“看球也不叫老子？你他娘的好是鸡贼！”
李白？杜甫？陈子昂？白居易？柳宗元？李商隐
原本他以为在圣后面前尽力表现，尽心办事，那也许还有一丝机会。
太平心头一颤，不由á自问，这这只是一个ฐ山野小少年？难怪师叔欲传其衣钵了。
不说吴宁那间店已๐经被人长包下来了，连老五和老六的客房也都排到年后去了。
“嗯，同族兄弟。”
一路上也没再说什么有营养的话，二人便来到เ府衙门前。
“前面的军头请留步。”
刚刚秦福说买萝卜的话，他听得出来，那ว是气话。
这炭成本低，烟量少，还抗烧，最重要的是，炭料é再也不会被陈家庄卡住脖ๆ子了。
包括后来，为了进一步制ๆ衡世家，武老太太又扶植起李氏派系，还有放纵狄仁杰集团。
把这老头兴奋的，还连晚开工ื是咋的？不就是一窑炭嘛ใ？
吴宁知道老头儿心里肯定不好受，安慰道：“您老就别ี往心里去了，由á着七婶折腾呗。”
说白了，下山坳的客店主ว打的就是“逼格”，要的就是有“范儿”。吸引的就是那种文人骚客，还有附庸风雅的冤大头。
两家都是酒楼ä，而且是房州ะ最大、最好的两ä家酒楼ä。
她（他）们？哪个ฐ他们？男ç的他们，还是女的她们？
然后，吴宁又开始犯愁了。
《调教大宋》的高度不低，以至于大伙儿对苍山的期待也不低。
“对。”
“不！”虎子还是摇头，往炕上一倒，“就我一个人在家，怕。”
虎子一边盯着菜盆里的大肉流口水，一边没心没肺地回着话：“俺娘去陈家庄放短工ื了，去了几天了，还没回呢。”
而且，吴宁此时不论谈吐和神态，完全不似一个ฐ没见过世面的山里孩子。
那ว些个精细家什就不是六伯这种山里木匠打得了的了，得去城里买现成的。
“既然不想杀李显，而二王之乱ກ也已平定，圣后何必多此一举ะ，让如此显贵的三人来房州ะ贺寿呢！？”
“哈哈哈，真香！！”
华夏的封建体制ๆ，包括政治、军事、文化、饮食，在南宋之前，都属于摸索ิ阶段，真正成熟ງ是从南宋往后。
可七婶哪里肯，粥也是白来的，不吃白不吃。
那ว个圣后的亲外甥女，那ว个芳华绝世的女人，也没能ม逃过这皇城孽咒。
事实上，在完本之后的那ว一个ฐ多月，苍山也就是那ว么เ做的。
南宋末年，崖山海战前几天。
那特么เ绝逼有家国情怀，还有悲情。
有抱着少帝ຓ跳海的陆秀夫，有至死不渝的文天祥，有以身殉国的十万宋民，有不离不弃的江氏三古，还有战至最后一刻๑也没能ม挽天救宋的张世杰。
可是后来苍山停下了，突然想起为ฦ什么结束了大宋。
就是因为ฦ足够了，再写就把自己้封闭在这么一小块田à地里了，我不能ม总拿爱国骗眼泪吧？
就算苍山喜欢，擅长，可也不能连着两本都写这东西。
于是才开始有了獒唐，一个完全不同与大宋的故事，一个ฐ在仇恨、私欲、善念、坚持之ใ间做出抉择的故事。
这完全违背了苍生读者群体的阅读取向，基本相当于从零开始。
可我不在乎，就特么เ不改！
成绩好不好，并不在苍山的考量之内，有人看，有些收入，够吃就行了呗，要啥自行车？
这不比大宋开始的时候好上很多了？
苍山不贪，知足乃ี常乐，无欲方แ成好文章。
再说了，就我这个ฐ身体，注定不是高产作者。
慢慢来，忽悠一个是一个ฐ。
好了，这个问题就算过去了，新า老看官都一样，以后不必再纠结这个ฐ问题，有耐心您就跟着我继续在《獒唐》里走马看花，逍遥享受。
相信我，不会让你们失望！
若是不喜欢，也不要强求，弃了便是，我们挥手别过，期盼重逢。
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还有
有的朋友说，主角坐火箭了，前面还穷的要死，几十章就开始掺和朝政了。
这可咋解释呢？
那孙猴子还就因为跳个ฐ水帘ຈ洞就成山大王了呢，《西游记》不是开始没多久ื就大闹天宫了吗？
如果在你们眼里，网文就应该打怪升级，从斗ç者到斗ç师，一步一章的那么เ写
那兄弟啊，你也太瞧不起网文了，它就算是个不招人待见的丑丫ฑ头，那ว他-ๅ娘也是文学这个ฐ妈生的！
文学是有多样性的，是充满想象力的。
《熬唐》也好，《大宋》也罢，讲的是吴宁和唐奕，在一个ฐ时代传播思想，经历悲喜的故事；是下山坳里的糙汉子与观澜书院中ณ的文人们，弄潮天下的故事。
而不是从一到十的数手指头，不是开始他什么เ样儿，要一步一步有多少钱，多高的地位。
这也是戏剧ຕ与现实的不同，人生要一步一步的走，可是戏剧却是要节选人生闪光的片段重点着墨。它是跳跃式的，时间和空间是压缩的。
甚至有时，我们要在里面加入一点在现实里可能不可能的存在，来让故事变得丰ถ满。
不一定合理，但从戏剧ຕ的角度来说，它就是合理。因为源于生活，却要高于生活。