要做玛纳斯的勇士……
他们来到了玛纳斯这里，
英雄赛依特的遗腹子双胞胎阿斯勒巴恰与别ี克巴恰勇气过人。哥哥阿斯勒巴恰年仅岁便战死沙场。弟弟别克巴恰继承了哥哥未竟的事业，与来犯的卡勒玛克领玛德勒、土库曼侵略者领卡勒德克以及八头妖的伙伴阿音扎进行了
马上比武和射箭比赛中ณ，赛依特也大获全胜。在英雄携妻返乡途中，又遭到岳父勾结的七个ฐ巨人的袭击。但面对这一切艰难险阻，克勒吉凯毫不气馁，她运用智慧，帮助丈夫以少胜多转危为安。婚后，赛依特又降服了给人民带来灾难的七头女妖，使人民安居乐业。之后，赛依特英雄决心效法祖先玛纳斯远征北京之举ะ，要去东方远征。父王凯耐尼木苦苦相劝，他不为所动，执意远征。途中祖传的阿勒玛巴什火枪走火，他不幸身亡。全诗共计0่00余行，分两卷，于1年由á新疆人民出版社出版。
第一部ຖ：《玛纳斯》
风神名叫“科依卡特”，他是一位大力士神。相传他住在遥远地方แ的一个无底黑洞之中，只要他出洞，人间就会刮起大风。
眼中ณ射出的光如同风箱扇旺的火团
他的食量也非常惊人，木盆里的肉象座小山，他只抓着吃了三口，肉就光了。倒在盆里的肉汤象个小湖，他一口就喝光了。”他出战迎敌，常常人未到เ，声先到。面对浩浩荡荡的强劲之ใ敌，他出惊天动地的吼声。史诗对于玛纳斯吼声的威力作了极为夸张的描绘：
玛纳斯ั的吼声传来，
云彩吓得相互冲撞，
顿时闪电å交加、霹雳轰鸣：
大地剧ຕ烈地震颤，：
山崩地裂，洪水汹涌，
山峦不停地摇晃，
巨เ石在空中ณ飞滚，
苍天仿佛于倾刻间就要塌陷，
将大地万物挤得粉碎。
天空翱翔的飞鸟，
翅膀不能ม扇动而栽落于地，
四脚的走兽，
惊慌地躲进洞穴，
敌军在马上左右摇荡，
接二连三地滚落下来，头颅入地，
太阳昏黑，月亮逝去，
大地变得一片漆黑。
所有的生命停止了运动，
人们以为世界末日已经来临。
在史诗《玛纳斯》中ณ，夸张的手法不仅运用在对英雄力与勇的赞颂上，而且也用在对于敌人形象的描绘上。玛纳斯在远征中ณ遇到一个强劲的对手，他就是独眼巨人玛坎里。这是一个身躯庞大，力大无比的巨เ人。为了突出他的“大”，史诗描写了这样一个ฐ细节：玛坎里拿出烟袋，烟锅里放入六十称子1的烟草，还没装ณ’满。他把毡房一样大的炭火放入烟锅里。他吐出的烟迷漫全城，使人们什么也看不清。在这里，夸张敌人的庞大与有力，其目的不在于颂扬敌人，而旨在颂扬征服、战胜这样强大有力敌人的柯尔克孜英雄们。
《玛纳斯》作为ฦ一部史诗，从头至尾全部ຖ采用韵文形式。每个ฐ诗行—8个音节，非常严整。诗段的划分主要依据史诗的内容，因此，每个ฐ诗段所含诗行数不定，有的诗段只有几行，十几行，长的诗段则包括几十个ฐ诗行。在韵律方แ面，《玛纳斯》的押韵形式十分丰ถ富，头韵、腰韵、脚韵以及节奏韵。特别ี值得一提的是，押头韵的诗段占有相当的数量。头韵形式是一种古老的押韵形式，突厥语民族的长诗中头韵的形式已๐十分罕见，然而它在这部史诗中却被保留下来，而且保留得十分完整。押腰韵的形式在其它突厥语民族的诗歌中已经绝迹，但在《玛纳斯》中依然在使用。这表明，这部ຖ史诗韵律保留着较多的古老诗歌的押韵形式。由于音节严整，每个诗段都押同韵，因此这部ຖ史诗节奏感极强，富于音乐性，便于歌手咏唱，给人以和谐美的享受，从上述的闸述中，我们可以看出，《玛纳斯》不仅是一部内容丰ถ富，具有很高思想价值和教育价值的史诗，而且是一部具有艺术魅力和美学价值的史诗。
《玛纳斯》有广义แ与狭义两层含义。广义指整部史诗而，狭义则指史诗的第一部．在八部史诗中，第一部《玛纳斯ั》最长，共五万多行，占整部史诗的四分之ใ一篇幅。另外，柯尔克孜人民反抗契丹、蒙古。卡勒玛克侵略的上题在第一部里也表现得最为鲜明与集小，许多母题十分古老．而且这部史诗的气势最为恢宏，风格墩为ฦ浑朴．由于第一部《玛纳斯ั》在群众中ณ流传十分广泛，并经过众多民间艺人的锤炼、加上，结构十分严谨，语优美生动，因此，在八部史诗中，第一部ຖ《玛纳斯》是艺术上最为成熟的一部。由此可以推断，这部史诗产生的最早ຉ，流传的年代最为久远，它是八部史诗的核心部分。目前国内外学者研究这部史诗，也主ว要依据第一部ຖ《玛纳斯》。
《玛纳斯》不仅是一部ຖ规模宏伟的珍贵的文学遗产，而且也是研究柯尔克孜人民的历史地理、生活习惯、宗教信仰、社会经济、家庭婚姻ี、音乐美术、语文字等况的一部大百科全书。史诗中涉及到的历史事件和历史人物以及古代民族很多。在政权上，涉及到西辽、喀拉汗王朝等；在部族中ณ，涉及到回鹘、突厥、汉、契丹、女真以及哈萨克、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等，在历史人物中ณ出现了成吉思汗、察合台、忽必烈等。对于准噶尔、阿尔泰等部的况描写得更加详细。对研究这一时期柯尔克孜族的历史具有重要参考价值。它既是人们欣赏文学艺术的精神食粮，又是社会科学研究的珍贵材料é，是一部名扬四海的巨著，为世人所瞩目。