吴兴施续为寻阳督，能言论，有门生亦有理意，常秉无鬼论。忽有一黑衣白袷客来，与共语，遂及鬼神。移日，客辞屈。乃曰：“君辞巧，理不足。仆即是鬼。何以云无；问：“鬼何以来？”答曰：“受使来取君。期尽明日食时。”门生请乞，酸苦，鬼问：“有人似君者否？”门生云：“施ๅ续帐下都督，与仆相似。”便与俱往，与都督对坐；鬼手中出一铁凿，可尺余，安着都督头，便举椎打之。都督云：“头觉微痛。”向来转剧ຕ，食顷，便亡。
挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田à横门人作。横自杀，门人伤之ใ，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。
斗ç伯比父早亡，随母归在舅姑之家，后长大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻耻女不嫁而生子。乃弃于山中。妘子游猎，见虎乳一小儿，归与妻言，妻曰：“此是我女与伯比私通生此小儿。我耻之，送于山中ณ。”妘子乃迎归养之ใ，配其女与伯比。楚人因呼子文为“谷乌菟。”仕至楚相也。
槁离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：“有气如鸡子，从天来下，故我有娠。”后生子，捐之ใ猪圈中，猪以喙嘘之；徙至马枥中马复以气嘘เ之。故得不死。王疑以为天子也，乃令其母收畜之，名曰东明。常令牧马。东明善射，王恐其夺己国也，欲杀之。东明走，南至施掩水，以弓击水。鱼鳖浮为ฦ桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫余。
晋，扶风杨道和，夏于田à中，值雨，至桑树下，霹雳下击之，道和以锄格折其股，遂落地，不得去。唇如丹ล，目如镜，毛角长三寸，余状似六畜，头似狝猴。
吴诸葛恪为丹阳太守，尝出猎，两ä山之间，有物如小儿，伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地。去故地，即死。既而参佐问其故，以为神明。恪曰：“此事在白泽图内；曰：‘两山之ใ间，其精如小儿，见人，则ท伸手欲引人，名曰“傒囊，”引去故地，则死。’无谓神明而异之。诸君偶未见耳。”
进南书佐刘雅。梦见青刺蜴从屋落其腹内。因苦腹痛病。
夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额，曰：审雨堂。
宋大夫邢史子臣明于天道。周敬王之三十七年，景公问曰：“天道其何祥？”对曰：“后五十年五月丁亥，臣将死。死后五年五月丁卯，吴将亡。亡后五年，君将终。终后四百年，邾王天下。”俄而皆如其言所云。邾王天下者，谓魏之兴也。邾，曹姓，魏亦曹姓，皆邾之后。其年数则错。未知刑史失其数耶？将年代久远，注记者传而有谬也？
孔子修春秋，制ๆ孝经，既ຂ成，斋戒向北辰而拜，告备于天。乃ี洪郁，起白雾摩地，白虹自上而下，化为ฦ黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：“宝文出，刘季握。卯，金，刀，在轸北。字禾子，天下服。”
鲁严å公八年，齐襄公田à于贝邱，见豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒射之，豕人立而唬，公惧坠车，伤足，丧屦。刘向以为近豕祸也。
周哀王八年，郑有一妇人，生四十子，其二十人为人，二十人死。其九年，晋有豕生人，吴赤乌七年，有妇人一生三子。
宫亭湖孤石庙，尝有估客下都，经其庙下，见二女子，云：“可为ฦ买两量丝履，自相厚报。”估客至都，市好丝履，幷箱盛之，自市书刀，亦内箱中。既还，以箱及香置庙中而去，忘取书刀。至河中流，忽有鲤鱼跳入船内，破鱼腹，得书刀焉。
张璞，字公直，不知何许人也。为ฦ吴郡太守，征还，道由庐山，子女观于祠室，婢使指像人以戏曰：“以此配汝。”其夜，璞妻梦庐君致聘曰：“鄙男不肖，感垂采择，用致微意。”妻觉怪之。婢言其情。于是妻惧，催璞。中流，舟不为ฦ行。阖船震恐。乃皆投物于水，船犹不行。或曰：“投女。”则船为ฦ进。皆曰：“神意已可知也。以一女而灭一门，奈何？”璞曰：“吾不忍见之。”乃上飞庐，卧，使妻沈女于水。妻因以璞亡兄孤女代之。置席水中，女坐其上，船乃得去。璞见女之在也，怒曰：“吾何面目于当世也。”乃ี复投己女。及得渡，遥见二女在下。有吏立于岸侧，曰：“吾庐君主ว簿也。庐君谢君。知鬼神非匹。又敬君之义แ，故悉还二女。”后问女。言：“但见好屋，吏卒，不觉在水中也。”
扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬，乃宥之。故山名大虫，亦名大灵。又养鳄鱼十头，若犯罪者，投与鳄鱼，不噬，乃ี赦之，无罪者皆不噬。故有鳄鱼池。又尝煮水令沸，以金指环投汤中ณ，然后以手探汤：其直者，手不烂，有罪者，入汤即焦。