我抬手把明叔拨开，对他说道：几百上千年没有活人进出的地方，怎么可能有人再说咱们现在走的是华山一条路，不管里面有什么，都有必要冒险闯上一闯，否则我本来想告诉明叔今天再不进祭坛，其余的人倒还好说，你这死老头子八成是死定了，但转念一想还是别ี说这件事了，再给他增加点刺激，也许他就要和陈教授一样变成精神病了。
此刻我已经无法判ศ断ษ明叔的举动是真是假了，也许他只是庸人自扰，自己吓唬自己，但稳妥起见，我还是走到石门边查看究竟。
在胖子指示了几个方位之后，我找到了躺在地上的明叔，不远处有嘁ท嘁嚓嚓的声音，好像无数脚๐爪乱挠，听得人心里发怵，而且这里水声已弱，更是格外令人心慌。
我回头望了一眼上面的胖子，胖子把步枪吊在胸前，挥动着两只胳膊，打出海军通信联络用的旗语。这都是以前在福建学的，很简单，也很直观，看他的动作是，对方移动缓慢，然后指明了方向。
胖子在一边添油加醋地给明叔侃了一道无底鬼洞的事迹。我则把杨拉到一旁้，问她究竟是怎么เ发现这些事情的，为ฦ什么说大伙都被阿香的眼睛给骗了。
但明叔等人最近一个多月始终是和我们在一起，不可能ม独自去了新疆ຆ塔克拉玛干的黑沙漠，难道他们父女当真是由á于见到了这座蜂巢古城，才染上这恐怖的诅咒吗
听胖子这么一说，我也好像闻到了煮牛肉的肉香，就是从那ว个ฐ洞屋中传出来的，我正发愁食物所剩不多，不敷分配，刚才在风蚀湖湖边说还能对付个两三天，那是安慰大伙，其实还不够吃一顿的。此刻闻到肉香自然是得进去看看，当下和胖子两人带头钻进了洞屋，里面的石釜中，确实有正煮得烂熟ງ的牦牛肉，咕嘟着热气，真可谓是香熏可口，五味调和。
我们商量了一下，黑夜里在城中乱转很容易迷路，而且这座恶罗海ร城中的街道，包括那些政教、祭祀的主要建筑，可能都在大蜂巢的深处，这城中ณ千门万户，又与寻常的城池结构完全不同，眼下最稳妥的途径，是等到天亮在外围看明白蜂巢的结构，找条捷径进入深处的祭坛，绝不能在城中鲁莽地瞎撞。该耍王八蛋的时候自然是不能含糊，但该谨慎的时候也绝不能轻举妄动。
杨找了张纸，把胖子所说的水下情况画在上边。灾难之ใ门在水下有条七八米宽的通道，约二十米长，出去之后的地势为ฦ喇叭形，前窄后宽，数以万计的白胡子无鳞鱼就在那喇叭口结成滚桶式鱼阵，堵住了水下通往外界湖泊的去路。白胡子鱼是喀拉米尔山区水中ณ才存在的特殊鱼类，其特点是体大无鳞，通体皆青，唯有须子和嘴都是雪白的，所以才得了这么เ个名字。胖子说灾难之门后边的白胡子鱼，大大小小不等，平均来说都有半米多长一尾，那巨大的鱼阵翻翻滚滚，根本就没法从中穿过。
淡水湖中ณ的鱼类结成鱼阵，一是为ฦ防乌鬼捕捉；二是抵御大型水下猎食动物的袭击，因为在水下远远一看，鱼阵好像是个缓慢游动着的黑色巨大怪物，足可以吓退任何天敌；也有可能是由于气候或环境的突变，鱼群受了惊吓，结阵自保。
洞口宽敞整齐，有人工修凿过的痕迹。打起手电å筒，向洞穴里张望，一片晶光闪动。洞中也有大量的透明结晶体，但其中ณ似乎极为曲折幽深，看不清深浅。
我点头答应，于是众人在附近找寻可以安营的地点。这里河水非常平缓，而且水质极清，水中有不少淡水水母，荧光都是它们发出来的，不过这种生物看起来虽然很美，但实际上非常的危险，如果大量聚集，其发出的生物电å可以使大型动物瞬间麻痹。杨告诫众人尽量远离河畔，一定小心不要碰到河水。
第二波的数十头饿狼已๐在瞬间冲到面前，我和胖子、杨、彼得黄等人，来不及给枪支装填弹药，纷纷举起手枪射击。几乎ๆ是一发一倒，将冲到面前的狼一一射翻，沉稳的射击声使人勇气倍增，抵消了近战中的恐惧。
狼群对我们的火力估计非常精准，如果先前它们埋伏得太近了，恐怕会被我们发觉，太远了又冲不到近前，所以都埋伏在了三五十米的区域内。似乎是准备以牺牲十几头狼为代价，快速冲到近距离混战，那时我们的枪械就发挥不出太大作用了。但这些计划都被初一的敏锐打乱ກ了。
就在最后一头狼被胖子射杀的同时，悬在半空的照ั明弹也逐渐暗淡，冰川ษ又被黑暗覆盖，只能ม听见狂风吹雪的哀鸣。这片位于龙完用藏刀把还没死掉的狼一一搠死，和我一同回到冰坡后边。
在雪原上悄然接近的群狼，可能ม是想要等到เ冰墙下，再暴起发难，不料触发了照明弹，那夺目的光亮使它们不知所措，趴在雪地上成了活靶子。
我也看出来这里气象非比等闲，单看这大雪山上千万吨的积雪，就让人心生寒意。好在冰川相夹的林带很宽，绕过冰瀑，从森林里穿行而入，只要不出什么太大的意外，就不会引起雪崩。
这传说并不载于任何经书，可能ม只是前人所杜撰出来的，不过这倒符合普通佛教传说的特性。佛教是最具有包容性的宗教，不管什么妖魔鬼怪，只要肯放下屠刀，就能立地成佛，所以在佛经传说中吸纳了很多各地的魔神作为ฦ护法。
目前在我们这些人中，似乎也只有杨可能了解一些密宗的事情，但是一问之下，杨也并不清楚该如何解救。中阴身是密宗不传的秘要，只有锡金的少数几位僧人掌握着其中ณ真正的奥秘，只怕铁ກ棒喇嘛即使神智清醒，也不一定能有解决的办法。
我低头查看铁棒喇嘛的情况，发觉喇嘛ใ眼皮上，似乎暴起了数条黑色的血管，于是翻开他的眼皮，只见眼睛上布满了许多黑丝，就像是缺少睡眠眼睛里会出现红丝，但他的眼睛里的血丝，都是黑色的。再仔细观看，发现眼睛里的黑丝延伸到了脸部，如同皮下的血管和神经都变做了黑色，脉ำ络纵横，直到เ手臂。
还没等我们再欣赏一遍火辣的密宗双修图，便听后边传来一阵脚步声，来者呼吸和脚步都很粗重，一听就是阿东，想不到这么快就跟上来了，也许是我们绕过来耽搁的时间太长了。
我心想这孙子不知要歇到猴年马月才能缓过来，还不如我们绕到เ前边埋伏起来，于是便和胖子打个手势，从废墟的侧面绕到了阿东前头。
我带着胖子等人，告辞离开，回到了自己家里。我当即就收拾东西，准备只身一人提前进藏，到拉姆拉错湖畔去找铁棒喇嘛，请他帮忙找一位熟悉藏地风俗、地理环境的向导，最好还是一位天授的唱诗人，如果不能一人兼任，找两人也行。
我拦住胖子的话头，不让他再接着吹下去了，对明叔说，既然成员和路线都已经定好了，那咱们就各自回去分头准备，你们得去医院检查检查身体，如果没什么问题，五天之后开始行动。
包括风水秘术无不源出于此。
山民听闻此言，露出一丝诧异的神色，干脆与我坐在山下林中，详细攀谈起来。十六字天卦自成一体，包括诀、象、形、术四门，据说创于周文王之手，然而由á于其数鬼神难测，能窥其门径者极少，汉代之ใ后便失传了。留下来的，只有易数八卦，后世玄学奇数，
整幅作品结构为两大块斜向切入，近景以浓郁的树木为主ว，一头老牛在树下啃草，线条简洁流畅，笔法神妙，将那老牛温顺从容的神态勾勒得生动传神；中景有一茅舍位于林间；远景则ท用淡墨表现远山的山形暮霭。远中近层次衔接自然，渲染得虚实掩映，轻烟薄雾，宛如有层青纱遮盖，使人一览之余，产生了一种清深幽远、空灵舒适的远离尘世之ใ感。
明叔见我不说话，以为价码开得不够，又取出一轴古画，戴上手套，展开来给我们观看。又对我说只要你点个头，那深海润玉，加上这卷宋代的真迹落霞栖牛图，就全是你的了。
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