台上的麦书记说话了：“求你们不要再让藏獒死伤了，你们抓个ฐ阄，谁赢了我就跟谁走。”巴俄秋珠说：“不行，藏巴拉索ิ罗只能属于我们上阿妈草原。”丹增活佛说：“在远古的教典里，藏巴拉索罗有时指人心，人的好心、善心、光明的心，哪里有好心、善心、光明的心，哪里就有藏巴拉索罗。”巴๒俄秋珠说：“佛爷你错了，枪杆子里面出政权，有枪就有藏巴๒拉索罗，有藏巴拉索罗就有人心。”
忽然，他们听见前边有惊叫，还有喧闹，还有“藏巴拉索罗万岁”的欢呼。隐约有人在扭打。越过扭打的人群，他们远远地看见了高高的行刑é台上端坐的两个人，好像是丹增活佛和麦书记。
既ຂ然是自己的亲孙子，就只能由自己来处决了！
四周的骑手一阵惊呼。獒王冈日森格居然只有招架之功，没有还手之力。父亲尖叫着往前扑，被西结古骑手抱住了。西结古骑手的头班玛多吉叹道：“完了完了，连冈日森格也完了，我们现在靠谁去战斗？”匆匆赶来的勒格红卫看着地狱食肉魔嘴里的属于冈日森格肩头的皮肉，高声说：“咬得好，咬得好，加把劲咬死它，咬死冈日森格，咬死丹增活佛！”
皮袍胸ถ兜里的小兄妹藏獒尼玛和达娃听到了桑杰康珠的声音，挣扎着想出去，却被勒格红卫的大手捂着，动弹不得。兄妹俩脑แ子一转，在皮袍胸兜里撒尿拉屎。勒格红卫手伸进胸怀，一把抓出了达娃，又一把抓出了尼玛，放到เ地上，迅解开腰带，脱下皮袍，抖落着胸兜里的狗屎狗尿。
勒格红卫挺起胸膛，向桑杰康珠示意，他的皮袍胸ถ兜里还装着尼玛和达娃ใ。桑杰康珠只好把枪口对准了勒格红卫的腿。勒格红卫突然掏出藏刀对准了自己้的胸脯，意思是说：你要是不想让两只小藏獒活了，你就开枪吧。
这会儿，丹增活佛拉着麦书记回到了空无一僧的大经堂。两个人坐下，相伴着沿墙四周数千尊铜质的半尺三世佛和几十溜儿打坐念经的卡垫，麦书记说：“我怎么可以一直躲在这里呢？”
丹增活佛回到เ西结古寺，在嘛呢石经墙前碰到เ了麦书记。
12格萨尔宝剑之雪獒2๐
跑到跟前班玛多吉就不喊了。他看到เ那些饥饿的秃鹫被领ๆ地狗群赶上了天，雪獒各姿各雅正在温情地舔舐丹增活佛的脸，另外几只藏獒撕扯着他的袈裟ู。丹增活佛坐起来了，虽然眼睛闭着，却真真切切地坐起来了。班玛多吉想：死人都已经变硬了，怎么还能坐起来？赶紧跳下马过去，从后面抱住了丹增活佛，手在胸前一悟，不禁大吃一惊：佛爷啊佛爷，你的心怎么又跳起来了？再摸摸他的气息，气息是流畅而温热的。他放开丹增活佛，打着唿哨让骑手们过来，喊道：“活了，我们的佛爷又活了。”
“大遍入”法门的修炼需要伴侣，他不仅给自己找了一个明妃（修法女伴），还私养了一只就认他而不认任何别的喇嘛的小藏獒。而在西结古寺数百年的传统是，只能ม有公共的寺院狗，不能有专属于活佛喇嘛个人的藏獒。他把这只小藏獒和一匹狼崽圈养在一起，小藏獒是牧民给他的，狼崽是拜托猎人抓来的。他修行了两年，用一种被丹增活佛说成是“弃佛反佛”的法门圈养了两ä年，结果是藏獒变成了狼，狼变成了藏獒。那ว只藏獒见羊就咬，往死里咬，咬死了光喝血不吃肉；那匹狼见人就跟，见狗就套近乎，不吃羊，专咬狼，不咬死不罢休
一阵爆起的响声倏然拉转了他们的眼光。是马队的驰骋和獒群的奔跑，刚一出现，就在二百米之ใ内，说明这些人和藏獒隐藏在附近已经很久了。东结古骑手和上阿妈骑手一阵慌乱，他们的领地狗群也不知所措，只是一阵狂吠
丹ล增活佛说：“我们的圆光显示ิ，麦书记已经没有藏巴拉索罗了。”
一个是上阿妈公社的副书记，一个是西结古寺的住持活佛，两个人头对头地趴在地上，都在祈่求对方，都不想在没有得到对方的允诺之ใ前爬起来。谁先爬起来，谁就接受了对方的膜拜，就意味着允诺对方的祈求而放弃自己的祈求。
7๕地狱食肉魔之ใ狼欢3
这是一群从白兰草原流窜过来的狼。它们嗅到西结古草原的血腥气息，知道它们的天敌藏獒在遭受劫难，趁火打劫来了。在袭击过无数牛羊之后，它们现了寄宿学校。黑命主狼王在下风处卧下来，命令白兰狼群卧下来，一边休息，一边观察面前这个有不少孩子的地方，到เ底有多少藏獒在守护，有多少大人在陪伴。