その他の容疑者
作为日本古代戏剧中ณ出场最多的人物之一，关于源义经和他手下忠臣义แ士的传说纷芸，几乎ๆ到เ了不可收拾的地步。最离奇的一个传说，大概ฐ要数小谷部ຖ全一郎的《成吉思汗既是源义经》。书中列举了许多史实证据，不过本书不打算讨论这种话题。作者只想在此提醒读者，源义แ经与明智光秀两位历史人物在性格上有许多相似之ใ处，家臣团亦是同样罕有的稳固。日本古代文武双全的武将并不多，源义经和明智光秀可能是最出名的两ä位。然而不幸的是，他们的命运却是截然相反的。源义经成了最受日本人民喜爱的人物，明智光秀则是最受憎恶者。为ฦ什么เ会有这种结局呢？请读完本书，相信聪明人自会找到答案。
弘中隆守（ひろなかたかもり）
前田利家：（为让国内读者了解真实的历史人物，特将百科事典的资料放到作者的博客上，有兴趣的敬请参看。）家贺藩之祖，土豪前田氏出身，元服前又名‘前田à又左卫门’。稻生原之ใ战以后，某日因错杀信长之友人十阿弥，被织田家追放。桶狭间之战后被重新起用，迁升为赤母衣众。前半生为柴田胜家效力，参加了多场战役，可惜寸功未立。桶狭间之战杀敌仅仅三人（留แ下信长不屑一顾的典故）；四方原之战时不战而逃，致使德川家康大败；长筱之ใ战毫无功勋；贱岳会战突然撤退而后又投降，将信任他的柴田胜家害死。此后在秀吉政权时代同样没有什么大的功绩，仅仅在小田原合战时，在上杉景胜、真田à昌幸等绝顶猛将的配合下，攻陷了一座小小的八王子城（不得不说一句，还差点没攻下来）。然而这样一位武将，却必须承认他是乱世中生存的‘天才’。以灵巧的口才和判断能力在乱ກ世中不断ษ扶摇直上、左ุ右逢源，死后赠封的官位到了从一位。柴田家灭亡了、丰臣家也灭亡了，前田家却保住百万石俸禄，至尊官位，这成为了乱ກ世第一大奇迹。
第五，一生没碰过一个女人的上杉谦信，写给女性的书信竟然远远多于写给男性的书信。这，也是大家都知道的事情吧。不仅如此，上杉谦信与各家臣、领主的关系，还不如与他们的妻子、姊妹的要好。上京面见天皇时，是唯一可以出入后宫，与嫔妃女官们随意来往的大名。请问，什么人可以得到这样的许可，天皇会允许谁随意接触自己的妻室女眷呢（以上杉谦信的名气与相貌，要是男的可太容易受人嫉妒哦……）？答案大概ฐ只有一个吧，那就是：她们同性别。
第六，在当时致西班牙国王的国书中，称上杉谦信为‘景胜公的伯母’（景胜是上杉谦信的后继者）。要知道给国王看的书信，是不可以有错别字的。这一条确凿可信的记载，成为大男子主义แ的日本人没办法自己抹去的证据（上面的举例用的《当代记》，被日本政府列为只有少数人可以阅读的非卖品）。
第七，上杉谦信上洛的时候，曾参加雅歌（恋歌）大会，留下参加者全员为之ใ哗然震惊（没想到竟是美女）的记录。上杉谦信精通和歌，这让当时的关白也大赞稀奇，因为在日本和歌是女性的喜好。
上杉谦信一生的文学创作，基本以和歌为主。
第八，民间有这样对上杉谦信的歌赞：男もおよばぬ大力無双（译：力大无双更胜男）。“更胜男”，就代表不可能是男人。这歌曲经过瞽女（近世著名女性艺人）的传唱，为ฦ日本所家喻户晓（哦，我可不希望美女力大无比，即使是美女……力大无比耶……上帝ຓ，让我们换个ฐ理解方式，也许不是指力气大，而是指军韬战略很高明？……（批：此男人已疯，后话略过））。
第九，越后白山神社ุ白山堂中的神体（上杉谦信像），是一位女性骑在战马之上，背插‘毘’字旗。而且，神像的脸是朝着春日山城方向的。有兴趣的中ณ国读者，可以在去日本旅游的时候，顺便前往观赏。
第十，现在留存的上杉谦信画ฑ像虽然是男性像，但那是江户时代以后的绘画。而且原本没有胡子，胡子是以后加上去的。上杉谦信生前另有木盃画，要知道，杯和盃都是隐指女性的物品。在那个大男子主义的社会里，如果你敢在那些东西上给男ç人作画，保证你完成以后立即身异处。
那么，看完上述文章，有人可能会问了，上杉谦信如果是一个女人，为何要隐藏自己้的姓别，加入到เ男性大名们争权夺利的漩涡中来呢？
这一切，都是由于时代和身处的国度而被迫的。那不是一个ฐ尊重女性的时代和国家。
特别是在上杉家的情况，在上杉《武家诸法度》中有明确训示：家督必须ี为男。然而悲哀的是，到了上杉谦信这一代，因为男丁单薄而上杉家血脉ำ将要断绝。为ฦ了上杉家的延续，身为女性的上杉谦信只好咬紧牙关，女扮男ç装成为ฦ‘战国中ณ唯一一位仁君’。
也许你会现，上杉谦信的仁，经常只是妇人之仁，是当世男ç人所不能理解的‘仁’。不过也因为ฦ这样，她才会在历史的长河中，变成比男人更加抢眼的‘圣战士’吧！
上杉谦信的故事，有待男人们慢慢去思考……