“队长，我舅小子从伊犁河拿得来的莫合烟好着呢，抽上几口屁股就不疼了。”
上马前，我把卡德尔库叫了过来，叮嘱他路上不要离开卢工，一定要把卢工ื照顾ุ好，他连说“嘛克，嘛克。”。大白马我让给了卢工骑，毕竟这匹马的主人是卡德尔库，能顺从他的指挥。和司机小刘ถ道别ี之后，大家上马，八匹马，十匹骆驼，浩é浩荡荡走出了小山村。临ภ行前，挑选了几个岁数稍大一些的民工，负责牵骆驼和照顾好驼背上的物资。民工们三三两ä两的步行，十几里路，一个小时就到了大河岸边。我和卡德尔库跳下马沿河巡查，选定了一处过河的渡口，并商定先用两匹骆驼探探路，由á两个年轻的民工骑在驼背上先过去。于是由á卡德尔库挑了两匹壮实的骆驼，一上一下，间隔五六米，下水顺流斜渡，很顺利ำ就过去了。看得到，上游的那一匹骆驼所走的路线水稍浅一些，于是大队人马沿着这条路线开始渡河。几个步行的民工也都跨上了驼背，骑马的人走在骆驼队的上游，渡到เ河中间，河水已经触到เ了马蹬，只好把双腿拳了起来，过了中流，水逐渐变浅，算是顺利地渡过了这条阻隔了我三天之久的柯拉克勤河。
人，车都打走了，只剩下了我和两ä名工人，一个是维族小伙子达乌ไ尔，另一个是塔塔尔人，叫沙米尔。老牟走了之后，和卡德尔库在言语上的交流出现了困难，想不到เ沙米尔自告奋勇，说他能说汉语，也懂柯族话，
新疆的自然环境十分严酷，也正是这种严å酷，锤练了这里的人民顽ื强的生存能力。只要有水，有吃的，甚至是没有传统意义上的吃的，他们也会顽强地生存下去，其抗御新疆戈ຖ壁沙漠那ว种恶劣自然环境的能力，是我们这些汉族人所无法比拟的。他们生活上的一些习惯，也都是和这大自然的严酷，息息相关，只要你注意观察，此种事例比比皆是。他们不用脸盆洗漱，而是用陶壶，或铜壶浇水洗漱，一搪瓷缸水，也就是5oo毫升吧，洗手洗脸连带刷牙绰绰有余。我妄自推测，这也许是和伊斯ั兰教诞生于缺水的阿拉伯沙漠地带，所以才形成了这种礼俗。他
他回头招呼三个工人下车，我们五个人6๔续走进了食堂，司机小刘打开引擎盖在鼓捣他的汽车。我拣了一个靠窗的桌子坐下，他们四个人也拣了一张桌子坐了下来，各自解下腰里系的腰带，拿出里边包着的干粮。新า疆少数民族习惯用一块一米见方，大都是红颜色的棉布，以对角方แ向包上路上所用的食物，另外两个ฐ对角相对绕上几圈劲，往腰间一系，既当腰带防御了风沙，又作携带物品的包皮，一举ะ两得，极为方便。
听到一口纯正的四川话，我心中ณ不由á得暗自高兴，我这人就喜欢吃有刺激性的川菜。而这是汉人餐馆，我们六个ฐ人，除我和司机小刘ถ之ใ外，其余四人都是维吾尔人，进汉人餐馆不太合适，但这里又没有回民食堂，我正在为难，牟敏诺夫走了过来，
以大巴๒扎为中ณ心，呈放射状有四条马路，向南走的一条街叫“吾斯ั塘博依”。吾斯ั塘博依路两旁้，手工作坊和商店鳞次栉比，是喀什的商业街。在尽头处分岔，一条通向西南，另一条通向东南。就在岔路口处，有一家临ภ街的烤包子铺，包子是用炭火在馕坑子里烤出来的，包子呈长方แ形，用羊肉和洋葱做馅，皮薄馅多，咬一口顺嘴丫ฑ子流油，这也是喀什的一道名吃。
他告诉我，我们国家所用的石油制成品，主要依靠苏联进口，喀什地区，和田地区，乃ี至西藏阿里地区所用的汽油，柴油，都要从阿图什县，中ณ苏口岸吐尔尕特进口。而吐尔尕特口岸，距离喀什市仅一百六十多公里。进口的汽油柴油，都是苏联油罐车运进来的。老毛子司机一天一个往返。跑这么一趟，他们国家给司机的人民币外汇，只有两三元钱，仅够吃上一顿不太丰盛的中午饭而已๐。中国市场上物美价廉的轻工产品，纺织产品，琳琅满目，美不胜收，而在他们国家是想看也看不到เ的。想买，口袋里没钱——没有人民币这种可贵的外汇。穷则ท思变，这戏法只能在这油罐车上变了。这些老毛子司机，频繁地往返于中苏口岸，由于经常跑这条线路，和边卡上人脸也混熟了。再说，在那个年代，苏联是老大哥，是自家人，眼开眼闭，夹带点私货也就轻易过关了。四百多卢布的相机，在中国商贩的手中也只能ม换取五，六十元人民币而已。而五六十元人民币，在当时中国的国营商店里，能买到一套上好的纯毛布料é，而这一套布料再捣腾回苏联，却能换上三四架相机。怪不得我们队上的苏联专家，在五十年代末撤回国之前，纷纷把手中的照ั相机，收音机，猎枪，三钱不值两钱地换上人民币，大量抢购杭州产的丝绸纱巾，上海ร产的毛布料，和新疆产的和田地毯。据说在苏联，两张和田à地毯就能ม换上一辆“巴๒别塔”（胜利牌小轿车），而两ä条上好的和田地毯充其量也就八百来块钱。这也许就是从古至今，走私活动禁而难止的一个显而易见的原因吧。
“和各位商量一下，将来的工ื作就在这方圆几公里的地方展开，我想在这块草地上建立我们的生活基地，看看各位有何高见。”
我没有讲在这里建基地的利与弊，避免长官意识形成的先入为ฦ主的框框，想多听听大家的说法。野外地质队当时执行的是苏联野外一长制，我一个ฐ人就说了算，但这里有年长的卢工，他有长期的野外工作经验，听听大家的好。两个年青人心直口快，都说这里好，像个大足球场，卢工从我手中拿过地图，看到เ毛拉阁子的地形，有些地方的等高线几乎重叠在一起，更多的地方则ท是以悬崖峭壁的符号标示。卢工的意见和我想的一样，毛拉阁子无法建基地，说这里地势平坦，东西走向，避风朝阳，依山傍水，是一个ฐ建立生活区的理想地方。我又看了一下地图，西高东低，高差四米多，坡降不到百分之一，肉眼几乎看不出来西高东低，地势也较平坦，大家意见一致，也就这么定了。
正在此时，一阵驼铃声飘然送入耳膜，其实在台地上还看不到เ驼队的影子，是这宁静的山谷中的空气，对音波有着极好的穿透力。我让老牟骑上马向下跑到台地边上，招呼驼队上台地。抬起手腕看了看表，已是下午一点多钟็了，早晨五点钟吃的早饭，此时已七个ฐ多小时，肚子早ຉ就饿了，驼队来了第一件事就是埋锅造饭。我们几个人也牵着马向下走去，驼队在老牟的招呼下已经走上了台地，就在台地的边缘他让驼队停下，卸下驼架，让暂时充当伙夫的乌麦尔和沙米尔，掂对这顿十几个ฐ人的中午饭。
二人很麻利，吩咐两个民工ื，在一个ฐ土包旁挖坑安放铁锅，找了几块石头砌了一米多高的烟筒，又打几个民工到台地下边的河谷里砍了些灌木枯枝来。乘这功夫，沙米尔从“塔哈”（新疆ຆ棉织的麻袋）里掏出些蔷姆果（蔓菁），用盆端到小溪中洗去了。
乌麦尔打水和面，安排这一切本来是管理员老牟的事，看乌麦尔摆布得井井有条，大家都在忙着，老牟看没事可干，就招呼其余的几个ฐ民工，从驼架上取下了锹镐平整两块场地，作为搭建帐蓬ศ的地方。当然，这是由我划定在一块离台地边缘五十米左ุ右的地方，这里，下可以俯瞰脚๐下的河谷，上可以一眼望到康布拉克的黑色峭壁。我想将来建立永久性的房屋，也要选在这里。北山坡面向南，是一个缓缓的向阳山坡，可作为工ื人们的宿舍区，南山脚下有一条作为水源的小溪，取水方便，集体的回、汉食堂将建在那里。而在南北两山坡之间，台地的下边缘，横向，座东朝西平行于山谷轴线，建上一栋八间的办公室和工作人员宿舍，这算是我的初步规划ฐ吧。
半个多小时，这顿ู简单的中午饭就做成了。沙米尔在我们六个汉族同志坐的地方，铺了一块方布，大概是他的腰带吧。拿来了一摞馕放在了中间，乌麦尔端来了六碗热气腾腾的汤面条，谁也不用客气，都饿了，一人捧着一碗唏噜呼噜吃了起来。不够还有从柯拉克勤带来的馕，除了卢工，其余都是年青人，正是饭量大的时候，我是吃了一大碗面条外加一个馕。我最先吃完擦擦嘴站了起来，走过去看看工人们吃得如何。他们三个一伙，五个ฐ一群地也都是一人一碗面条，面前摆放着一摞馕。老牟是和乌麦尔，沙米尔和卡德尔库在一起吃的。我走过去告诉老牟，饭后抓点紧，先把帐蓬ศ搭起来，已经三点多钟了。我又小声地和他商量，这伙房的操作和管理你看先让乌麦尔干行吧，他说乌麦尔这个人干工ื作很负责，还识字能记记帐，他看可以，我让他跟乌麦尔谈一下。刚和老牟谈完，就听吕班大喊一声，
“我找到了！”
我吃了一惊，抬头看吕班和王青山，拿着地质锤在小溪边不知敲打着什么。不过我也猜到เ了，卡德尔库说在毛拉阁子拣到的那块矿石，我们这里地处下游，肯定能ม现被山水冲涮下来的矿石。我走过去，果然是吕班手拿一块打开了断口的矿石，正用放大镜在观察矿石的结构。这块外表有一层氧化物的矿石，和我背包里的那块一样，用放大镜肉眼观察，这矿的品位不低，我对这个矿的展前景充满了信心。大家都吃完了饭开始干活了，这才现吃饭时漏掉了一个人。
卸完骆驼之后，派了一个年纪稍大一点的民工ื赶着十匹骆驼和那些马匹到下边河谷放牧去了，就忘了他。面条是吃光了，老牟只好打人给放骆驼的民工送去了两个ฐ馕。说话间，两顶ะ帐蓬已经支好，我检查了一下，支撑得还算牢靠，只是四周没有挖排水沟。我让工ื人在帐蓬ศ的四周挑了一圈浅沟，把翻上来的土压住帐蓬的底脚，这样帐蓬下边就不会透风，下雨天也不会向里渗水了。两顶ะ帐蓬，一顶ะ我和卢工等几个人住，另外一顶打算给工人住。目前在这里工作的只有我和卢工ื，吕班，王青山四个ฐ技术管理人员，这顶帐蓬ศ既是睡觉的地方，也是队部办公室。我叫沙米尔和乌麦尔把一些菜蔬ຒ，粮油，办公用品都暂时搬到了我们这顶帐蓬ศ里，一些工ื具类的物资只能堆放在露天了。一切安排完之后，我走出帐蓬，猛抬头看到เ四五个民工，都挥动着锹镐在北山脚下顺山势挖着长方形的土坑，另外的四五个人也都不见了，乌麦尔和沙米尔也不见了，我不由á得用惊异的目光望着老牟，老牟一点也不感到เ奇怪，不慌不忙地说，
“他们在做自己的家呢。队姜ä，你不知道，这里的人没有老婆在一起睡觉的不行，这里晚上冷得很，有老婆暖和，还能做饭给他们吃哈呢。”
我已经习惯了老牟的“汉话”逻辑，就眼前的情影，结合老牟的“汉话”，这些柯族老乡是在挖地窝棚，老牟后面的几句话不无调侃，但也说明了柯族人的恋家情结。在这种场合下，我只能采取尊重他们习俗的态度，不干预为ฦ好。不一会四五个民工从下边河谷扛回了一些树杆和茅草，用来搭窝棚，营造他们自已๐温暖的小家。沙米尔和乌麦尔也回来了，他们每人背了一大捆干茅草放进了我们的帐蓬。我明白了，是给我们打地铺用的，工人能ม主动想到我们，我十分感激。
后来野外生活经验告诉我，新疆的泥土一个最大优点，就是无论你在什么เ地方แ睡觉，那怕是在水渠边上，第二天你也不会有受潮的感觉。王青山和吕班忙着铺干草，李干事和宋排长也帮着解行李，我和卢工走出了帐蓬，去到北山脚下看民工挖的地窝棚。一排地窝棚有五六间，已๐经都初具规模，每一间都在十五平方米左右，有一个能睡俩人的土炕，屋顶ะ是在树杆树枝上搭盖的茅草，就缺一扇门了，我想这倒不失为一种创造，于公于私都有利。这里没有木板，这门的问题，须要分队给以解决了，我把这事在笔记本上记了下来。
我们在野外所用的被褥，都是由大队的，在大队出时，就多领了几套，所以老牟，卡德尔库和李干事宋排长的寝具都不成问题。工人和民工都自带行李，有几个年轻的民工没有挖地窝棚，看来是没成家的单身汉，就和沙米尔，乌麦尔六七个人住在另一个ฐ帐蓬里了。一切就绪，也就到了开晚饭的时间。太阳一下山，这高原特殊的气候就显现了出来，立时冷风阵阵，顿ู增凉意，白天穿的那几件衣服已经抵御不了这山间的寒气。我和卢工各自从行囊中找出了羊皮大衣披在身上，而当地的柯族人，几乎一年四季皮袍不离身。在夏天最炎热季节的大太阳下，骑在马背上放牧牛羊也是皮袍不离身，不过是反穿皮袄毛朝外，说这种穿法太阳晒不透。
吃过晚饭之后，我把所有的人都召集到工ื人住的那ว顶帐蓬里开个ฐ小会，简简单单地说了四件事：（1้）祝贺新工人参加工作。（2๐）加强团结。（3）注意安全。（4）遵守纪律。说完之ใ后问新工人有什么要求。十几个民工ื在下边叽叽喳喳推让了一番๘，看来是推举一个上了年纪的人代他们说几句话。这个和卡德尔库年纪差不多的汉子站了起来，只提出了一个要求，就是准他们的假，回柯拉克勤搬家属。我说可以，但不能一起走，每两ä个人一组轮流走，头天回去第二天必须返回来，为了不影响生产，第一组人回来之后，下一组人才能走，这种安排大家都能接受。
民工ื还有一个ฐ意见是自已开伙，不吃食堂的伙食，我马上就同意了。因为我知道这些民工ื怕食堂的伙食贵，自已开伙能节省一些。今天的晚饭是老牟出的主ว意，他说今天是入驻康布拉克的第一天，应该吃顿ู好饭庆祝一番。于是乌麦尔大显身手，以现实仅有的条件做了一顿ู羊肉抓饭，而且是乌孜别克风味的抓饭，饭中放了辣子面，吃得又香又刺๐激。后来老牟告诉我，有三个民工ื没有吃抓饭，只到伙房要了一碗茶水，吃着他们自已๐带来的干粮。他们可能ม接受不了这种伙食，不是因为口味不对，在他们的习惯中，其实是他们的生活水准，只有重大节日和招待贵客才能吃这么好的饭食。在一个平常的日子里，这种吃法，他们也许认为是一种奢侈。一个一只鸡蛋只卖一分钱的山民，能用近一元钱的代价吃顿ู抓饭吗？这给了我一种启示，他们自己的事还是由á他们自己้来管理好。已经成家的，把家属接来是好事，自己起伙也能减轻些食堂的压力。我把这番意思和老牟沟通了一下，他也表示赞同。我让他把这一决定向乌麦尔讲一下，食堂的茶水不要钱，烤制ๆ的馕按成本卖给他们。
俗话说，民以食为天，这吃饭的事是大事，汉族人和维族人的习惯不同，维族人和柯族人同是穆斯林，但山里人和城里人的习惯也不一样，将来还涉แ及到เ苏联专家的生活起居，我这个队长看来不太好当。
夜色已浓，工人们早已๐进入梦乡。按照习惯，我把这一天所生的事情，一一做了笔记。又给大队长写了一封汇报信，由á于条件的简陋，这一工作我不得不在自己的膝盖上完成。帐蓬里的几个人都已出了均匀的酣声，我站起身来，把挂在帐蓬支撑杆上的马灯灯芯捻小，拿上手电筒披上大衣走出了帐蓬。先去沙米尔几个ฐ人住的帐蓬看看，两ä个工ื人和几个ฐ民工都已๐睡熟，其睡姿ู都是一个模式，不是仰卧或侧卧，清一色地都是趴着睡，欣赏着这些睡态，我不仅宛尔一笑。至今我也没有弄明白，这是和习惯有关呢？还是和宗教信仰有关？走出帐蓬ศ，我又来到了民工挖的几个地窝棚门前，其实没有门，地下一半，地上一半的地窨子那个洞口，暂时都用一些荆柴遮挡着，我只在外边站了一会，没有惊动他们。
伸手可及的高原夜空，可能已接近农历月中，一轮明月伴随着满天的星光，是那样的清澈，纤尘不染。立足于这高原的蓝ณ天下，好象一伸手，就能把那圆月旁้的星星摘下来。是这里的地势高了而显得夜空低垂？还是这圣洁如处女的蓝天，从洪荒时代就没有遭受人类的玷污？三星已过中ณ天，在这漫漫的长夜里，我将在这众山之ใ祖的怀抱里，等待着帕米尔新的一天的第一缕阳光。
我是被冻醒的，看看夜光表，才五点多钟，这单层帐蓬ศ真是要不得（那时还没有棉帐篷），说什么也要尽快把房子盖起来。帐蓬ศ里除了卢工之外，其它的人都有动静，似乎都被冻醒了，第一个ฐ说话的是王青山，
“怎么这么เ冷呢？”
“干脆起来吧，越躺越冷。”
这是吕班的声音。从门窗的缝隙中看到天已经亮了，我穿好衣服，掀开帐蓬的门帘走到门外，外边更加清冷。在小河沟里洗完脸，工人也都6续起来了，乌ไ麦尔点火在烧早茶。这里所用的茶都是砖茶，没有沏茶这个概ฐ念，都是煮茶，无论是用大锅，还是家用的铜壶，冷水中扔上一块砖茶把水烧开略煮一下就得了。
今天是五月九日，早ຉ饭后，和卢工李干事宋排长几个人，沿着这片小草地走了一圈，主ว要目的是让宋排长挑选一处地方，建造警卫班的营房，他用军人的目光，选中了靠小草地上部ຖ，北山脚下的一块地方แ。这地方แ是不错，上可以控制康布拉克那个险要的山口，下部草地和河谷的一部分都一目了然。大家又重新回到了帐蓬，我口述，老牟在他的笔记本上记录，重点是请劳资科调木瓦匠和两名伙夫。供应科供应木料，这些物资是再不能用骆驼转运了，请大队派一部ຖ带拖斗的拖拉机来。这个主意还是司机小刘给我出的，他说大队部ຖ有一台苏制dT－54๒拖拉机闲着。这家伙过河不怕水，只要司机淹不死，它就能ม过来。
建房所用的材料，这里除了泥土和石块之外别无所有，只能自制ๆ土坯和自采石料，用这些材料可以把作为墙体的建筑主体建起来。至于门窗和屋盖所用的材料，都得由喀什供应，能做到这种程度，也就相当不错了。一切安排就绪，老牟，李干事和宋排长，还有二名回村取家眷的民工，这两ä名民工也负责把那十头雇用的骆驼和马匹牵回柯拉克勤。估计那十几名修路的民工ื也已完成了任务，这里要开展找矿工作，还要进行生活设施的建设，人手不够，叫他们都过来。我布置完就一一和他们握手道别ี，让他们上路了。