父亲虽不识字，好在姐姐已经上学，回家后立即帮在我的书本上写上我的名字：王伯韬！于是我第一次知道了自己的大名！
那时我的父亲和村里大多数父辈一样，没有什么เ望子成龙的愿望。最大也不过是跟着老师识记个字，不是睁眼瞎就行。父亲是个ฐ泥水匠，解放初的时候在外面东奔西跑，也算是见过世面，以为ฦ手艺好颇受村里人的敬重。本来解放的时候可以留แ在城里的，但是听说家里开始分田地，还是赶忙舍了城里的工ื作回到乡里务农，有时，不想务农的时候，就外出继续做他的老本行，回来拿钱买公分，所以他在村里还是颇有面子。
“坐吧！”我虽然很想让她坐在我身边，梦想着揽住她那ว青春的娇躯，但我还是像圣人似的吞咽下口中ณ的，理性地请她坐下。
“老师，还在写小说吗？”她轻轻吐着气，好像吹在我耳边，一股幽幽的体香传入心神，我开始方寸大乱。
夜晚捉迷藏也是一件很妙的事情。几个孩子在村头约定一个位置，然后分组。给人躲藏，几人寻找。因为面积很大，又是夜晚，村头便是我们王家的坟地，但我们那时受了“鲁迅先生踢鬼”的教育，所以不相信世上有鬼，所以心正胆大，即使一个人也可以暗夜在坟地里穿梭。当然，这样的游戏，也有防止有些孩子耍滑，比如负责寻找的孩子会悄悄约了，假喊几声后会悄悄回家去，负责躲藏的孩子则以为自己藏得妙想，就是不出来，有的甚至睡着在哪里，一觉醒来早ຉ已阒然无人。还有的就是有孩子悄悄溜进家里又悍然入睡，任凭你千呼万唤无计可施，等向他家里报告失踪的时候居然听说他在家里酣睡。不过，村里的孩子大多还是讲究游戏规则的，那些耍滑的孩子会渐渐失去伙伴，甚至成为小朋友们的“公敌”！
看戏也是一件热闹的事。我们这里属于三县交界地带，村庄稠密，隔三五里就是一个ฐ村庄，有的甚至一个村庄相连，猛一看像一个很大的集镇，但却分属不同的县。行政上虽有隔阂，但在乡民心中都是乡里乡亲别无二样。虽然生活并不富裕ษ，但每逢春会的时候，乡人还是要想方设法地热闹一下，请一台大戏，热热闹闹地唱几天，让周围的亲戚朋友趁机坐坐，叙叙感情。本村庙会的时候，学校自然要放假三天假，因为舞台一般搭建在学校的操场上，演员们还要占用教室住宿，所以要放假三天。而其他村庙会的时候，学校也常常放半天假，一方面因为ฦ老师们也要走亲访友，另一方面家长们都走亲访友之后家里没人照顾ุ，所以干脆ะ就让孩子放假一同前去，大有阿q“同去同去”的意味。那时钱特别ี值钱，孩子手里能有一角钱简直就是富翁，可以一分钱买几粒糖豆，五分钱买上一块雪糕，三分钱买上一捧瓜子，还可以用剩下的钱打一分二分的小游戏。也只有这个时候，孩子身上能ม有几分钱，也只有这个时候，孩子们的心情感觉像过年。那时候没寄希望学到多少知识，将来干些什么，所以老师孩子们的心理更没有什么负担。记得有一年我们村里庙会的时候，忽然下起了连阴雨，一下就是二十多天，村里请来的唱戏的一般都是外地的，那ว时有没有油路，道路泥泞，剧团也无法离开。好在他们都很随和，提出只要管饭就行，不下雨的时候免费为村民们演出。孩子们自然不能一直放假，于是村里再次发扬革命传统，把演员们分别安置在村民家里，教室再次还给孩子们上学使用。于是，就常常出现这样一幕：天一住雨，剧团里便当当地敲起锣鼓，乡人们便纷纷赶来，老师们赶紧把课讲完，于是全体村民男ç女老少去看戏。等雨来的时候，乡民们立即作鸟兽散，我们则重新回到教室上课。那时，我们每天都期盼着这雨一直下下去最好。
看夜戏也是很精彩的部分。如果邻村来了好剧团，有些老师也想看戏。但是三年级以上的班级那时有早晚自习，于是常常有几个老师一商量，就提前把孩子们放了。而我们这些胆大的孩子也就相约一同去看戏。三五里的路途在我们脚下不算什么，而且附近村庄都是跑熟的路，所以能轻而易举找到เ目的地。当然，我们这些孩子哪懂得什么戏，依旧是往戏台下钻，看一些小把戏而已。因为着迷某个ฐ内容，常常和伙伴们走散，那时候也不害怕，等曲终人散，跟着同乡的人一路回家。当然也有一些小迷糊，和我们失散之后，误跟着邻村人走了回去，等进了村才发现不是，记得大哭。好在乡民们很淳朴，问明原因后立即有乡民把他送了回来。也有因为失散又跟不上脚๐快的乡人独自的时候，路边的原野庄稼已๐经长高，路上还不时经过一些坟地，但那ว时的我们心正胆大，依然可以雄赳赳气昂昂地行走在阒然无人的乡间小路上。当然，这样的夜戏我们一般会在有月光的晚上，漆黑的夜晚是需要火把的。
那时候，因为没有电灯，我们总是提着一盏煤油灯上早晚学。听得几遍鸡叫，我们就独自静悄悄起身，带上煤ศ油灯上学。如果是有月光的时候，自然月光光上学堂，没有月光的晚上，则需要借着这微弱的灯光行走。孩子们总是呼朋引伴地招呼着，清脆的声音穿破黎明，仿佛一个村子都在回响……