第三十三章(1 / 1)

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60年代以来,性的问题逐渐成为ฦ一个政治问题,成为一个公众和学术活语的题目;到了8๖0年代,性政治问题既ຂ是一个重要的社会论争的题目,又是大众文化中随处可见的因素。性问题所涉及的内容非常广泛,例如,与家庭有关的性。性行为本身;性与母性;生育控制;堕胎与生育权利;性作为商品一一卖淫业与色情业等等。对于女权主ว义来说,有关性的问题๤地位尤其特殊,因为性是妇女研究的一个主要自变量。

第十章新的关注点三

长期以来,在妇女运动中一直有两种主要的倾向,一种是强调男女两性的相似之处;另一种是强调男女两性的相异之处。这两ä种倾向之间一直存在着激烈的争论。有人为此将女权主义者划分为要求平等者和强调特性者两大类,并将妇女运动中的这两大类概括为人性女权主义和女性女权主义แ。前者主张妇女应当展其人性,这一展与性别无关;后者则ท主ว张妇女应当展其女性。前者强调男女两性的共性和平等;后者强调女人应保持和扬自已的持性。前者要求对男女同样对待;后者要求对女性的特殊性质和活动加以持别的对待。前者强调女性应当享有同男ç性相同的地位;后者则ท强调女性特异的本质及其在社会生活中应当起到เ的更大的作用。强调平等的女权主义者如斯ั坦顿ู,否定性别的差异,而强调特性的女权主ว义者如亚当斯则认为差ๆ异的存在对妇女不是不利ำ条件,而是有利条件。

最后但不是最不重要的一点是:妇女的就业权利ำ受法律保护,就业还是不就业要凭她们的意愿,没有任何人、任何机构可以剥夺她们的这一权利。当然,虽然人人都有就业的权利ำ,但并不一定人人都能实现这个权利;也不是所有的人都愿意使用这一权利ำ。妇女既然有就业的权利,当然也有不行使这一权利的自由á。对于那ว些不想出来工ื作、选择作太太、也能ม够作得太太物质基础和精神需求都能得到满足的人,大可不必动员她们出来就业。作出就业与否的选择毕竟是她们的权利。除此之外。为ฦ了解决就业压力,完全可以考虑男女双方一方แ从事社会劳动,一方从事家务劳动的选择,但是回家的不一定是女性,也可以是男性。

女性陷入就业困境的原因

不仅招收工人中ณ出现问题,连大学女生分配也遇到困难。1昭7๕年北京高校毕业生在分配中ณ被用人单位退回的女毕业生占全体被退回毕业生的3%;被退回女生中有近13是因为用人单位明确表示不接受女生。其中北京大学被退回从而另行改派的女生就有100多名;中国政法大学分不出去的1้2名毕业生全是女生;中国人民大学新า闻等专业被接受单位拒收退回的女生占了退回学生的80%以上;连供不应求的中央財政金融学院,也有3名女生被退回。1988年,黑龙江哈尔滨市机械局下属的44个ฐ企此在接收中专、技校毕业生时,有13๑个单位明确提出不要女生!该市有个ฐ厂原计划接收50名技校毕业生,一听有50่然是女生,索ิ性一名也๣不要了;沈阳机车车辆厂职业学校自1982๐年以来,共招学生10่名,其中女生598名,到19๗87年,男生基本就业,女生却还有200多人没有分配出去。

从内蒙古巴盟年换届选举的情况看,参加旗县市๦人代会的女代表238人,占代表总数的167๕,比19๗84๒年下降了83%。从选举结果看,全盟旗๱县市政府、人大领导班子共有干部ຖ78人,女干部4人,占1乡镇干部共人,其中ณ女干部4๒人,仅占总数的1。

在1982年,中国各级领导干部中,妇女领导干部占到19๗83๑年全国机构改革,妇女在领导层中的比例大幅度下降,有些地区已低于文革前๩的水平。从5๓0年代70以上的乡有女正副乡长,降低到仅有不到1้0%的乡有女正副乡长。

关于生态女权主义有这样两种提法:女权主义的生态学化和生态学的女权主ว义。

其他女权主义แ流派

第二,关于话语即权力的理论。在当代的社会理论中,事物和话语谁更重要的问题๤已成为人们关注的中心议题๤。后现代主义แ大师๲德里达!如曾断言:在文本之外一切均不存在了,他试图用话语理论去否定物质现实。

在西方进人后工业化社ุ会丹尼贝尔用语之后,有关人类社会展规律的总体性话语遭到怀疑,甚至连理论本身也遭到เ怀疑。后现代女权主义แ反对对性别、种族、阶级作宏戏的分析,汄为ฦ这些分类都过于概括了。由于每一个ฐ类别的内部都是千差万别的,所以这些分类都不再适用了。在她们看来,就连女人、父权制这类概念也๣都带有大成问题的本质主义แ色彩。

费尔斯是这一观点的代表人物。她的代表作《性的辩证法》被誉为对妇女受压迫进行系统分析并解释其根源的最早尝试之一。她在这部著作中ณ表达的一种观点十分引人注目:通常,女权主ว义者总是否定妇女的依从地位有其生物学的基础,可费尔斯通却认为ฦ,妇女依从地位的根源在于人类生物学的某些永存的事实,那就是:婴儿的成熟期很长,这便决定了婴儿要有很长一段时间依赖于成人,特别是要依赖母扔才能ม生存;与此同时,生育使妇女的体质变弱,使她们要依靠男ç人才能生存。由这一逻辑推演下去,费尔斯通得到了如下的结论:妇女解放要靠生物革命和与此有关的一系列ต技术进步,这一革命不仅要使婴儿的养育脱离人奶,而且要使生育过程脱离子宫,这样才能真正消除妇女对男人的体力的依赖,而这一依赖恰恰是妇

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