苏东坡在惠州的生活，谁都知道是和朝云的爱情相关联的。苏东坡去世之后，他在白鹤峰的住所经后人辟为“朝云堂”。王朝云是杭州姑娘，她所生的婴儿夭折之后，苏东坡在第一次放逐北归的途程中，真是使人黯然神伤。从那ว时起，朝云就一直和苏东坡生活在一起，现在又随同他放逐出来。秦观赠她的诗说她美如春园，目似晨曦。她到惠州时还年轻，才三十一岁。苏东坡那时五十七，虽然二人年龄不同，而情爱无殊。朝云聪明愉快，活泼有生气。苏东坡一生的几个女人之ใ中，朝云最称知己。她爱慕苏东坡这个诗人，自己也很向往他那等精神境界。苏东坡对朝云在他老年随同他流离颠沛，不但把感激之情记之以文字，并且写诗赞美她，这些诗使他们的热情化为共同追寻仙道生活的高尚友谊。
他估计约有一万根大约即可敷用。但是这些大竹管必须时常检查，也要按期换新，就如同现代铁ກ道的枕木一样。必须有官吏时常视察，每年必须从广东东部ຖ采购此种大竹筒备用。他怕给他朋友招不必要的麻烦，他告诉王太守切莫让人知道是他出的主意，因为当权派对他厌恶。但是王太守后来却因“妄赈饥民”之罪而被革职。
森然欲作不可留แ，写向君家雪色壁。
在进一步论到画ฑ的内在精神而非外在形体时，苏东坡说：余尝论画，以为人合宫室器用皆有常形；至于山石竹木水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之ใ失，人皆知之；常理之ใ不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世取名者，必记于无常形者也。虽然常形之失，止于所失，而不能病其全；若常理之不当，则举废之ใ矣。以其形之ใ无常，是以其理不可不谨也。世之工ื人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸士不能辨。与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠鹰，如是两条达遂茂。根茎节叶、牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处，合于天造，展于人意。盖达士之所寓也……必有明于理而深观之者，然后知余言之不妄。
不过苏东坡确是生活困难，他花钱有一个特别预算方แ法，这是他在给秦少游的信里说的：“公择近过此相聚数日，说太虚不离口。辈老未尝得书，知未暇通问……初到เ黄，凛人既绝，人口不少，私甚忧之ใ。但痛自节省，日用不得百五十等于美金一角五分。每月朔便取四千五百钱，断ษ为ฦ三十块，挂屋梁上。平旦ຆ用画叉挑取一块，即藏去。钱仍以大竹筒别贮，用不尽以待宾客。此贾耘者贾收法也。
临皋亭并不见得是可夸耀，风光之美一半在其地方，另一半则在观赏风景之人。
他弟弟子由á这时在陈州ะ淮阳充任教授，淡泊自甘。陈州位于国都东南七八十里，正在苏东坡治下的视察行程之中ณ，他随后几年都常常利用机会到弟弟家盘桓小住，有时会住上七十几天。苏东坡的儿子已经十二岁，还有一个婴儿，才一岁，但是他弟弟则儿女很多。沉默寡言的苏子由，一声不响只顾ุ生儿育女——最后直到เ生了三个儿子，七个女儿，都是苏东坡帮助婚配的。苏东坡欣然接受弟弟的请求，与他们共度中ณ秋后才走。子由á很穷，住的房子又小又矮。东坡常常对弟弟的高大取笑，他写了两ä句：常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。他们的老朋友，那ว位退隐的国家元老张方平，也和他们在一个城里住，大家常酒饭相聚。张方平饮酒甚豪，他的酒量是一百杯。据苏东坡自己说，他自己的酒量则ท小得多，但是他说他并不以自己酒量小而戒酒。欧阳修也是海ร量，但是张方แ平却胜过他，因为张方แ平开始喝酒时，他不向客人说他们要喝多少杯，而是多少天。苏东坡说：“对你们海量的人我并不羡慕，我喝完一杯就醉，不是和你们一样得其所哉吗？”
第十章两兄弟