宇文观察过绮语的口腔和手背后后，把绮语扶到床上，要求绮语一直喝清水，宇文思量一会后请林峰到เ附近中药店买一些橘皮回来。
宇文和玄貉通过电话后打车回暂住地。柳氏姐妹在两人离开鬼楼不久ื后进入鬼楼。
到了1966๔年，五通之一的胡宗宗主六先生宴请北方玄学家参加他的寿宴。六先生虽然不是人类，却一直有着仙家的美名，故此许多正道中ณ人也与他来往甚密。
一日有熟人在廊坊见到何常有给一位老妇人看病，正要上去搭话，却又不见了何常有的踪影，这样的情况反复生了十几次后，朋友们都传说何常有得到了仙术，已经不是世间的人了。
方老板表示ิ也许陈某只是好玩，把宇文等人请来斗着玩的。
方老板听宇文将事情大概ฐ讲过之后，也要助宇文一臂之力，方แ老板祖上世代铁匠，到เ了近代转行仿制古董，对符印之道也是大有研究。
县令得知紫阳观有高人能除妖孽后马上名人前往紫ใ阳观，请高人出山降妖，谁想紫ใ阳观除了一名看门老道士外就再没有什么道士了，老道士眼神不好，耳朵不灵，县令用了半天时间才把事情的前后给他讲明白。
唐明皇查实此事，名其观为登仙观，楼曰紫ใ云楼，命校书郎王瑞径之为碑以纪其事。后称为紫ใ阳观。
宇文收了道法，刀客脸部的肌肉已经变的扭曲，他斩杀的42个人历历在目，甚至于，他幻听见了自己死亡时最后的一声叹息。
“刀……刀……在号叫……？”刀客暂时忘记了身为一名杀手的胆识，或者说抛却生死。他的声音微微颤抖，他分明听见了刀那歇斯底里的狂叫，其中ณ夹杂着哭泣，夹杂着怒吼，夹杂着绝望……
疑惑二：既ຂ然冰山不愿找藏传佛教解决问题，又为什么เ远赴西藏寻找高人？要知道，西藏的藏传佛教与北京雍和宫之藏传佛教本出一源。
林峰听了后和我一样，都是满心疑惑。他拿出随身的纸笔，将其事态的展写了一遍，又将我和他的疑问总结了出来。
我不清楚打开是什么意思，我只知道阴阳眼是一种疾病，如果让人患上这种疾病，也就有了阴阳眼，阴阳眼患者如果不治疗，大多活不过三十岁。
天眼与阴阳眼完全不是一个ฐ概念，天眼指佛教五通或六通中ณ的天眼通，天眼通即能看见众生的生死、苦乐、和世间的种种行色。天眼通是佛教徒经过艰苦修行后获得的一些神通之一，一般需要修行的时间从几年到几十年不等。所以它与阴阳眼完全没有关系。
所以说人临死前对世间强烈的留恋就是鬼，他们只是思想，他们只会影响你的思想，如果你意志坚定自然就不会撞鬼了。其实还是人自己害了自己，有些人心里有鬼才会被害。网上9o%的灵异事件是拿来给意志不坚定的人们看的。
其实鬼只是人死一念罢了，人临死前一个强烈的念头在死后遗留世间聚拢不散，那就是厉鬼了，
八卦的含义与其作用有着相当大的联系，今人认识八卦，多是由于占卜，实际伏羲的八卦却并非为占卜而生，还有一个问题必须讲清楚，最早期的八个卦并非今人所认识的由三组这样的“—”阳爻和这样的“－－”阴爻组成的。
艮象征着万物中ณ坚韧稳固的一类事物，属阴。艮的代表是山，山形体巨เ大山石坚韧，难以动摇，万物坚韧稳固的不少，却没有比山更稳固坚韧的了。故山为艮类第一。
在邹้衍看来，历代圣王治世都带有着五行中的某一行的风格，例如黄帝时黄帝重土德，居中原，尚黄；而大禹重木德，尚青，木克水，故此治水成功；当然，邹衍提倡的是随着变化改变国家的治理风格，而非依附五德后不再变化政策。同时他也一再强调，五行盛衰在于治理方式，而非依附天象。
邹衍在战后不久离开齐国，临走前他再次上书闵王，内容自然不外乎他的五德转移之说与大九州说。
从这里我们可以看出，佛教与道教了解道的规律，掌握道的变化，从而让自己的存在与道不矛盾，配合道的变化，从而延续生命，以追求更高深的道的奥秘的教义是完全不可融合的。
李耳对尹喜施礼：“我并非什么先生，我只是个农民，关外有我的土地，关长大人明察，不如放我过去，日后必然答谢。”
不久ื后他遇到เ了西方国境线的守将尹喜，也就是在此时，一直朝西运行着的那股紫ใ气停顿在了周王朝的西国境线。
他见没人回话，眉毛一皱，轻喝了一声，长剑出鞘。
他那把木剑早ຉ已被撕成了粉末，此时他已换了把未出鞘的长剑握在手中。
而此时，不成大师却闭上了眼，他在等待，等待一个ฐ机会。
大殿中的天王被剑光照亮了面目，脸上的慈悲也被剑光随之掩盖。
过来半晌计小残居然笑了笑，道：“我怕了你了，好吧好吧，我见过他，他第二次吃人时我就在他身边的树上。”
计小残沉默。
其他五人在网络上查找消息的结果是，网络上对鬼楼的点评大多是想当然的牵强附会，很少有专业点评的材料é。网上几个比较专业的风水学者都认为鬼楼并无太大风水问题。
七人将上午的调查报告整理好后开始吃午餐。
下午1点，林峰吃完午餐后将李成叫到เ林峰的卧室商量调查问题，其他五人在客厅看电å视。
下午2点3o左右。林峰与李成商量完毕，林峰随后将宇文所说的数个疑点告知了不知情的李成、柳氏姐妹、绮语。
玄貉表示宇文提出的疑点本身就有很大问题，据宇文所说化蛇蕨应属比较稀有的草药，只有不常见的医书中才稍有记载，所以知道的人不多。在场七人中似乎只有宇文对化蛇蕨有所了解。很可能就是宇文为了增加威信使得其他人对他留有好印象才故意下毒的。
宇文随后解释化蛇蕨的使用者很可能不会对绮语中毒作出有效反应，因为一旦第一个为绮语解毒就很有可能被人怀疑。而使用化蛇蕨需要的技术含量很低，只要快将小段蕨茎或叶掺在菜内即可。在场任何人都有可能下毒的动机、理由和机会。
林峰表示两人的说法都属于假设，没有实据，不能作为参考。希望两人尽量冷静思考。
随后七人对柳氏姐妹所说温度变化一事进行分析，柳氏姐妹表示鬼楼ä温度绝对产生了比较大的变化。其他五人则就各自观点表了看法。
其他五人觉得柳氏姐妹观察时鬼楼温度可能确实产生了比较大变化，但原因可能ม不是因为魑魅魍魉，而是鬼楼的环境所至。需要再到鬼楼观察一次。
下午3点3o左ุ右，七人打车前往鬼楼。目的是去确认温度是否真的会产生变化。
笔者因为空闲事件不多，每天只有小段事件能ม用来整理这份记录，所以记录中可能会出现一些错字。如果诸位网友现了有叙述不清或是哪里有错别字，请务必指出，在此谢过。