鲜卑大军，声势浩大，马蹄翻飞！快到雁门关之时，大军便停了下来！
贾诩果然奇谋算计，料敌先机。早就动雁门郡中ณ百姓，召集两ä万百姓在雁门关内集结，待两军对垒之ใ时，化作军士，混入大军，以壮军势！一来，道义者，抵抗外敌入侵，全民皆兵，保家卫国，本是顺ิ应天意，以道取胜！二来，军民同心，声势浩大，疑ທ惑敌人，乃是疑兵之计！
贾诩接着说道：“不过此人却是百密一疏，被身边同党唐周告密出卖，何进大人顺藤摸瓜，剿灭洛阳乱党千余人，马元义แ也车裂于洛阳！”
贾诩说道：“事情起末，还得从马元义说起，这个ฐ马元义乃是张角座下席大弟子，常年活动在京师洛阳一带，是洛阳地带的领ๆ，被成为渠帅。此人颇有些手段能耐，在洛阳龙蛇混杂之ใ地，竟能ม混得风生水起！”
这火锅宴后，相信这火锅吃法便会传遍大江南北。
各地州府知县皆是欣然领命，贾诩、田丰、王烈、戏忠承诺全程监察监督，保证平平安安的度过春节。
当时关羽身在曹营之中之ใ时，张辽、徐晃与关羽关系甚好，以武会友，张辽手中ณ本有趁手武器追月青龙戟，一来为了怀念兄长高顺；二来，张辽与关羽论武，关羽之青龙偃月刀加上托刀绝技使出威风更甚，威力更强。
难怪韦利会如此惊奇，此刀在原来历史之ใ上也是威แ名显赫。此刀初随高顺，后随张辽。
地方军由地方แ政府管辖，负责驻防各地，并听从帝王调遣，参加征战。
当然，大汉之时，军队一般都由帝王控制和指挥，主要征募农民服役，区分为中ณ央军、地方军和边防军。
田丰侃侃而谈，继续说道：“王烈，秉持高义，笃守节操，教化世人，诲人不倦，激人行善，道义广播，声名远扬。乡人若有是非曲直，皆要他判定；乡邻若有纠纷争执，皆要他裁断。不少理亏之人羞见王烈，迷途知返，幡然所悟，不再争执，彼此言归于好！”
田丰笑道：“其事迹流传甚广，王烈少时，师从陈?，闻名遐迩。陈?何人？乃是誉满海内的颖川名士！此人与同邑钟皓、荀淑、韩韶等人，以清高有德行闻名于世，合称为：颍川四长。王烈深得其师学问，品德精髓，人品方正，道德通达。王烈完成学业之后，回到家乡，适逢其父去世，守孝三年！时逢荒年饥馑，王烈拿出家中存粮、钱财，赈济灾民。王烈以读书为ฦ乐，以办学为业，他不以学生性情不同、资质不一而有所编废，总是循循善诱，诲人不倦。由于他的教诲，乡人竞相为善，乡里民风淳厚。”
雁门雄关，东临隆岭、雁门山，西靠隆山，两山对峙，形如闹门。向两山望去，韦利没有想到，竟然看到了人类奇迹，蜿蜒于山巅之上的万里长城，犹如玉带联珠！
进入一条狭谷，人称雁门古险道，两侧峰峦叠蟑，怪石凌空险恶。穿过狭谷，翻过一道陡峭山梁，雁门关便跃人眼帘。
张辽接着说道：“其实，吾之祖先，可以追溯到侠义之士聂政，聂政乃是吾家之远祖！”
韦利听完，赞誉道：“家祖真乃英雄豪杰，只身犯险，侠肝义胆，令人佩服！”
不久，高顺便来到营前迎接，方แ才将其带着前往军中大营。
虽是约定午时集结阅兵，韦利闲来无事，便提前时候来到军营，想要看看军中将士日常训练时的情景！
还好，赵云之枪皆是随身携带，从吕府守卫那里取得银枪，众人便尾随二人，来到吕府校场之中，此处便是吕布每日练武之ใ所！
韦利亦是知道赵云想法，便出言道：“吕将军，可先与赵云单打独斗，若赵云不敌，那ว再让高顺加入不迟！不过点到เ即止，勿伤和气才好！”
韦利接着说道：“在下初ม来乍ๅ道，与诸位皆不相识，不若诸位先自我介绍一下！”
众将领愕然，心中亦有感动，带兵打仗，表面看起来是很风光，可风光之后，却是刀口舔血的生活，随时都要准备死亡或看着战友死亡亦或是自己真的死亡。韦利ำ刚才一个代表，一个感谢，虽说力度不够，但亦是能够让诸位将领感到心头温暖，因为有人理解他们，理解他们之苦，他们看着韦利的眼神也逐渐变得缓和。
不过，等太史慈来到韦利ำ帐下以后，太史慈也是遍寻名枪，终于在后来的鲜卑之战中，杀死鲜ຒ卑某王，夺其神枪。得枪名曰：问天伏鹰枪，此枪是由波斯ั名匠锻造，枪头有秃鹰雕刻，枪重三十六斤，乃ี塞外家喻户晓之名枪。传为佳话！这又是后话了，暂时不提！
此枪可谓与赵云戎马一生，饮血无数。因为赵子龙屡次孤身退敌，一身是胆，此枪亦是被后世众人更名曰：龙胆枪或为豪龙胆。来彰显赵子龙豪胆壮气、胆识过人！
“寿宴之战，这五人便声名鹊起，有人便用河北四庭一柱来给五人冠名，称为东庭颜良、西庭文丑、南庭高览、北庭张?，因为韩猛，表字擎天，亦称为擎天之ใ柱或干脆称为擎天柱！”
“韩猛乃韩荣之子，武艺高强不用多说。这颜良、文丑均是师承河北名师，一人善刀，一人善矛，同出师门，武艺高强，特别两ä人合击之术，更是威力无比。再说高览，乃ี韩荣义子，虽未尽得韩荣真传，但武艺亦是不弱。他与韩猛联手比斗颜良、文丑，战况惨烈空前，最后便是惨胜！”
王越坚毅说道：“千锤百炼，别无它途！”
王越这时说道：“天下武功唯快不破，力极刚强，无坚不摧！吾刚才瞬间挥出三剑，乃是至快之剑，六识尽出！”
韦利此时已经是十分佩服，接着问道：“何为ฦ六守三宝？”
郭嘉ล思考一阵，悠悠说道：“人之本性乃ี恶死而乐生，好德而归利，予人以生利者乃道义，能行仁义แ道德者，则天下人归服。则ท国君当以天下之利为利，以天下之害为害，以天下之乐่为乐，以天下之生为务。以仁义道德为天下兴利除害，使天下人与之共利害，同生死，共忧患，共苦乐，即可收揽人心、固结民心，使万民归心、世人欢心。国君要行仁修德，泽及百姓，不可暴民，不可虐民，不可害民。方才世人拥戴，同舟共济！”
韦利ำ对此十分赞赏。而戏志才见韦利ำ衣着华丽，身份显贵，其行为举止，神情自若，不卑不亢。
戏忠，乃出生寒门。居家之ใ所，乃一草堂。家徒四壁，只有老母与其相依为命。其身着粗衣麻衫，二十余岁模样，面容瘦削，脸色花白，乃是长期营养不良所致，初看上去，以为乃是山野村夫一个ฐ，但细细打量，只见其双眼深邃睿智，气宇轩昂，卓识不凡！
黄叙答道：“三月之前，尹始，疼痛较轻，还能忍耐，而后，便疼痛剧烈，生不如死！”
黄叙答道：“忽寒忽热，腹痛如绞，傍晚最甚！”
当时这只是韦利一厢情愿之想法，很快便被打破，王越借着场边火把明暗变化，辟出的那一剑，同样让韦利疲于招架，最终一剑定乾坤；还有那借助风势，剑势加快不止一倍的那一剑，同样令韦利震惊。
一夜无语，清晨韦利便细细回味思考昨日一战。
这十招被称为ฦ“君子十行”，便是：“顶天立地”、“卧薪尝胆”、“一诺千金”、“嫉恶如仇”、“替天行道”、“通情达理”、“从善如流”、“悲天悯人”、“杀身成仁”、“舍生取义”。“君子十行”便是君子剑法之精髓所在，在世之君子者，能ม够做到上述几条，那便是不折不扣的真君子了！
君子举剑来攻，那便是绝不手软，锋芒毕露！
徐晃的旋๙风霹雳斧竟被硬生生磕开，而龙魂急度弹回，典韦双脚马步一扎，竟然生然止住退势。
徐晃手中长杆巨斧名为：旋风霹雳斧。乃是浑铁ກ打造，长约一丈，两刃一尖，锋利异常，无坚不摧。
可士子大夫当时在干什么เ呢！犹如墙头之ใ草，窦氏在时，士子大夫不但不体恤灵帝之疾苦，还出言谓曰灵帝非桓帝亲出，无才无能，密谋另立新君，而且对窦氏趋炎附势。
遥想当年，灵帝十二岁初登帝位，根基未稳，窦氏专权，灵帝弃亲母于不顾，拜窦氏为母，拜窦武为舅父，是为不孝。外戚窦武嚣张跋扈，威逼利ำ诱，稍有不顺，便要对灵帝行废立之事！
何进说道：“公子有如此志向，何某佩服！只是汝何以知道吾定能帮尔？”
韦利正色道：“天下兴亡，匹夫有责，吾辈岂能坐视不理！男ç儿丈夫当建功立业，惩奸除恶，泽福万民。而碌碌无为，终老一生，非韦利所愿。还请大人成全！”
那小女孩，约十三、四岁光景，相貌清秀质朴，众人围观，亦是觉得十分可怜。