她对楚辞、汉赋、唐诗、宋词非常着迷，什么เ屈原、曹操、“初唐四杰”，什么李白、杜甫、白居易、王维、韩愈、李贺、李商隐、柳宗元、欧阳修、苏氏父子等人的作品，都在她的研究范围。经过学习她增长了见识，扩宽了眼界，再去看爷爷时也有了共同语言。
那时大学生活是三点一线：宿舍、教室、食堂。男ç生女生分开，女生住在二十七号楼，男生住在三十二号楼。同学中既ຂ有高干子弟也有普通劳动者的孩子，人与人之ใ间没有高低贵贱之分，集体主义แ风气很浓，学习竞赛也搞得热火朝天。母亲担任班级的团支部书记，有许多思想工ื作和组织工作要做，这占据了她大部分的业余时间。然而，她喜欢文艺的天性在此也有了更大的施展舞台。开学不久，年级搞过一次文艺比赛，母亲自告奋勇当导演，编排了舞蹈《十送红军》，演出很成功，获得学校的奖励。
1920年，爷爷第二次到了北京，一本陈望道翻译的《共产党宣言》像一把火炬点亮了他的思想，考茨基的《阶级争斗ç》和柯卡普的《社ุ会主义史》也使他深受启。这一次，他已经开始与李大钊等共同探讨中国的未来与前途——此时的爷爷已๐成为五四运动湖南学生会领ๆ袖、《湘江评论》杂志主编、一个忠实的共产主义信徒。同时，他还在这里收获了人生中一份最甘美、珍贵的果实——恩师杨昌济的掌上明珠、秀丽文静的杨开慧走进了他的情感世界
19๗18年，爷爷第一次到เ北京，他昔日在湖南的恩师——时任北大教授、也是我的外曾祖父的杨昌济先生，热情地向北大图书馆馆长李大钊ฦ推荐自己的得意门生去当图书管理员。当年，爷爷在湖南就是在外曾祖父的直接教诲和潜移默化的影响下，坚定了为寻求真理而读书、做一名有真才实学的救国奇杰，而不做专为自己而生活的小人的信念。didａxs．由á于爷爷聪明好学，他深得外曾祖父的喜爱和推崇。外曾祖父写信向章士钊ฦ先生介绍爷爷和蔡和森时这样写道：“吾郑重语君，二子海ร内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”c米c花c在c线c书c库cmihuanet
8月份，爷爷由香山双清别墅搬到中南海，住在丰泽园里的菊香书屋。岸英大伯骑车也只要花上几分钟，就能来往于中南海与高等法院之间。
那是一个令人热血沸腾、意气风的年代。人民解放战争的胜利ำ展得那么快，令所有人处于忘我忘家的境界。刚到香山的外婆，在最高法院院长谢觉哉领导下，全力以赴投入到日常工作中，又要开第一次全国妇女代表大会，又要起草法律草案，审查清理旧中国积压下的许多无头命案。
紧接着南京解放、上海解放、广州解放，大量的司法接管移交，使她根本无暇顾及家事，只好请了保姆照顾两个ฐ女儿。
1986年，母亲在江西访问时，参观了被完整保存下来的滕王阁，高兴之余对陪同她的同志说，她那ว里有主席写的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的手迹，如果把它放大挂在滕王阁两侧，岂不是古今一体，相得益彰？
母亲回京后，江西方面专门派人把手迹借去，做成巨大的不锈钢字挂在滕王阁门前。遗憾的是，有借无还。后来母亲再去滕王阁，在为自己的创意欢欣鼓舞的同时，也为ฦ爷爷手迹的丢失感到惋惜和自责。
有一次，爷爷问母亲：“你了解宋朝词人吗？”