爱的教育作者：亚米契斯译者：夏丐尊
序
译林版《爱的教育》叶至善
译林出版社又要出版《爱的教育》了，编辑同志也要我写几句话介绍这部。他说：《爱的教育》是夏丏尊先生翻译的，由开明书店出版；我是夏先生的女婿，又在开明书店当过编辑，由á我来介绍是最合适不过的了、经编辑同志这么一说，我真觉得非写几句不可了——因为六十多年前我当小学生的时候就读这部ຖ，把书中ณ的人物作为学习的榜ึ样；四十多年前我当了中ณ学教师，又把这部看作教育孩子的指南：《爱的教育》跟我的关系的确够深的了，我有责任把我所知道的告诉它的新读者，因我以前写过一篇介绍文章，现在也没有多少新想法，就把那篇旧ງ文章重新看了一遍，加了几句话，让编辑放在书前聊为序。
《爱的教育》是一九二三年介绍到เ我国来的，在《东方杂志》上连载。《东方杂志》是成年人读的一种综合性月刊â；后来由开明书店出版单行本，作为《世界少年文学丛刊》的一种。夏丏尊先生在《译者序言》里说：他在一九二零年得到这部的日文译本，一边读一边流泪。他说他把自己为人为父为师的态度跟里写的相比，惭愧得流下了眼泪；又说固然是虚构的，但是他觉得世间要像里写的那ว样才好，又感动得流下了眼泪。他当时许下愿心，一定要把这部译出来，不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和教师们读，让父母和教师都跟他一样，流一些惭愧的眼泪，感动的眼泪——他认为这比给孩子们读更为ฦ重要。夏先生把译文先交给《东方แ杂志》表，可能就是这个意思。
在《译者序言》里，夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像把池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去，而池塘要成为池塘必须ี有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为ฦ办好学校的关键是必须ี有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之ใ感。夏先生给这部ຖ的评价很高，说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。原名《心》，夏先生觉得这个ฐ书名不醒豁，不能ม表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。
《爱的教育》一出版就受到教育界ศ的重视和欢迎，可以说过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个ฐ原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义แ的束缚，而这部ຖ给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。许多中学小学把《爱的教育》定为学生必读的课外书，许多教师认真地按照中写的来教育他们的学生。就在我上学的那ว所小学里，这样做的教师就不少；有一位王志成先生还作了详细的记录，后来写了一本《爱的教育实施ๅ记》，一九三零年由开明书店出版。等到我当教师，已经是抗日战争后期了。可是在内地的中学和小学里，体罚还很盛行。打手心用竹鞭，老师一竹鞭下去，孩子们的手掌上就肿起一条杠来。每逢开学，家长把孩子领ๆ到我跟前，指着孩子叮嘱我说：“他要是不学好，给我着实往死里打。”我精神上痛苦极了，于是想起夏先生的挖池塘的比喻：我得往池塘里灌水——实施爱的教育啊！这股子傻劲现在想起来有点儿可笑，可是当时真抱着扭转局面的希望和雄心。
等到一解放，《爱的教育》就不再印了。这是怎么回事呢？是不是受到了哪方面的压力或指斥呢？完全不是，停印这部是开明书店编辑部ຖ自己作出的决定。我当时在开明书店编辑少儿读物，我是这样想的：如今解放了，咱们中国要走向社会主义共产主义แ，一切都必须改变，为了美好的前途，教育更必须改变，资本主义แ的东西都得立即抛弃——什么爱的教育！完全是小资产阶级的空想立现在说起来我真是幼稚得可笑，很有点儿像“文化大革命”初期的“小将”。不过我想，怀着这样想法的人在当时不是个别的；《爱的教育》如果照ั常重印，在一个时期内可能会一本也卖不出去。可是静下心来从另一方面想一想：学校办不好是不是就因为缺少了感情，缺少了爱？是不是以感情和爱为基础，就一定能把学校办好？答案恐怕是否定的，夏先生的比喻并不确切。但是有一点可以肯定，如果不讲感情，不讲爱，学校就一定办不好。我所以敢这样肯定，因为在“文化大革命”中已经被迫作了大规模的试验，得到เ的结果是令人十分痛心的。
经过这许多年的政治学习，我相信感情是有阶级性的。我觉得，封建社ุ会里要求尊敬老师，资本主义แ社会里要求尊敬老师，咱们社ุ会主义社会里也要求尊敬老师，但是出点各不相同。咱们想到เ老师是替咱们整个社ุ会培养有理想有能ม力的后一辈的，所以咱们应该比以往的任何时代更尊敬老师；决不能ม因为过去的社会都要求尊敬老师，咱们就得“对着干”，非把老师整得斯文扫地不可，而“四人帮”却正是这样子的。我只说尊敬老师这一个例子。为了明辨是非，为了医治创伤，把《爱的教育》重新า介绍给孩子们，介绍给父母们和老师们，在目前很有好处。我想，父母和老师最好能给孩子们一些指点：说清楚中哪些部分是好的，咱们应该学；哪些部ຖ分还不足，咱们应该有更高的要求；哪些部分不大对，咱们应该怎样正确认识。《爱的教育》是一部ຖ好，但是咱们不能还像夏先生在六十年前那样，把这部ຖ当作建设学校的蓝图。
一九九六年十二月译者序言
这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之ใ妻》以上的感动。我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到เ刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃ี是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已๐是二子二女的父亲，在教育界ศ是执过十余年的教鞭的教师。平日为ฦ人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中ณ叙述亲子之爱，师生之ใ情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界ศ，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。
这书一般被认为ฦ是有名的儿童读物，但我以为ฦ不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。
学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘地，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个ฐ空虚。
因了这种种，早想把这书翻译。多忙的结果，延至去年夏季，正想鼓兴开译，不幸我唯一的妹因难产亡了。于是心灰意懒地就仍然延搁起来。既而，心念一转，了为ฦ纪念亡妹而译这书的决心，这才偷闲执笔，在《东方杂志》连载。中途因忙和病，又中断了几次，等全稿告成，已在亡妹周忌后了。
这书原名《考莱》，在意大利语是“心”的意思。原书在一九零四年已三百版，各国大概ฐ都有译本，书名却不一致。我所有的是日译本和英译本，英译本虽仍作《考莱》，下又标《一个意大利小学生的日记》几字，日译本改称《爱的学校》日译本曾见两种，一种名《真心》，忘其译者，我所有的是三浦修吾氏译，名《爱的学校》的。如用《考莱》原名，在我国不能表出内容，《一个意大利ำ小学生的日记》，似不及《爱的学校》来得简单。但因书中所叙述的不但是学校，连社会及家庭的情形都有，所以又以己意改名《爱的教育》。这书原是描写情育的，原想用《感情教育》作书名，后来恐与法国佛罗贝尔的《感情教育》混同，就弃置了。
译文虽曾对照日英二种译本，勉求忠实，但以儿童读物而论，殊愧未能流利生动，很有须ี加以推敲的地方แ。可是遗憾得很，在我现在实已๐无此功夫和能力。此次重排为ฦ单行本时，除草草重读一过，把初刷็误植处改正外，只好静待读者批评了。
《东方杂志》记者胡愈之ใ君，关于本书的出版，曾给予不少的助力，邻๑人刘薰宇君，朱佩弦君，是本书最初的爱读者，每期稿成即来阅读，为尽校正之劳；封面及插画，是邻๑人丰子恺君的手笔。都足使我不忘。
刊开明书店版《爱的教育》1้924年10月1日序
特将此书奉献给九岁至十三岁的小学生们。
也可以用这样的书名：一个意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事。——然而我说：一个三年级的小学生，我不能断定他就能写成恰如此书所印的一般。他是本自己的能力，慢慢的笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。年终他的父亲为之修改，仔细地未改变其思想，并尽可能保留儿子所说的这许多话。四年后，儿子入了中学，重读此册，并凭自己记忆力所保存的新า鲜ຒ人物又添了些材料。
亲爱的孩子们，现在读这书吧，我希望你们能够满意，而且由此得益！
《续爱的教育》译者序
亚米契斯的《爱的教育》译本出版以来，颇为教育界及一般人士所乐่阅。读者之小，已๐常有人来信，叫我再多译些这一类的书。朋友孙俍工ื先生亦是其中的一人，他远从东京寄了这日译本来，嘱我翻译。于是我心译了，先在《教育杂志》上逐期登载。这就是登载完毕以后的单行本。
原著者的事略，我尚未计悉，据日译者三浦关造的序文中ณ说，是意人利的有名诗人，且是亚米契斯ั的畏友，一九一零年死于著此书的桑。德连寨海岸。
这书以安利柯的舅父白契为主人公，所描写的是自然教育。亚米契斯ั的《爱的教育》是感情教育，软教育，而这书所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而这书却含有多量的兴奋性。爱读《爱的教育》的诸君，读了这书。可以得着一种的调剂๘。
学校教育本来不是教育的全体，古今中ณ外，尽有幼时无力受完全的学校教育而身心能ม力都优越的人。我希望国内整千万无福升学的少年们能从这本书获得一种慰藉，出一种勇敢的自信来。
刊开明书店版《续爱的教育》193๑0年2月
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第一
始业日十七日
今天开学了，乡间的三个月，也似的过去，又回到了这丘林的学校里来了。早ຉ晨母亲送我到学校里去的时候，心还一味想着在乡间的情形哩，不论哪一条街道，都充满着学校的学生们；书店的门口呢，学生的父兄们都拥挤着在那里购买笔记簿、书袋等类的东西；校役和警察都拼命似的想把路排开。到了校门口，觉得有人触动我的肩膀，原来这就是我三年级时候的先生，是一位头赤而卷拢、面貌快活的先生。先生看着我的脸孔说：“我们不再在一处了！安利ำ柯！”
这原是我早已知道的事，今天被先生这么一说，不觉重新难过起来了。我们好容易地到了里面，许多夫人、绅士、普通妇人、职工、官吏、女僧侣、男用人、女用人，都一手拉了小儿，一手抱了成绩簿，挤满在接待所楼梯旁，嘈杂得如同戏馆里一样。我重新看这大大的休息室的房子，非常欢喜，因为ฦ我这三年来，每日到教室去都穿过这室。我的二年级时候的女先生见了我：“安利柯！你现在要到เ楼上去了！要不走过我的教室了！”
说着，恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着，头好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。
我的弟弟被编入在名叫代尔卡谛的女先生所教的一组里。午前十时，大家进了教室，我们的一级共五十五人。从三年级一同升上来的只不过十五六人，惯得一等奖的代洛西也在里面。一想起暑假中ณ跑来跑去游过的山林，觉得学校里暗闷得讨厌。又忆起三年级时候的先生来：那是常常对着我们笑的好先生，是和我们差不多大的先生。那个先生的红而卷拢的头已๐不能看见了，一想到此，就有点难过。这次的先生，身材高长，没有胡须，长长地留着花白的头，额上皱着直织，说话大声，地瞪着眼一个一个地看我们的时候，眼光竟像要透到我们心里似的。而且还是一位没有笑容的先生。我想：“唉！一天总算过去了，还有九个月呢！什么用功，什么月试，多讨厌烟！”
一出教室，很不得就看见母亲，飞跑到เ母亲面前去吻她的手。母亲说：“安利ำ柯啊！要用心罗！我也和你们用功呢！”
我高高兴兴地回家了。可是因为那位亲爱快活的先生已不在，学校也不如以前的有趣味了。
我们的先生十八日
从今天起，现在的先生也可爱起来了。我们进教室去的时候，先生已在位子上坐着。先生前学年教过的学生们都从门口探进头来和先生招呼。“先生早安！”“配巴尼先生早ຉ安！”大家这样说着。其中也有走进教室来和先生匆忙地握了手就出去的。可知大家都爱慕这先生，今年也想仍清他教。先生也说着“早ຉ安！”去拉学生伸着的手，却是不看学生的脸。和他们招呼的时候，虽也现出笑容，额上皱纹一里，脸孔就板起来，并且把脸对着窗外，注视着对面的屋顶，好像他和学生们招呼是很苦的。完了以后，先生又把我们一一地注视，叫我们默写，自己้下了讲台在桌位间巡ำ回。看见有一个面上生着红粒的学生，就让他中止默写，两手托了他的头查看，又摸他的额，问他有没有热。这时先生后面有一个学生乘着先生不看见，跳上椅子玩起洋娃ใ娃来。恰好先生回过头去，那ว学生就急忙坐下，俯了头预备受青。先生把手按在他的头上，只说：“下次不要再做这种事了！”另外一点没有什么。
默写完了，先生又沉默了，看着我们好一会儿，用粗大的亲切的声音这样说：“大家听我！我们从此要同处一年，让我们好好地过这一年吧！大家要用功，要规矩。我没有一个ฐ家属，你们就是我的家属。去年以前，我还有母亲，母亲死了以后，我只有一个人了！你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个ฐ都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为ฦ一家，给我慰藉，给我荣耀！我现在并不要你们用口来答应我，我确已知道你们已在心里答应我，‘愿意’了。我感谢你们。”
这时校役来通知放学，我们很静很静地离开座位。那个跳上椅子的学生走到เ先生的身旁，抖抖索ิ索地说：“先生！饶了我这次！”先生用嘴亲着他的额说：“快回去！好孩子！”
灾难二十一日
学年开始就生了意外的事情。今晨到学校去，我和父亲正谈着先生所说的话。忽然见路上人满了，都奔入校门去。父亲就说：“出了什么意外的事了？学年才开始，真不凑巧！”
好容易，我们进了学校，人满了，大大的房子里充满着儿童和家属。听见他们说：“可怜啊！洛佩谛！”从火山人海ร中，警察的帽子看见了，校长先生的光秃秃的头也看见了。接着又走进来了一个戴着高冠的绅士，大家说：“医生来了！”父亲问一个ฐ先生：“究竟怎么了？”先生回答说：“被车子轧伤了！”“脚๐骨碎了！”又一先生说。原来是洛佩谛，是二年级的学生。上学来的时候，有一个ฐ一年级的小学生忽然离开了母亲的手，倒在街上了。这时，街车正往他倒下的地方แ驶来。洛佩谛眼见这小孩将被车子轧伤，大胆地跳了过去，把他拖救出来。不料他来不及施出自己的脚๐，被车子轧伤了自己้。洛佩谛是个炮兵大尉的儿子。正在听他们叙述这些话的时候，突然有一个妇人狂似的奔到，从人堆里挣扎进来，这就是洛佩谛的母亲。另一个妇人同时跑拢去，抱了洛佩谛的母亲的头颈啜泣，这就是被救出的小孩的母亲。两ä个ฐ妇人向室内跑去，我们在外边可以听到她们“啊！洛佩谛呀！我的孩子呀！”的哭叫声。
立刻，有一辆马车停在校门口。校长先生抱了洛佩谛出来。洛佩谛把头伏在校长先生肩上，脸色苍白，眼睛闭着。大家都静默了，洛佩谛母亲的哭声也听得出了。不一会儿，校长先生将抱在手里的受伤的人给大家看，父兄们、学生们、先生们都齐声说：“洛佩谛！好勇敢！可怜的孩子！”靠近一点的先生学生们都去吻洛佩谛的手。这时洛佩谛睁开他的眼说：“我的书包呢？”被救的孩子的母亲拿书包给他看，流着眼泪说：“让我拿吧，让我替你拿去吧。”洛佩谛的母亲脸上现出微笑。这许多人出了门，很小心地把洛佩谛载入马车。马车就慢慢地驶去，我们都默默地走进教室。
格拉勃利亚的小孩二十二日
洛佩谛到底做了非拄了杖不能行走的人了。昨日午后，先生正在说这消息给我们听的时候，校长先生领了一个陌生的小孩到教室里来。那是一个黑皮肤、浓、大眼而眉毛波黑的小孩。校长先生将这小孩交给先生，低声地说了一二句什么话就出去了。小孩用了他黑面大的眼看着室中一切，先生携了他的手向着我们：“你们大家应该欢喜。今天有一个从五百英里以外的格拉勃利亚的莱奇阿地方แ来的意大利ำ小孩进了这学校了。因为是远道来的，请你们要特别爱这同胞。他的故乡很有名，是意大利ำ名人的产生地，又是产生强健的劳动者和勇敢的军人的地方，也是我国风景区之ใ一。那里有森林，有山岳，住民都富于才能和勇气。请你们亲爱地对待这小孩，使他忘记自己是离了故乡的，使他知道在意大利ำ，无论到เ何处的学校里都是同胞。”
先生说着，在意大利地图上指格拉勃利ำ亚的莱奇阿的位置给我们看，又用了大声叫：“尔耐斯ั托。代洛西！”——他是每次都得一等赏的学生——代洛西起立了。
“到这里来！”先生说了，代洛西就离了座位走近格拉勃利亚小孩面前。
“你是级长。请对这新学友致欢迎辞！请代表譬特蒙脱的小孩，表示欢迎格拉勒利ำ亚的小孩！”
代洛西听见先生这样说，就抱了那ว小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好！”格拉到利ำ亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些！在教室内不可以拍手！”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个ฐ小孩就归座了。先生又说：“请你们好好记着我方才的话。格拉勃利亚的小孩到了丘林，要同住在自己家里一样。丘林的小孩到เ了格拉勃利亚，也应该毫不觉得寂寞。实对你们说，我国为ฦ此曾打了五十年的仗，有三万的同胞为ฦ此战死。所以你们大家要互相敬爱。如果有谁因为他不是本地人，对这新学友无礼ึ，那ว就没有资格来见我们的三色旗！”
格拉动利亚小孩归到เ座位。和他邻席的学生有送他钢笔的，有送他画片的，还有送他瑞士的邮票的。