维叶莫莫。是刈à是濩，
集于灌木，其鸣喈喈。
中国古代诗歌词赋艺术有着悠久的历史，底蕴深厚，常运用比、兴等文法，借物以抒。这些手法也被吉祥图案的创作所吸收，在手工艺品的制作上体现出一种浓郁的文化气息。比如，古人“与人之善，如入芝兰之室，久ื不闻则其香化矣”，在吉祥图案的创作上，匠人们常将芝兰同画在一起，寓意高洁的君子之ใ交；秋天的菊花临霜开放，异常耐寒，常成为文人墨客歌咏的主体，被寄予高尚的操。在吉祥图案中，菊花则被赋予吉祥长寿之ใ意。
用最直观的物件来做吉祥图案的素材是最常见的应用方式，人们一看就能获得祈福的印象。像金元宝、宝玉等是属于财富的象征。灯笼是传统节日中最常用的喜庆挂饰。在灯笼上绘上五谷，寓意五谷丰登，丰衣足食；绘上笔墨纸砚、琴棋书画，寓意书香雅阁，文人雅士。一些描绘宗教故事的吉祥图案，是最具代表性的寓意吉祥的例子。像描绘道教“明暗八仙”与佛教“八宝”、“八吉祥”的图案都属此寓意。
周代的六礼ึ直到เ近代都被一些豪门望族所遵循，男女双方要缔结婚姻关系的话，必须ี有双方父母、媒人的参与，并完成婚俗的各项ำ内容。
第六个环节“亲迎”。婚期吉日，新郎乘黑漆车亲往女方แ家迎娶。
《大雅荡之什召旻》
1．兢兢业业
诗中描绘女子出嫁时对婚姻生活的希冀与企盼，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。没有浓艳的色彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，一名女子，不仅要有清新可人的容貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。本篇语极为优美，极为精练，琅琅上口。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入了新鲜的血液，带来了和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替之。