大清国钦州界ศ1号界碑。位于北仑河口的竹山，系清光绪十六年二月90่年月所立。据史料é记载，勘界之始，法使仗势欺人，要将白龙半岛一半划ฐ出中ณ国，在白龙半岛上竖埋第一号界ศ碑。清廷官员正气凛然，据理力争，终将起界ศ定在竹山。界碑高逾1้。米，宽0。米，厚0่。米。正面刻有三行竖式繁体字：“光绪十六年二月立大清国钦州界ศ知州ะ事李受彤书”。碑文为时任清政府界ศ务总办、四品顶戴钦州直隶州知州李受彤所书。字体颇得唐楷颜体真传，笔力丰厚遒劲。碑文书者李受彤时任大清界务总办、四品官、钦州知州ะ。界碑历经一百多年，斑驳的苔色中透出沧桑。该碑在我国版图上具有特殊意义，它位于我国的海岸线与陆防线交汇处，是中ณ国大陆海岸线的起点标志，同时也是全长公里的广西沿边公路的起点，成为ฦ一个多世纪以来中国人民维护国家尊严å和领土完整的历史见证。竹山一号界ศ碑是单面刻字，预ไ示着外面的水域还有一部分是中ณ国的国土。从00年1้0月开始，由政府拨款，为ฦ界碑建了碑亭，为的是更好地保护这块具有标志性意义แ的界碑。
一老界ศ碑
190年代以后京族地区以机动车辆为运输工具的交通运输才逐渐有所展。然而由á于地处滨海地区，道路建设相对滞后，京族地区交通运输业的展较为ฦ缓慢。198๖9年以后，边境贸易的展促进了当地交通运输业的展，购置货车、客车从事交通运输业务的京族人不断增多。00年，江平镇从事交通运输业的专业户共有9户，从业人口8人，年产值19万元，其中ณ有8๖0%以上的运输户主要活动在万尾、山心、巫头等地资料来源：广西东兴市江平镇政府，00年。。
在过去科技不达的时代，京族的祖辈们每次出海打鱼都要用上几个月甚至半年的时间，青壮年的男子全部都会出海打鱼，只留下老人、妇女和孩子在家。渔民约定回家的时间到了的时候，留在家里的人则于夜晚拿上灯来到海ร边，高举起来，为在海ร上漂泊的家人指明家的方แ向，这就是“昏夜引船返航”的习俗。
京族先民初到เ现今的居住地时，到处都是荒蛮的景象，要找一块落脚的地方，只好就地披荆斩棘、随遇而安，并不顾得上风水朝向，只需避开潮汐的侵蚀便可。为了安全及防卫，习惯聚众而居。几户、几十户、甚至上百户，人口渐多，但按照风水先生的说法，亦要求顺其自然，依上岛的年份不同确定落居的地点和朝向。随着定居生活的推进，人们在建房中ณ，恪守占卜择日的禁忌，不但注重房基的选择，在奠基和其后的一些工ื序中ณ，也按择定的吉日进行。
居住习俗
由于居住地炎热，京族饮食口味清淡、喜酸甜。菜肴喜欢多样，做菜时菜要多，肉要少，一般不放酱油，用油也较少。日常菜肴，肉食以鱼、虾、蟹、螺为多，常用鱼虾做成“鱼露”，作为每餐不离的调味品。家庭饲养的猪、鸡，也是日常主要肉类来源。海ร鲜粥是当地人最经常吃的早ຉ餐，其用料丰富，有鲜ຒ虾、猪肠、猪肝、鸽肉等，再在粥里滴上几滴鱼露，粥味异常美味。在交通不便、物资较为匮乏的年代，京族人把丰收的瓜菜、海鱼等腌制、晾晒起来保存以备淡季之需，至今酸菜和干咸鱼仍是京族人喜爱的两道家常菜品，适量吃可以增加食欲。京族平时喜吃生冷酸辣，但不是太辣。一般不喝烈性酒，主ว要喝一些啤酒或自酿的糯米酒等。
鲨渔网是一种用于深海猎捕大鱼的网具，并不是具体专用于捕鲨鱼的。网身长0่0่米，高1。米，网眼粗大，由网线、网浮竹筒、网坠铅铁或石块、网纲等组成。渔民一般四人一组乘船或筏子来到大鱼活动的深海区，将大鱼拦截下来后，由二人掌筏，其余二人下网，把网的两端及中ณ间脚部ຖ以重石坠定于海中ณ。然后人们就回家休息等待如果来回远，也可在筏上等待。待到เ半夜或次晨，复划筏前往观看网浮况。若大鱼已入网，待鱼挣扎力疲，以鱼叉或鱼勾之类的工具将大鱼俘获捆绑。鲨鱼网每次下网都有可维持三四天连续捕猎，鱼多的时候甚至可以维持七八天不等。这是一种既ຂ惊险又充满乐趣的捕鱼作业。
塞网分疏、密两种，网的长度、高度与拉网相同，所不同的是塞网着重在固定的“塞”和“堵”，而拉网则着重在“拉”与“收拢”。操作时把人分为在三组，各组有“号桩”、“插”、“挂网”把网挂于桩上、“挑沙土”将网脚๐填塞等分工。在潮涨之前就的预先把塞网设置好，等到เ海水上涨，各种鱼虾随潮水进入塞网圈内活动，就落入了预ไ设的“尘网”之中。至潮退去，鱼虾们的回路已被渔网和沙土围成的海滩包围圈塞断，便可坐收渔翁之利ำ了。