少宝贵的机缘。因为这些问题，有的老熊还不能透露，而且认为ฦ只是鸡毛蒜皮之事。当然，也不排除老熊有装逼摆谱，想摆点高人点化传人的谱。
不过，也因对比太过强烈，他只入定一个ฐ时辰，禅定中一弹指的时间就醒过来。但他仍然开心无比，在这一刻๑，他感谢天、感谢地、感谢所有的人，感谢人类基因中强大的补偿机制，因为尝到เ了极苦，就补偿给他极乐่！
然后，镜头又一转，就见地球的环境怎一个惨字了得？只见地球上的北美、中ณ东、南亚、非洲地区浓烟滚滚、烈火熊熊，原来是在打仗。亚洲第一岛链之上火山处处喷，已๐经难见本来面目。另外，老熊本命元神还现非洲自东非大裂谷一分为二，地中海只剩里海ร大小，成为一个湖泊；南亚次大6๔与亚洲分开，其与亚洲交界ศ处形成一个几百公里宽的海峡；乌ไ拉尔山地区陷落了几百公里宽，几千公里长，欧洲与亚洲被这个新形成的海峡分离。而且，阿尔卑斯喜马拉雅山系、科迪勒拉山系、大西洋中部ຖ海岭、中印度洋海岭、太平洋海隆等处，共计几千座火山不停地喷。总之，整个地球生了巨大的改变，老熊的本命元神马上想到了2๐o1้2世界末日，这应该就是真正的世界末日！
由于葫芦自动避开了仙佛出现的核心区域，老熊本命元神催动宝塔渡化的范围其实只是外围。但是，这次天变实在太大太突然了，老熊感觉渡化度太慢太慢。而且，仙山出世几个ฐ时辰后，播迁在外的几千万难民得知自己้家园被毁，永远回不去了，很快怨气冲天。另有一些躲在古墓、古战场、沼泽、一战、二战战场地区的妖魔鬼怪、邪ิ道修士纷纷吸收无处不在的怨气、冤魂修炼和兴风作浪ฐ，许多怨气、鬼气浓郁的地方也孕育出新า的妖魔、厉鬼。
5月4日，自仙府完全出世后，各方势力脑迅碰头商议和行动起来。在世界ศ各地，从伦敦、巴黎到莫斯ั科、京城、东京、华盛顿，从梵蒂冈到耶路撒冷到麦加，不管白天还是黑夜，世俗政府和宗教界ศ以及修行者都通过种种手段获得了仙山出世的准确消息。
之后16天，老熊又回归普通人的生活，每天上课、看书、与老古练气功和太极拳。这段时间，虽然大变将至，京城龙蛇混杂，修行人也很多。但是，京城善之ใ区，加上燕大高校也是很重要的地方แ，所以，老熊的生活仍然安宁。现在他对玉佩用得很纯熟，即便元神高人，只要不可以探测他，也不能现他是修行者。
为ฦ师其实也不是特别清楚，不过根据师门记载和推测，也能ม跟你们说说。说道仙山，就不能ม不说归墟。而本门与归墟也是大有渊源，本门祖师连道号也叫归墟，这也是有原因的。
但是，地球的主人不只是人类，上界神仙要借此机会重返地球，因为ฦ宗教的共同点都是乱世才会大兴。其代理人——修行者也不得不参与进去。因此，未来的战争可就复杂了，为师也参不透。
而其他民族的创世传说，皆不如这个ฐ传说涉及的时空那么大，那么接近本源。比如《圣经》里上帝七天创造了世界，其实，我认为其创น造的不是地球世界，而是上帝ຓ这个生灵在大气层中创造的自己居住的天堂小世界。佛教里的须弥山、四大部洲、七重山、七香海ร的世界观可能也只是指佛界的构成。而有的民族如日本的创น世传说里，创น世神创น造的世界只有日本那几个岛，而创น世神只是一个ฐ妖兽而已。显然，这样的创น世只是将远古地球上一些蛮荒之地改造一下让他适合生物确切来说是适合人类生存而已。
其实这就要从宇宙的结构说起了。你知道地球中心论盛行了很多年，近几百年来才被推翻，中国接受这个ฐ观点也不过百年。那是不是古人就完全错了呢？其实某种意义แ上来讲，古人没有错。
叙了师兄弟情谊，两ä人一下子亲近不少，不约而同抛弃俗礼和文绉绉的话，如同老朋友一样聊起天来。尹师兄（今后在书中ณ一般就称呼尹师兄）问老熊：“师弟你刚ธ入门，为什么没有跟师父一起修行？”老熊说：“师父向我传法完毕后，说是因为ฦ有所领ๆ悟，要闭关，不知多久才能ม出关，说是有缘再见。”
与此同时，犯罪事件剧增，本人的住处周边现也不安全了。
而老古又经过一个多月的修炼，“庄子听息法”已经达到เ第四步，“听之以气”的境界。练习静功和睡功后会感觉身体生起一股热流，在全身缓缓流动，继续练下去将产生内力。
因此，在到เ达海参崴后，老熊游览了一下，觉还是山林更能吸引自己，于是又转到朝鲜。因为他听说人参长白山的最好，而朝鲜也占据近半长白山脉，其出产的人参称为高丽参也是名贵品种。
尤其年前为ฦ师感觉到เ有位新า出现佛门元神高人从这处洞府上空飞过。为师猜想那是佛门类似子虚派的传承培养出来的杰出弟子，更让为师觉得愧对列祖列宗。
至于儒家，自从唐代以后，在修行界就几乎ๆ完全没有势力了，但在世俗界一直势力最大。现在同样如此，虽然可能ม并不以儒家之名存在，但是其世俗势力足以与回教、耶教在世界ศ上三足鼎立。”
“好了，本门戒律不多，下面是第七戒，也是最后一戒：要在你住世活动期间，尽力寻找一个能够光大道门的杰出人物传下自己心印传承中所得的大道，但不得泄露身份。汝今能持否？”
后来，我又观察了你一个ฐ月，看你授徒时循循善诱，没想到你还有这么个本事，为师就打算将你培养成外门的传人，为为师留แ下一脉ำ世间传承。
其实这是因为本派功法对传人的资质要求太高，才无法广收门徒。而证得本派之道后，那些杰出传人为了光大门派，往往修改丹ล法，虽然可以渐顿圆融，广收门徒，却落入下乘๖，以致除了祖师爷外，余者能得道者寥寥无几。
其声音娓娓道来，人深省。老熊如同听闻狮子吼，一时恍然有悟，怔在当场。心理只是想：“怪不得我这段时间各项艺术、武艺、和炼气修为皆到了瓶颈่，原以为是教授老古分了心，实则问题出在这里。仍然是贪多嚼不烂的问题。炼体、炼气、炼神要完全兼容，谈何容易。想什么都修，只能是互相掣肘，顾此失彼。想想自己在那ว次与心魔战斗ç过后，吸取过教训，现在又犯这种低级错误，原因一是之前自己本命元神境界高而所练的武艺学的艺术还在初ม级阶段，未涉及道的层次，所以没有影响。二是因为此前本命元神及法宝离开后，因为潜意识有危机感，想要赶快练好武艺防身。三来由á于没有本命元神，第二元神还不是太习惯自己自省修心，此前又有想炼体、炼气、炼神三者兼修的思维惯性，所以竟然没想到一起修贪多务得的弊病。之ใ前还教训心急的老古呢，没想到เ落到自己身上就不行了。而且，想到可能ม在这样修下去，可能ม不但是技艺不能进步的问题，还会滋生心魔，影响道心。一想到这就暗自庆幸，脸上也火辣辣的。
后来，‘庄子听息法’效果不明显了，就练从另一本小说《睡龙》里学来的‘蛰龙睡丹ล功’，没想到也很快入门了，大概是雷电残留แ的能ม量比较多吧。
“哎，不过我们的历史学已经很冷僻了，你怎么又去考宗教哲学，将来工作怎么找啊？”老古又问。未等老熊回答，小马抢先说了：“现在不是说世界ศ末日要到เ了吗，搞宗教的在这时才更吃香啊！”“行了，行了，老熊他又不是和尚、道士，别瞎扯了。”林祎打断小马，“来，不说这些扫兴的话了，我们大家来一起喝一杯，祝贺老熊考研成功”。喝完后，林祎又说，“我们都在京城，应该多聚聚，老熊不是我说你，都是同一班的，我们几个还是同一个宿舍，你一毕业就经常不见人影，短信也不一个，太不够意思了。”
这样，由于葫芦大规模吸收二氧化碳、吸附粉尘，渡化鬼气、阴气、邪气乃至展到后来，宝塔还能炼化弥漫在人群上空的杂乱无章的信仰念力，比如信仰金钱、权力的信仰之力。当然，对世界各大宗教的信仰之力更是大肆吸收，不但净化自然还能净化社ุ会，福德不断ษ增加。再加上胡元受葫芦植物特性影响，心念单纯，性喜安静，更加容易进入禅定。所以，胡元在初期的新鲜劲过后，又安排好葫芦能吸收太阳能和五行精华的范围后，就渐渐入定了。
当然穷文富武，为了练武补充气血，老熊不但经常去东北、俄罗斯远东采药，而且经常亲自到海里打猎。而且在自己努力赚钱的同时还经常受化身胡元的“布施ๅ”，以大量钱财从世俗社会购买各种药材。毕竟身外化身以修行者的手段，要赚钱更快一些。
之后，老熊悄无声息地离开抚仙湖，时间已是2๐o1้1年3๑月11้日了。这次收获十分巨เ大，而且基本揭开了古滇国遗留แ的谜团，又了一笔大财。老熊决定回京城了。
第二十一幅画ฑ面是一条黑龙在天上与一群和尚、道士在天空战斗，而黑龙眼中ณ却一直盯着远处城中的同样在岛上亭中凝望的少妇。
这样一来，别ี的修行者虽然知道佛牙舍利失去灵性，但是也只会以为ฦ不知是什么原因触了舍利，使其在显灵后消耗完了灵力。而舍利除了凝聚人心信仰外，对修行者也没什么作用。因此，老熊收了舍利灵性，其实也没什么大不了的，因为只要舍利ำ的形体还在，其对凡人的作用是一样的。
又过五天，老熊游到菲律宾群岛，偷偷上岸。接下来一周，他按着地图，四处找到เ活火山，运起葫芦器灵之ใ力，全力吸收火性能量，火行精华。范围包括印尼地区，而且每天吸收能ม量，让葫芦充电。还有闲暇在印尼、菲律宾的原始丛林中弄了几千株直径三米以上的巨树。同样，老熊觉得其与海龟一般已๐经颇有灵性，而地球的灵气水准已经不能ม让它们再进步，老熊将它们收进葫芦空间，可以让葫芦提供一些能量和灵气，它们与葫芦苗做伴，也能加快葫芦空间的改造。除此之外，老熊还采集到了几万方珍贵木材，决定用来雕刻๑佛像。
而老熊完整地度过了妄境中一生，全心全意投入，而且带着菩提心投入，在妄境中获得无量福德。虽然是妄境中获得，但是“假作真时真亦假”，而且对于人的心来说，只要他感受到的就是真的，所以，老熊相当于实实在在获得了这些福德，甚至也获得了妄境中ณ学到的本领。所以，佛家有即妄即真的说法，陈抟可以梦中修炼。可见这种妄境中ณ修炼的效果是可以加诸在真身上的，因为ฦ佛家认为人的业力有身、口、意三种，老熊在妄境中全心全意普度众生，造下无数福德，造的是意业。而老熊这次则ท相当于他的敌人引导他用妄境帮他修炼。本来，人在现实中不可能那ว么顺利ำ的，而且有各种危险和因果牵缠。而妄境中则没有这些问题，只有一些意业，实在是修炼的便捷方法。当然，要造一个让修行者妄境中一生皆不现的妄境难度太高，而且若不能醒悟则一切白搭。而龙魂很巧ู合地位老熊造了那么เ个好的修炼环境，自己也跟着体验过了，但由于不信，不会像老熊一样全身心地带着菩提心投入，所以，没有得到福德。
这是由á于他的修炼一直比较特殊，不按正统的来，所以他对正统的丹法也不太重视，以为可以按自己的理解修炼。哪知其实大错特错。
而老熊用的真实形貌姓名那个ฐ是其中ณ最不起眼的学习书法和绘画ฑ的一个ฐ。这个ฐ其实他多少有些功底，所以，即便老熊突然变成天才，也不会太离奇。
老熊未免引起麻烦，只好让老大爷沉睡，然后将其收进楼观洞天。看看周边没人，就将报刊亭关门，自己也进了楼观洞天。然后，元神指挥真元控制药力里里外外改造了老大爷的身体。老大爷身体十分硬朗，但毕竟年级大了，身体中ณ积累็了不少毛病。
经过三个时辰的改造，老大爷不但百病全消，而且看起来年轻了至少二十岁。原本看起来有八十岁，现在最多六十岁，而且许多器官比一般中ณ年人还健康。
本来若是老大爷会内功心法，配合内功运转，至少可以有几十年功力。不过，老熊认为一粒丹ล药足够报恩了，也不想让老大爷修真，人家也未必愿意呢。所以，所有药力都用来强化和改造身体。而后直接后果是，老大爷变得无比健康，后来活了一百多岁。当老熊用龙雨神通招来水汽清洗了一遍老大爷的身体，然后将其带出楼观洞天，开了报刊â亭后不久，老大爷就醒过来，只见老熊已๐经不见了。