依赖他人的权威,完全违背了亚里士多德的探索精神,也违背了哲学的精神。权威แ本身不能证明任何事情。亚里士多德自己的研究方法是调查、研究和清晰论证。唯有依靠争论,依靠可能犯的错误,依靠挑战各种观点,依靠穷究各种选择,哲学才得以繁荣。幸运的是,很多时代都出现了这样一种哲学家:他们随时准备批判地思考别人认为必定正确的东西。有一位哲学家力图绝对批判地思考一切,他就是怀疑ທ论者庇罗1。
“要增加我们获得eudaimonia的机会,我们该怎么做?”这是个核心问题。亚里士多德的回答是:“培养正当的人品。”你应当在正确的时间产生正当的情感,这些情感会使你行为ฦ良好。这种做法,部分地取决于你自幼的教养,因为养成良好习惯的最佳方式,就是从小实践它们。如此也才有可能交上好运。良好的行为模式就是美德;不良的行为ฦ模式则ท是恶德。
遗憾的是,现存的亚里士多德作品几乎都是演讲的笔记。不过,其思想的这些记录还是极大地影响了西方哲学,尽管其文风常显枯燥。但亚里士多德并不仅仅是哲学家,他还痴迷于动物学、天文学、历史学、政治学和戏剧。
不过,这个观点却表明了亚里士多德的幸福观跟我们的大不相同。儿童刚ธ刚开始生活,因此尚无任何意义上的充分生活。他指出,真正的幸福需要更长时间的生活。
苏格拉底不肯写下任何文字,这在哲学家中并不常见。他认为,说话远胜于写作。书面文字不能ม作出反驳;你若不理解书面文字,它们也不能为你解释。他说,面对面的交谈要好得多。在交谈中,我们能顾及对方แ的性格,因人制宜,传达我们的信息。
但就我们所知,庇罗的怀疑论并没要了他的命,这很不寻常。若没有朋友们的保护,他活在地球上的时间本会很短。任何极端的怀疑论者,都需要不那么极端的怀疑ທ论者的支持,或都需要好运的帮助,才能活得长久。
现在说说庇罗如何看待生活。我们不能完全相信感觉。感觉有时会误导我们。例如,你在黑暗中就很容易看错东西。看似一只狐狸,其实却是一只猫。或者你很可能以为听见有人叫你,而其实那ว只是树林里的风声。我们的感觉经常误导我们,因此庇罗决定绝不相信感觉。他没有排除感觉为他提供准确信息的可能性,但对这个ฐ问题,他一直保持着开放的头脑แ。
1第欧根尼diogeneslaທertius,公元前41้2-前323๑:古希腊犬儒派哲学家。
2๐埃利斯elis:西伯罗奔尼撒半岛的古希腊地区和城市,是奥林匹克运动会的源地。
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