老熊问：“什么师门谕令？”乌有真人说：“想必你师兄跟你讲过，神仙们退出凡间后，仍然在背后遥控凡界。这种遥控有的通过星象、天兆等变化谕示凡人。而对于修行者，其实是上界在凡间的代理人，有一些门派是可以通过特殊法宝沟通上界ศ传递信息的。据为师所知，昆仑、峨眉、天师道也就是龙虎山天师嫡脉都能与上界ศ沟通，而咱们子虚派自然也有这个ฐ能力。
地球起源于46亿年以前的原始太阳星云。经过微星的集聚、碰撞和挤压使其内部变热，以后则是放射性物质的衰变使地球内部ຖ进一步升温，约在距今4๒5－4๒o亿年前，当温度上升到เ铁的熔点时，大量融化的铁向地心沉降，并以热的方式释放重力能，其能量相当于一千多次百万吨级的核爆炸。大量的热使地球内部广泛融化和生改变，逐步形成了分层结构，其中ณ心是致密的铁核，熔点低的较轻物质则浮ด在表面，经冷却形成地壳。
这不，他们一对打，法无就偷偷跑来观看了。不过，这次，老熊被摔的次数明显减少，让法无有些失望，好在两人的动作很好看。法无自己้也练太极拳，但是心性不定，又没有老熊那ว种机缘，能ม很快练出效果来。所以，虽然很羡慕他们，但是自己้练拳时仍有些三天打鱼两天晒网，而师兄明显对他也有些溺爱，要求并不太严。
只听一个温润清朗的声音传来：“嗯，法无，我有事与这位居士要谈，你先退下吧！”小道士便退下了，正在欣赏风景和亭子的老熊才现亭中一位长身玉立的中年道士转过身来。只见他穿着青色倒装，盘着道髻，戴一字混元巾，三绺长须垂胸，面相清和淡然，老熊一见就觉得是个ฐ有道之ใ士，感觉与从前遇到เ的在风景区兜售香烛、符箓的假道士和在人大校园上宗教课的道士完全不同。~~~~刚才老熊竟然没有现他站在那ว，而现在他转过身来，感觉也是渊停岳峙，虽然不像师父一样天人合一，但与周边环境也非常和谐自然，无怪乎刚才没有注意到。
从2o12年2๐月21้日，太平洋和大西洋海岭上天天都有火山喷，并伴随着强烈地震。这次火山和地震远比之ใ前几年的强烈百倍，据专家估计，这些喷的火山中，小的如同前两年冰岛喷的火山；大的已经过公元前15世纪毁灭克里特岛文明那种程度的火山喷。
所以，他沉下心来精研杨氏、吴氏、陈氏、武氏和武当太极拳。觉自己้可以从两方面努力，因为自己学习太极拳是从源于杨氏太极拳的二十四式简化太极拳学起的，后来借助内功学了完整的88๖式杨氏太极拳，达到เ半吊子的不上不下的水准。
而且，老熊不知道的是拂尘是乌有真人的标志**โ物。只要老熊亮出拂尘，就表明了自己乌ไ有真人弟子的身份。因为，虽然道士使用拂尘的很多，但这把沉香木作柄，加万年冰蚕丝制成的拂尘，在修行界却是独一无二的。不过，乌ไ有真人同样很低调，修行界ศ大多不知拂尘的真实材料，只是其与众不同的气质倒是大家都能感觉得到เ。而这柄拂尘也是子虚派除了楼观洞天外的另一个重要传承物件，可惜老熊现在挥不了其真正威力，而且连试一下都没有。
之ใ前在第二层读了那么多典籍，他只是据文始派的道构建出一个ฐ虚无的道的形象。但得闻老子讲授的大道后，他却构建出不但虚无，而且有“周、全、遍、慈、俭、柔”等特性的比文始派大道更为完备的真正的更贴近老子原意的大道。
而那些出家的道士，也是凡心很重，一者其师父乃ี至师祖都可能ม没有入门，没了传承。二者现在的道观的管理和经济大潮的冲击，一切向钱看，求长生和断烦恼的仙佛大道却比不过风水、命相占卜等小术。所以，道教、佛教的出家人都基本变成一种职业。”
老熊一听，这也在预料之中ณ，毫不犹豫地回答：“能”。
接下来第三至第六层都是幻境，老熊不为所动，幻境能量消耗完即可过关，如果心境被牵动，自己的心念就会作为幻境的能量和开启新的幻境钥匙。四个幻境按酒色财气的顺序分别考验老熊对这四种习气的看破程度。如果本来在这四个方面陷得太深的，将沉迷在环境中的美酒、仙女、无数财宝、无尽嗔怒中ณ难以自拔，直到幻境耗光其精神之ใ力自动送出楼ä阁之外。若是稍有沾染这几方แ面习气者，只要最终自己醒悟过来，幻境对他的心性也是一种洗炼。
老熊被师父制止之后，也醒悟过来自己太过激动，失去平常心了，于是不再讲话，安心欣赏风景。乌有真人见状也微微颔，虽然以他境界，边驾云边说话没问题，但终究费神，不符合道家清净要旨，所以不让徒弟再问。
然后，又过了一会，感觉老古呼吸更加均匀，估计老古已๐经能保持用耳朵听呼吸了。就进行第三步，用心听气。老熊同样在旁้边说着诀窍，“现在，你要渐渐忘了用耳朵听呼吸，而是用心感受自己้呼吸的一出一进，心里自然感觉胸膛的一起一伏。不要刻意加快呼吸，也不要刻๑意减慢呼吸，而是保持自然，将一点注意力放在呼吸上。渐渐地，耳朵里就听不见呼吸声了。然后，你会感觉周围很静，自己很静，你会听到你的心跳，会听到边上秒针的声音，窗外的鸟鸣声，一切很静很静，但又了了分明……”
老古还是没有忍住，他问：“老熊，我们师傅到底是谁啊？”老熊说：“我们刚才不是拜了吗？就是孔夫子他老人家啊？”“那ว你一身本领谁教给你的？”
而J国更惨，因为2o年来经济持续低迷，现在经济危机持续，其因为ฦ对国际市场的依赖太过严重，因为ฦ大危机中各国明里暗里设置很多关税和非关税壁垒，导致出口锐减。因此J国危机比欧美和华夏国更为严重。在危机中，J国相如走马灯似的频频更换，使得政府对国内掌控力度大减，导致右翼势力在2o1้1年中ณ疯狂蔓延。甚至公然叫嚣要对外侵略以转嫁本国危机，引起华夏和高丽国的严重不安。
而葫芦内部也开始明显生变化，葫芦苗以肉眼可见度边长，葫芦空间以肉眼可见度在扩大。胡元赶紧ู控制几千条根须专门负责将沙漠中的沙土吸收进葫芦庄园中铺成大地。
这不，刚脱离肉身，葫芦器灵就在葫芦空间中ณ出阵阵“欢呼”。这时，老熊的本命元神脱离本体识海ร就在葫芦空间中，葫芦器灵的旁边。见它如此“高兴”，老熊本命元神与之沟通。原来，葫芦同样是因为脱离肉身束缚，可以更自由地吸收物质和能量而高兴。
老熊动葫芦及宝塔，好一会儿才将祭台上的念力吸收完毕。然后，元神就毫无阻碍地遁入祭台下一百多米的地下。原来，此处可能是滇王的一处秘密藏宝库，逃难时也来不及搬走。
洞室中央地面也很平整，除了中ณ央的棺椁外什么也没有。感觉简朴雄浑大气到เ了极致，看来中央这块地方就是墓室了。老熊马上想到เ这应该是修行者所为。不但是因为其平整溶洞顶部和地面以及匀净巨大的棺椁非凡人所能，而且，老熊感到这溶洞里墓室部分十分干燥而且不通风，而外面却如同有一层膜，外部空气清新而且很潮湿，石钟乳滴滴答答地往下落，显然暗河和暗洞有出口通到外面。而且溶洞里感觉灵气十分充足，若非其深处地下，又被当作墓室，老熊还想将其改造成自己้的洞府呢！
2om。这次回家，老熊更为轻松了，行李完全放在葫芦空间中，什么也不带。到了火车上，因为春运期间，列车上异常拥挤，老熊在八大处一待就是七天，误了买票时间，24号当天要走，也只能买到เ站票。不过，老熊上车后借上厕所之机进入葫芦庄园，然后让葫芦空间附在火车外面的顶ะ部。一路上要么在塔内修炼，要么เ透过空间向外观看风景，逍遥无比。
主塔覆砵状塔身上的四座佛龛原本只是浮雕一样，老熊建造的此塔则ท雕成如同龙门石窟、云冈石窟的大佛一样，栩栩如生，庄严宏伟。整座塔高近五十米，基座高1้2๐米，边长也是12๐米。原本是实心的，老熊将之改建成一座巨大佛殿，如同寺庙的大熊宝殿一样，供奉横三世佛及其他一些菩萨、罗汉。佛像用金、铜、玉和红木等材料雕刻๑而成。而后，基座上的须弥座及覆砵状塔身高2๐4米，被老熊建成八层空间，连同基座，总共九层。上面的塔刹้部分仍是实心的。
也是现在，老熊境界ศ又提高了不少，才敢这样广泛阅读。在修行前，老熊也曾幻想过自己有了过目不忘能ม力及高智商后，一定要读遍图书馆的书。但是，当他修行后，如愿以偿有了这种能力，初期的确这样做了。但是，他很快觉读的书太多太杂绝非好事，尤其是对修行者而言。因为读书太多，一是会犯“知见障”；二是书中会有太多糟粕和谬误，对于修行者而言，记住容易忘记难，这些“思想垃圾”看过就留แ在识海里乃至深入阿赖耶识，今后要清理很麻烦，电脑装ณ的信息太多尚且会影响运行，何况人脑；三来，即便不是“思想垃圾”，但是书中ณ的知识尤其关于信仰、关于修炼的部分往往是方แ枘圆凿互不相容，乃至互相矛盾，看多了会影响信仰更影响修行。所以，老熊除了初期为ฦ了划分修行境界疯狂地读了不少书外，就不敢这样大肆阅读、大肆往识海中复制信息了。
在每天游泳结束后的休息娱乐过程中ณ，老熊有感于自己攻击手段单一，就开始琢磨修炼几项ำ武技。目前，他修炼的是从识海ร战斗中学来的“龙爪手”和“鹰爪功”。而且，他还按照ั六脉神剑的理论准备将其复制出来。每天正好在准备晚餐捕鱼时可以对海底生物用上，在实战中锻炼，也从海ร龟、海ร蛇、鲸鱼、鲨鱼等动物身上学到不少意境和动作，而且从海龟和鲸鱼的呼吸中得到เ许多启。
不过，虽然有些嫉妒葫芦得了很多好处，其实老熊对葫芦的喜爱已经深入骨髓、深入阿赖耶识，而且也很感激，自然不会计较。其实，老熊得到เ的好处也不少，很快他就现识海空间扩大三倍，大概ฐ有两百万亩大。而他的四种神通威力也相应扩大，并且，因为他这次悟道中ณ用阿赖耶识探索前世记忆和洗炼因果业力，虽然醒后记不得了，但是，能看穿自己及其他有情众生前世的宿命通也已经有了一定基础。假以时日，老熊将拥有第五种神通。
心念一动，葫芦就瞬间收起神识和元力，停下对能ม量的吸收，这片空间天一下子亮起来，但是雷雨、风浪ฐ却一时半刻停息不了。然后，老熊就收敛所有气息和元神波动，躲在葫芦中很快沉入几千米深的大洋深处，并从大洋深处很快脱离这个范围。
因为老熊的心魔是他自己的一种隐藏很深的人格结合龙魂而形成。而且，老熊的这种隐藏的人格是他这小半生时间中ณ自身属性加上社会影响形成的。用弗洛伊德的理论分析，他这个隐藏人格相当于“我”，用唯识宗的观点来看，相当于末那识中ณ的“我执”。不论怎么形容，都表明他这个隐藏人格不是一般的由人的**集合而成的本我或者识神形成的心魔可比。这种隐藏人格更强大，更接近本源。
生死关头，老熊明白这是自己一个ฐ人的战斗，谁也帮不了自己้，心神空前冷静。老熊很快明白战斗才刚开始，他之前一直以为ฦ龙魂是被外魔附体，只要自己念诵经咒渡化其魔气，又可以得到自己的第三元神。实际上，龙魂的主ว要意识却是自己的心魔，因为ฦ龙魂吸纳的城池中的各景点的灵性、意识、心念大部ຖ分是自己用识海中的元神之ใ力模拟出来的。本来自己修持戒定慧，修持止观，已经将大部ຖ分贪嗔痴慢疑ທ等凡夫心修除或者沉淀了，但是，其业种还在。老熊这两个月又不注意防微杜渐，甚至压根没有修行，导致这些业种很快芽成长，而老熊辛辛苦苦复制这个城池，相当于复制了这个ฐ世间名权利ำ、声色犬马等五欲六尘最大的集合体，而复制所有京城的艺术珍品，也相当于复制了所有古往今来艺术家的一片痴心。而这些都是以外界ศ的一点点力量为ฦ引，加上各种培养魔念的机制，让自己的潜在心魔以乎寻常的度成长起来。
果然，老熊吃到了苦头，他元神一展开，就好像一叶扁舟落入狂风巨เ浪的大海中。只觉得整个ฐ*โ*上念力浩浩é荡荡，而且庞杂汹涌ไ无比，一遇到เ老熊的元神，就本能地想要吞噬和同化。一瞬间，老熊神色变幻，痛苦无比，好在葫芦元神及时吸收了扑向老熊元神及钻入老熊识海ร中的精神念力，老熊元神才得以挣脱出来。老熊逃过一劫，依稀记得某部ຖ小说里也讲过**โ对于修行人的危险性，可惜之ใ前没想起来，现在可不敢再试了，赶紧离开。
有为ฦ劳心费神，效果又不好，实在不值得效法，所以善战者无赫赫之功。
其实这是因为ฦ本派功法对传人的资质要求太高，才无法广收门徒。而证得本派之ใ道后，那些杰出传人为了光大门派，往往修改丹法，虽然可以渐顿ู圆融，广收门徒，却落入下乘，以致除了祖师爷外，余者能得道者寥寥无几。
而老熊也总是给以丰厚回报，天天不着痕迹地送礼，有时还用真元为ฦ之改善身体。
而现在，老熊还有了其他五感的感性知觉。人们对真善美的感性体验往往更加能触动心灵、触动灵魂或者识海深处。所以，老熊在现在的状态下，对于天高地迥，对于太阳放出无量光，对于天空的虚无包容、涵化能ม力有了更直接更加触动灵魂的感受。他从中ณ也大受启。这一刻๑，他理解了孔子讲的“天何言哉！四时行焉，百物作焉，天何言哉！”的感受，天虽无言，却无时无刻๑不启着人类至高的大道。他理解了当古代圣贤也这样感受天地甚至范围更大千倍万倍时，的确会用这种天地的无私、广阔、包容万有、负载万物的境界ศ要求自己，改造自己้。
在救灾过程中ณ，老熊的四种神通因为ฦ救人的迫切性，救人的非功利性，救人时的专注性以及因为ฦ了菩提心后的无相性，而不知不觉达到上次顿悟所得的全部境界，而且可以随心所欲地动用。
原来，老熊所料不错，神州ะ大地真的还有修行界，还有修行高人。不过，面对天灾，修道者的作用也有限，旱ທ区只有寥寥一两个门派借助山门大阵勉强守住自己的门派范围。而旱区之ใ外的四川ษ、江西、湖南等省各大派也只是合几乎所有门徒之ใ力，结成大阵尽量构筑防线，不让旱魃蔓延到西南五省之ใ外而已。而老熊在旱ທ魃中心区域“中间开花”，大大减轻了各派压力。他们对这位高人是很感激的，只是因为ฦ大家都很忙，才没有拦住他结个善缘。但他们决定旱灾过后一定要结交于他。
这样的话，无意中符合心经要求，进入甚深禅定。他的五识因为呼吸断ษ绝和周边安静环境是被迫断绝的，所以符合心经所说的色受想行识都没有了，都与空没有区别ี了，也“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。而他因为逃避痛苦，六识也沉睡了，因为ฦ存着逃避及侥幸心理，自然没有挂爱和恐怖，远离颠倒梦想。到这时，他无意识中ณ修炼心经入门了，元神“入睡”后觉醒的我识进一步按《心经》方法修炼，并且练到更高境界，接触到เ了佛性真如。这时的老熊如同植物人，如同得道高僧坐死关。可惜，老熊无意中进入这种状态是因为身体断了呼吸，身体刚ธ一恢复呼吸，就打破了这个ฐ境界，也打破了这种“百千万劫难遭遇”的也许在坚持不久就能成佛的机缘。
接下来三天，他将自己埋在土里，结果，一路到เ达极细微的呼吸皆没问题，一旦完全闭住呼吸不久，就忍不住冲了出来。当然他这个“不久”也有半小时，但就是达不到内呼吸状态。于是，他再次想了一个办法，由á于葫芦庄园中充满空气后只够用一小时。老熊就将头伸入葫芦庄园，身体露在外面，将葫芦控制权完全交给葫芦元神，就用这平时一小时的空气总量冲击极限。