《国风豳风七月》
1．行，道路。
勖xu：勉励。
塞：秉性诚实。渊：用心深长。
如何逊的《临ภ行与故游夜别》：“历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝？”在艺术表现上，诗人更加注重景地渲染和细节地表现，从而体现出文人细腻的艺术表现力。送别ี这一主题在诗人手中，其艺术化的表现得到了进一步地强化。到เ了唐代，送别诗出现空前繁荣的景象，而在宋代，词对的表现力则比诗歌更胜一筹，因此送别诗也就更加蔚为大观了。在艺术表现和艺术手法上也日臻成熟，更为丰ถ富。
人们在现实生活中，或者朋友相得，促膝而交；或者家人相亲，天伦尽享；或者人相悦，款洽备至，都是至至性之人所追求的至至爱的境界。但是人事有浮沉，人生多乖๔违，往往是聚散无常。因此苏轼在《水调歌头》这词中出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感慨。而且古代的交通非常不方แ便，一朝分离，不知何日才能再相见，就连通信也不是一件容易的事。汉代的五诗旧ງ题《苏子卿诗》四中的第四中ณ说：“良友远离别ี，各在天一方。山海隔中州ะ，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。”相见欢聚难以如愿，悲离之也就油然而生，别ี离也就成为人生不得圆满的一大遗憾。江淹的《别赋》中提到：“黯然者，唯别而已矣。”对于天性敏感的诗人来说，别离则更易伤。他们触之于怀，而为ฦ诗，以其空灵澄澈的诗意和独特的人生体验，加以艺术的表现，总能道出常人所不能的种种离别ี绪，所以也就更加能够达到撼人心魄的效果。因此，送别也就自然而然地成为中国古代诗词中ณ最常见的一种主题。
8慅ǎ：忧愁的样子。
liu：姣好的样子。
场景或许能够再现，而却难以重复。如今的世界ศ，是钢๐筋水泥的丛林，弥漫着灯红酒绿的喧嚣，充斥ม着笙歌燕舞的奢靡，无限膨胀的，成为了现代社会的标志。在这样的环境中，即使是最美妙浪漫的怀，也会在声色犬马中化为乌有。
这诗为我们展现了一幅月上柳梢头，惊艳月光下的古典浪漫画卷。