一日，谌于飞割鸡卵款客。见青包黄外，黄外青中，黄中ณ另有一光明小窍，奋然流涕。谓铁ກ冠道人曰：“惜乎ๆ！木兰一死，吾道其穷矣乎？人但知鸡卵之形，可以象天地，而不知卵形如太极，其象在天地之先，混沌未开之时，中ณ有金光，如卵之黄也。黄中ณ小窍光明，如太极之ใ根。渐而青气充足，其壳始坚。由卵而生鸡心、肝、脾、肺、肾、与人相同，始为后天卦象。”于是二人相与作《道心说》。其文既成，思杨琰（廷臣之ใ子）出仕武岗，为ฦ人重厚简默，堪为载道之器，遣人以文遗之。杨琰得书，焚香跪诵。其略๓云：
朕与后春秋鼎盛，后每念卿有公主之ใ名，未见公主之ใ面，即皇宫幼女等，皆倾心慕悦。公主ว守制，料é已三年，诏书到日，易服成祥，随使臣来京，慎勿抗命。
风清月白竹窗虚，白僧人诵古诗。
太宗看表，即诏封木兰为武昭公主，赐姓曰李。封天禄为ฦ善养侯，封杨氏为芳孟夫人，封木兰之弟为ฦ楚郡ຉ伯，赐黄金万两，彩缎千匹，四海风闻，传为盛事。