建国以后，钱钧๕还偶尔表演过“朱砂掌”。那是他担任南京军区副司令员以后，一次，他到苏北去检查民兵工作。傍晚休息时，干部们都要求他表演“劈石头”。但苏北一马平川ษ，一时间到哪儿去找合适的石头呢？最后，还是找来了一块压咸菜用的青石，这块石头少说也有二十来斤，光溜溜，湿漉漉，放在堂屋正中的桌子上。“钱司令果真能劈开它吗？”“肉手能劈碎顽石，我还从没见过！”就在人们的窃窃私语声中，钱钧走到桌前，摆正石块，猛抬右手，一掌下去，只听“砰”的一声。青石顿ู成三瓣。劈裂的石碴儿，竟蹦出一丈多远！
1้9๗年，钱钧由董必武同志亲自介绍，宣誓入党。大革命失败后，他参加了党领ๆ导的革命军队。从此，在鄂、豫、皖的崇山峻岭中，在雪山草地上，在烽火连天的艰苦岁月中，他那ว一身武艺，他那铁塔一样坚强的身骨，使他在战争中如虎添翼。即使遇到常人难以克服的困境时，他也能ม化险为ฦ夷，获得胜利，有军中“常胜将军”之ใ称。
第五，阎锡山提出了“存在就是真理”的哲学观点。他说：“所谓真理就是指为人类谋幸福的道理，是客观实际需要的真理。我们的组织是为了实现我们的主张的。我们主张的是人类谋幸福的道理，所以我们的组织就是代表人类的真理的。因此，我们说，我的存在就是真理，就是国家的、社ุ会的、世界的真理。”由此出，他提出“需要就是合法”。既然“存在就是真理，则存在上的需要，就一定合法”。
第三，得益于山西这块土地。它左山右河，自成表里，易守难攻；且地偏一隅，离开交通要冲，外部势力很难进入，外界ศ的影响也十分有限；关起门来，容易自成一统，具备建立独立王国的天然基础。同时，它位近京畿，有随时可以切断ษ南北交通，向中央政府所在地伸手的便利ำ。立于中央政府软肋一侧，政治上位置极其紧要。
谁知第六十七师到达苏中的海安、如皋一带不久ื，就遭到我华东野战军的重创，就这样覆灭在反人民的战场上，在日本驻军的计划ฐ彻底落空。
第六十七师在出国之际，国内各新闻机构都作了大量的宣传报道，《大公报》、《新闻报》、《中华时报》、《自由中国》等均热地报道了这一具有历史意义的、扬眉吐气的历史事件，有的报纸甚至将占领军人员全部ຖ名单及军衔广为刊载。这些内容在日本也同时见报，造成很大的政治影响。
失去地盘的阎锡山狼狈地逃到เ了南京，后来又飞逃台湾，很快就不受重用，无事可做，过着所谓“十年隐居，十年著作”的生活。190年月日病逝于台湾，终年岁。
其实，蒋介石“家天下”的封建意识一直很浓，认为效忠他个人的人，比效忠党国的人更为ฦ可信。对这一点，戴笠琢磨得很透。后来，郑介民在评价戴笠的为人时曾说道：“雨农的鬼把戏，总是讨得老头子的欢心。”这可谓一语道破了天机。
石达开藏宝之谜
清代文人李伯元《南亭笔记》记载：“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外，其余悉辇于家。”忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有千万收入。
在沙特，马步芳还上演了一出“七姨太事件”的丑剧。马步芳199๗年从青海ร带出来的那群妻妾中，排行第七的姨太太叫马月兰，是他堂弟马步隆的女儿，是他的堂侄女，时年0多岁。到沙特后，马步芳又瞄上了马月兰的母亲和两个妹妹，要马月兰写信招她们来马公馆“一同生活”。马月兰自然难以忍受这种母女姊妹共侍一夫的屈辱生活，拒绝了马步芳的无耻要求。马步芳就对她整天辱骂、殴打，甚至想把她置于死地。马月兰决心寻求一条生路，于191年1้月偷偷跑到เ“台湾当局”驻沙特的外交官宋选铨家避难、求救，想请宋为ฦ她办个护照和机票，以便逃出虎口，前往台湾。不料，此事被马步芳的爪牙所侦悉。马步芳火冒三丈，指责宋选铨拐骗了他的姨太太，接着就带领ๆ“警备副司令”马耀宗等人采取行动。后经“台湾当局”出面，马步芳才不敢把宋选铨怎么样。