一，宋代猜忌武臣的传统是罪魁祸。历史上的岳飞既是一个好学习、不扰民、得军心的人，也是一个ฐ不好色、不爱钱、不贪财的人。有人要送美女给他，被岳飞退回；年轻时岳飞喜欢喝酒，皇上劝了他一次，他从此就滴酒不沾；皇上要给他盖房子，他不要，并且说：“敌未灭，何以家为？”这样一个ฐ不好色、不好酒、不置家产、不怕死的人，图的是什么เ呢？难道图我的江山？这让宋高宗赵构心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的传统下，只容得住贪财好色糊涂虫似的将领，可绝不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人，无论是宋代哪一个君主在位，均必不能相容。宋高宗处南宋草创น之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能ม相容的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都是宋高宗不愿武臣具有者，于是他的优点便成为他的死因。纵无秦桧，岳飞仍将屈死，他正和狄青一样，也是被宋代传统的遗风牺牲掉的。我们与其痛骂秦桧，还不如斥ม责宋代的传统遗风，并谴责宋高宗的自坏长城。
时光过了近千年，人们对害死岳飞的元凶不断提出质疑。人们不再把观念停留在忠奸之争上。在《国史概要》和许多书里，都明确提出来，宋高宗才是杀岳飞的真实凶手。秦桧只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已๐。宋史对此也有所描写：审问岳飞的大理寺的官员何铸，向秦桧辩白，说岳飞实在无辜，为什么一定要杀。秦桧讲：此上意耳。
唐太宗曾这样评价薛仁贵：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”唐高宗也这样赞誉薛仁贵：“汉北辽东咸遵声教者，并卿之力也。”“古之勇猛者，无一人可敌卿。”唐玄宗也曾对薛仁贵的儿子说过：“卿父勇猛罕见，古之未有。”
过了不久，只听风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。唐太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看愕然——满目皆一片清清海ร水，横无际涯，哪里是什么在豪民家作客，大军竟然已航行在大海之上了！原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计策就是他策划ฐ的。
李存孝后来被四太保李存信的谗害死，受到车裂的极刑é。李存孝被处死后，李克用对之很怀念，每次和诸将谈到李存孝时，李克用都流泪不止。关于李存孝的故事在元朝也是热门，大戏曲家关汉卿写了《哭存孝》，还有无名氏的《存孝打虎》。关剧中写李存孝自报家门时说：“某本姓安名思敬……有阿妈李克用见某有打虎之力，招安做作义แ儿家将，封我做十三太保飞虎将军李存孝。”