2江表传曰：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”
瑜长壮有姿ู貌。初ม，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡击秣陵，破笮融、薛礼ึ，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已๐数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已๐足。卿还镇丹杨。”瑜还。顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为ฦ居巢长，欲假涂东归，术听之ใ。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。1瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信着于庐江，出备牛渚，后领ๆ春谷长。顷之ใ，策欲取荆州ะ，以瑜为中护军，领ๆ江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。2复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴๒丘。3
3๑吴录曰：昭与孙绍、滕胤、郑礼等，采周、汉，撰定朝仪。
1吴历曰：策谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”
1吴书曰：权征荆州ะ，拜奋吴郡都督，以镇东方แ。吴书曰：祺ຘ与张温、顾谭友善，权令关平辞讼事。
2志林曰：按会稽贡举簿，建安十二年到十三年阙，无举者，云府君遭忧，此则ท吴后以十二年薨也。八年九年皆有贡举，斯甚分明。
二年春正月，魏镇东大将军毌丘俭、前将军文钦以淮南之众西入，战于乐่嘉。闰月壬辰，峻及骠骑将军吕据、左将军留赞率兵袭寿春，军及东兴，闻钦๔等败。壬寅，兵进于橐皋，钦诣峻降，淮南余众数万口来奔。魏诸葛诞入寿春，峻引军还。二月，及魏将军曹珍遇于高亭，交战，珍败绩。留赞为诞别将蒋班所败于菰陂，赞及将军孙楞、蒋脩等皆遇害。三月，使镇南将军朱异袭安丰，不克。秋七月，将军孙仪、张怡、林恂等谋杀峻，觉，仪自杀，恂等伏辜。阳羡离里山大石自立。使卫尉冯朝城广陵，拜将军吴穰为ฦ广陵太守，留แ略为东海太守。是岁大旱。十二月，作太庙。以冯朝为ฦ监军使者，督徐州诸军事，民饥，军士怨畔ึ。
五凤元年夏，大水。秋，吴侯英谋杀峻，觉，英自杀。冬十一月，星茀于斗、牛。1้
1้魏书曰：坚到郡，郡中ณ震服，任用良吏。敕吏曰：“谨遇良善，治官曹文书，必循治，以盗贼付太守。”
3续汉书曰：俊字公伟，会稽人，少好学，为郡功曹，察孝廉，举ะ进士。汉朝以讨黄巾功拜车骑将军，累迁河南尹。董卓见俊，外甚亲纳，而心忌之，俊亦阴备焉。关东兵起，卓议移都，俊辄止卓。卓虽惮俊，然贪其名重，乃表拜太仆以自副。俊被召不肯受拜，因进曰：“国不宜迁，必孤天下望，成山东之结，臣不见其可也。”有司诘曰：“召君受拜而君拒之ใ，不问徙事而君陈之，何也？”俊曰：“副相国，非臣所堪也。迁都非计，臣之ใ所急也。辞所不堪，进臣所急，臣之所宜也。”有司曰：“迁都之事，初ม无此计也，就有，未露，何所受闻？”俊曰：“相国董卓为臣说之，臣闻之於相国。”有司不能ม屈，朝廷称服焉。后为太尉。李傕、郭汜相攻，劫质天子公卿，俊性刚，即病而卒。
2祎别ี传曰：权乃以手中常所执宝刀赠之，祎答曰：“臣以不才，何以堪明命？然刀所以讨不庭、禁暴乱者也，但原大王勉建功业，同奖汉室，臣虽闇弱，终不负东顾。”
先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初ม从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊□等才博果辩，论难锋至，祎辞顺ิ义笃，据理以答，终不能屈。1权甚器之ใ，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”2还，迁为侍中ณ。亮北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频๗烦至吴。建兴八年，转为中ณ护军，后又为ฦ司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举ะ刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别ี，终亮之世，各尽延、仪之ใ用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之ใ，代蒋琬为尚书令。3琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。
1续汉书曰：郁，中常侍孟贲之弟。
1孙盛曰：蜀少人士，故慈、潜等并见载述。
羕闻当远出，私情不悦，往诣马。问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”1又谓曰：“卿为ฦ其外，我为其内，天下不足定也。”羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，於是收羕付有司。
彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之ใ於ไ太守许靖曰：“昔高宗傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其於布衣，此乃ี帝ຓ王之ใ所以倡业垂统，缉熙ກ厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，清庙之ใ作於是乎ๆ始，褒贬之义แ於是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之ใ德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息於ไ仁义之途，恬惔於浩é然之域，高概ฐ节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃๑。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功於王府，飞声於来世，不亦美哉！”
靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之ใ拜。章武二年卒。子钦๔，先靖夭没。钦子游，景耀中为ฦ尚书。始靖兄事颍川ษ陈纪，与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善，歆、朗及纪子群，魏初为ฦ公辅大臣，咸与靖书，申陈旧好，情义款至，文多故不载。1
1้益州耆旧传曰：商字文表，广汉人，以才学称，声问著於州里。刘ถ璋辟为治中从事。是时王涂隔绝，州之牧伯犹七国之诸侯也，而璋懦弱多疑，不能党信大臣。商奏记谏璋，璋颇็感悟。初，韩遂与马腾作乱ກ关中，数与璋父焉交通信，至腾子复与璋相闻，有连蜀之意。商谓璋曰：“勇而不仁，见得不思义，不可以为ฦ脣齿。老子曰：‘国之利ำ器，不可以示人。’今之益部ຖ，士美民丰，宝物所出，斯ั乃狡夫所欲倾覆，等所以西望也。若引而近之，则由养虎，将自遗患矣。”璋从其言，乃拒绝之ใ。荆州ะ牧刘表及儒者宋忠咸闻其名，遗书与商叙致殷勤。许靖号为臧否，至蜀，见商而称之曰：“设使商生於ไ华夏，虽王景兴无以加也。”璋以商为蜀郡太守。成都禽坚有至孝之ใ行，商表其墓，追赠孝廉。又与严å君平、李弘立祠作铭，以旌先贤。脩学广农，百姓便之。在郡十载，卒於ไ官，许靖代之。
3蜀记曰：权遣将军击羽，获羽及子平。权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之ใ。
臣松之ใ以为荆、吴虽外睦，而内相猜防，故权之ใ袭羽，潜师密。按吕蒙传云：“伏精兵於ไ舳舻之中，使白衣摇橹，作商贾服。”以此言之，羽不求助於ไ权，权必不语羽当往也。若许相援助，何故匿其形迹乎？
评曰：易称有夫妇然后有父子，夫人伦之ใ始，恩纪之ใ隆，莫尚於ไ此矣。是故纪录，以究一国之体焉。
先主未出时，献帝ຓ舅车骑将军董承1辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主ว未。是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之ใ徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。2๐遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未。事觉，承等皆伏诛。3
魏书曰：诸将谓布曰：“备数反覆难养，宜早ຉ图之。”布不听，以状语备。备心不安而求自托，使人说布，求屯小沛，布乃ี遣之ใ。
高句丽在辽东之ใ东千里，南与朝鲜、濊貊，东与沃沮，北与夫余接。都於丸都之下，方可二千里，户三万。多大山深谷，无原泽。随山谷以为居，食涧水。无良田à，虽力佃作，不足以实口腹。其俗节食，好治宫室，於所居之左右立大屋，祭鬼神，又祀灵星、社稷。其人性凶急，善寇钞。其国有王，其官有相加、对卢、沛者、古雏加、主簿、优台丞、使者、皁衣先人，尊卑各有等级。东夷旧ງ语以为ฦ夫余别种，言语诸事，多与夫余同，其性气衣服有异。本有五族，有涓๑奴部ຖ、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本涓奴部ຖ为王，稍微弱，今桂娄部代之。汉时赐鼓吹技人，常从玄菟郡受朝服衣帻，高句丽ษ令主其名籍。后稍骄恣，不复诣郡，于东界ศ筑小城，置朝服衣帻其中ณ，岁时来取之ใ，今胡犹名此城为帻沟漊。沟漊者，句丽ษ名城也。其置官，有对卢则ท不置沛者，有沛者则ท不置对卢。王之宗族，其大加皆称古雏加。涓奴部本国主，今虽不为王，適统大人，得称古雏加，亦得立宗庙，祠灵星、社稷。绝奴部世与王婚，加古雏之号。诸大加亦自置使者、皁衣先人，名皆达於王，如卿大夫之家臣，会同坐起，不得与王家使者、皁衣先人同列。其国中大家不佃作，坐食者万余口，下户远担米粮鱼盐供给之。其民喜歌舞，国中ณ邑落，暮夜男女群聚，相就歌戏。无大仓库，家家自有小仓，名之ใ为桴京。其人絜清自喜，喜藏酿。跪拜申ã一脚，与夫余异，行步皆走。以十月祭天，国中大会，名曰东盟。其公会，衣服皆锦绣金银以自饰。大加主簿头著帻，如帻而无余，其小加著折风，形如弁。其国东有大穴，名隧穴，十月国中ณ大会，迎隧神还于国东上祭之，置木隧于神坐。无牢狱，有罪诸加评议，便杀之，没入妻子为ฦ奴婢。其俗作婚姻，言语已定，女家作小屋於大屋后，名婿屋，婿暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃听使就小屋中宿，傍顿ู钱帛，至生子已长大，乃将妇归家。其俗淫。男女已๐嫁娶，便稍作送终之衣。厚葬，金银财币，尽於送死，积石为封，列种松柏。其马皆小，便登山。国人有气力，习战斗，沃沮、东濊皆属焉。又有小水貊。句丽ษ作国，依大水而居，西安平县北有小水，南流入海，句丽ษ别种依小水作国，因名之为小水貊，出好弓，所谓貊弓是也。
1魏略曰：其国殷富，自先世以来，未尝破坏。
正始中ณ，俭以高句骊数侵叛，督诸军步骑万人出玄菟，从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人，进军沸流水上，大战梁口，梁音渴。宫连破走。俭遂束马县车，以登丸都，屠句骊所都，斩获虏以千数。句骊沛者名得来，数谏宫，1้宫不从其言。得来叹曰：“立见此地将生蓬蒿。”遂不食而死，举国贤之。俭令诸军不坏其墓，不伐其树，得其妻子，皆放遣之。宫单将妻子逃窜。俭引军还。六年，复征之，宫遂奔买沟。俭遣玄菟太守王颀追之，2过沃沮千有余里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城。诸所诛纳八千余口，论功受赏，侯者百余人。穿山溉灌，民赖其利ำ。
1魏名臣奏载雍州刺๐史张既表曰：“河右遐远，丧乱弥久ื，武威当诸郡路道喉辖之要，加民夷杂处，数有兵难。领太守毌丘兴到官，内抚吏民，外怀羌、胡，卒使柔附，为ฦ官效用。黄华、张进初图逆乱，扇动左右，兴志气忠烈，临难不顾，为将校民夷陈说祸福，言则ท涕泣。于时男ç女万口，咸怀感激，形毁乱，誓心致命。寻率精兵踧胁张掖，济拔领ๆ太守杜通、西海太守张睦。张掖番和、骊靬二县吏民及郡杂胡弃恶诣兴，兴皆安恤，使尽力田。兴每所历，尽竭心力，诚国之良吏。殿下即位，留心万机，苟有毫毛之善，必有赏录，臣伏缘圣旨，指陈其事。”
景初ม末，增邑三百，并前五百户。正始初，迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。外胡闻其威แ名，相率来献。州界ศ宁肃，百姓怀之。徵为卫尉。屡乞逊位，太傅司马宣王以为豫克壮，书喻未听。豫书答曰：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”遂固称疾笃。拜太中大夫，食卿禄。年八十二薨。子彭祖嗣。1้
1臣松之ใ案：暨字休先，荥阳人，事见刘晔传。暨子肇，晋荆州ะ刺史。山涛๙启事称肇有才能ม。肇子潭字道元，次歆字公嗣，潭子彧字长文，次经字仲武，皆见潘岳集。
1晋诸公赞曰：述弟随，晋尚书仆射。为人亮济。赵王伦篡位，随与其事。伦败，随亦废锢而卒。林孙玮，性率而疏，至太子右卫率也。初ม，林识拔同郡ຉ王经於民伍之ใ中，卒为名士，世以此称之ใ。
1臣松之以为孟轲称宰我之辞曰：“以予观夫子，贤於尧舜远矣。”又曰：“生民以来，未有盛於孔子者也。”斯非通贤之格言，商较之ใ定准乎ๆ！虽妙极则同，万圣犹一，然淳薄异时，质文殊用，或当时则荣，没则已焉，是以遗风所被，寔有深浅。若乃ี经纬天人，立言垂制ๆ，百王莫之能ม违，彝伦资之以立，诚一人而已耳。周监二代，斯文为ฦ盛。然於六经之道，未能ม及其精致。加以圣贤不兴，旷年五百，道化陵夷，宪章殆灭，若使时无孔门，则周典几乎ๆ息矣。夫能光明先王之道，以成万世之ใ功，齐天地之无穷，等日月之久ื照，岂不有逾於ไ群圣哉？林曾无史迁洞想之ใ诚，梅真慷慨之志，而守其蓬心以塞明义，可谓多见其不知量也。
淮薨，泰代为征西将军，假节都督雍、凉诸军事。后年，雍州刺๐史王经白泰，云姜维、夏侯霸欲三道向祁แ山、石营、金城，求进兵为ฦ翅，使凉州军至枹罕，讨蜀护军向祁แ山。泰量贼势终不能三道，且兵势恶分，凉州ะ未宜越境，报经：“审其定问，知所趣向，须东西势合乃进。”时维等将数万人至枹罕，趣狄道。泰敕经进屯狄道，须ี军到เ，乃规取之。泰进军陈仓。会经所统诸军於ไ故关与贼战不利，经辄渡洮。泰以经不坚据狄道，必有他变。并遣五营在前，泰率诸军继之。经巳与维战，大败，以万余人还保狄道城，余皆奔散。维乘胜围狄道。泰军上邽，分兵守要，晨夜进前。邓艾、胡奋、王祕亦到，即与艾、祕等分为三军，进到陇西。艾等以为“王经精卒破衄於西，贼众大盛，乘๖胜之兵既不可当，而将军以乌ไ合之卒，继败军之ใ后，将士失气，陇右倾荡。古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解其腕。’孙子曰：‘兵有所不击，地有所不守。’盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害，过於ไ蝮蛇，狄道之地，非徒不守之谓。姜维之ใ兵，是所辟之ใ锋。不如割险自保，观衅待弊，然后进救，此计之得者也。”泰曰：“姜维提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。王经当高壁深垒，挫其锐气。今乃ี与战，使贼得计，走破王经，封之ใ狄道。若维以战克之ใ威แ，进兵东向，据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌、胡，东争关、陇，传檄四郡ຉ，此我之所恶也。而维以乘๖胜之兵，挫峻城之ใ下，锐气之卒，屈力致命，攻守势殊，客主不同。
兵书云‘脩橹轒榅，三月乃成，拒堙三月而后已๐’。诚非轻军远入，维之诡谋仓卒所办。县军远侨，粮谷不继，是我进破贼之时也，所谓疾雷不及掩耳，自然之ใ势也。洮水带其表，维等在其内，今乘高据势，临其项ำ领，不战必走。寇不可纵，围不可久，君等何言如此？”遂进军度高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举ะ烽火，鸣鼓角。狄道城中ณ将士见救者至，皆愤踊。维始谓官救兵当须众集乃ี，而卒闻已至，谓有奇变宿谋，上下震惧。自军之陇西也，以山道深险，贼必设伏。泰诡从南道，维果三日施ๅ伏。1้定军潜行，卒出其南。维乃ี缘山突至，泰与交战，维退还。凉州军从金城南至沃干阪。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁，城中将士得出。经叹曰：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣。”泰慰劳将士，前后遣还，更差军守，并治城垒，还屯上邽。
袁子曰：或云“故少府杨阜岂非忠臣哉？见人主之ใ非，则勃然怒而触之，与人言未尝不道也，岂非所谓‘王臣謇謇，匪躬之故’者欤！”答曰：“然可谓直士，忠则吾不知也。夫仁者爱人。施於ไ君谓之ใ忠，施於亲谓之孝。忠孝者，其本一也。故仁爱之至者，君亲有过，谏而不入，求之反覆，不得已而言，不忍宣也。今为人臣，见人主失道，直诋其非而播扬其恶，可谓直士，未为忠臣也。故司空陈群则不然，其谈论终日，未尝言人主之非；书数十上而外人不知。君子谓群於是乎长者矣。”
临邑殇公子上，早ຉ薨。太和五年，追封谥。无后。
赵王幹，建安二十年封高平亭侯。二十二年，徙封赖亭侯。其年改封弘农侯。黄初ม二年，进爵，徙封燕公。1三年，为河间王。五年，改封乐่城县。七年，徙封钜ไ鹿。太和六年，改封赵王。幹母有宠於太祖。及文帝为ฦ嗣，幹母有力。文帝ຓ临崩，有遗诏，是以明帝常加恩意。青龙二年，私通宾客，为ฦ有司所奏，赐幹玺书诫诲之，曰：“易称‘开国承家，小人勿用’，诗著‘大车惟尘’之ใ诫。自太祖受命创业，深睹治乱之源，鉴存亡之机，初ม封诸侯，训以恭慎之至言，辅以天下之ใ端士，常称马援之遗诫，重诸侯宾客交通之ใ禁，乃使与犯妖恶同。夫岂以此薄骨肉哉？徒欲使子弟无过失之愆，士民无伤害之ใ悔耳。高祖践阼，祗慎万机，申著诸侯不朝之令。朕感诗人常棣之作，嘉采菽之ใ义，亦缘诏文曰‘若有诏得诣京都’，故命诸王以朝聘之ใ礼。而楚、中ณ山并犯交通之ใ禁，赵宗、戴捷咸伏其辜。近东平王复使属官殴寿张吏，有司举ะ奏，朕裁削县。令〔今〕有司以曹纂、王乔等因九族时节，集会王家，或非其时，皆违禁防。朕惟王幼少有恭顺之ใ素，加受先帝顾命，欲崇恩礼，延乎后嗣，况近在王之ใ身乎？且自非圣人，孰能无过？已诏有司宥王之ใ失。古人有言：‘戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所弗闻，莫见乎ๆ隐，莫显乎微，故君子慎其独焉。’叔父兹率先圣之ใ典，以纂乃先帝ຓ之遗命，战战兢兢，靖恭厥位，称朕意焉。”景初、正元、景元中，累增邑é，并前五千户。
王隐晋书曰：祥始出仕，年过五十矣，稍迁至司隶校尉。高贵乡公入学，以祥为三老，迁司空太尉。司马文王初为晋王，司空荀顗要祥尽敬，祥不从。语在三少帝ຓ纪。晋武践阼，拜祥为太保，封雎陵公。泰始四年，年八十九薨。祥弟览，字玄通，光禄大夫。晋诸公赞称览率素า有至行。览子孙繁衍，颇็有贤才相系，奕世之ใ盛，古今少比焉。
吕虔字子恪，任城人也。太祖在兗州，闻虔有胆策，以为从事，将家兵守湖陆。襄陵〔襄贲〕校尉杜松部民炅母等作乱，与昌豨通。太祖以虔代松。虔到，招诱炅母渠率及同恶数十人，赐酒食。简壮士伏其侧，虔察炅母等皆醉，使伏兵尽格杀之。抚其余众，群贼乃平。太祖以虔领泰山太守。郡接山海，世乱，闻民人多藏窜。袁绍所置中郎将郭祖、公孙犊等数十辈，保山为寇，百姓苦之ใ。虔将家兵到郡，开恩信，祖等党属皆降服，诸山中亡匿者尽出安土业。简其强者补战士，泰山由是遂有精兵，冠名州郡。济南黄巾徐和等，所在劫长吏，攻城邑。虔引兵与夏侯渊会击之，前后数十战，斩ล获生数千人。太祖使督青州诸郡兵以讨东莱群贼李条等，有功。太祖令曰：“夫有其志，必成其事，盖烈士之所徇也。卿在郡ຉ以来，禽奸讨暴，百姓获安，躬蹈矢石，所征辄克。昔寇恂立名於ไ汝、颍๓，耿弇建策於ไ青、兗，古今一也。”举茂才，加骑都尉，典郡如故。虔在泰山十数年，甚有威惠。文帝ຓ即王位，加裨将军，封益寿亭侯，迁徐州ะ刺史，加威虏将军。请琅邪王祥为ฦ别驾，民事一以委之ใ，世多其能任贤。1้讨利城叛贼，斩ล获有功。明帝即位，徙封万年亭侯，增邑二百，并前六百户。虔薨，子翻嗣。翻薨，子桂嗣。
1杜氏新า书曰：平虏将军刘勋，为太祖所亲，贵震朝廷。尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹曰：“杜畿可谓‘不媚於ไ灶’者也。”称畿功美，以下州郡ຉ，曰：“昔仲尼之於颜子，每言不能ม不叹，既情爱中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。”
1魏略曰：博士乐详，由畿而升。至今河东特多儒者，则畿之ใ由矣。
臣松之ใ案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉ล计，则为不同。又本传称自嘉料孙策轻佻，必死於匹夫之手，诚为明於见事。然自非上智，无以知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。
孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺๐客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之ใ手。”策临江未济，果为许贡客所杀。1
1้先贤行状曰：玠雅亮公正，在官清恪。其典选举ะ，拔贞实，斥华伪，进逊行，抑阿党。诸宰官治民功绩不著而私财丰足者，皆免黜停废，久不选用。于时四海翕然，莫不励行。至乃长吏还者，垢面羸衣，常乘柴车。军吏入府，朝服徒行。人拟壶飧之絜ຒ，家象濯缨之操，贵者无秽欲之累，贱者绝奸货之求，吏絜于上，俗移乎下，民到于今称之ใ。
毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为ฦ县吏，以清公称。将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兗州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘ถ表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资，如此则ท霸王之业可成也。”太祖敬纳其言，转幕府功曹。
十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为ฦ太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中ณ光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年，太祖遂为魏公矣。1
2彧别传曰：太祖又表曰：“昔袁绍侵入郊甸，战於官渡。时兵少粮尽，图欲还许，书与彧议，彧不听臣。建宜住之ใ便，恢进讨之规，更起臣心，易其愚虑，遂摧大逆，覆取其众。此彧睹胜败之机，略不世出也。及绍破败，臣粮亦尽，以为河北未易图也，欲南讨刘表。彧复止臣，陈其得失，臣用反旆๔，遂吞凶族，克平四州。向使臣退於官渡，绍必鼓行而前，有倾覆之ใ形，无克捷之ใ势。后若南征，委弃兗、豫，利既难要，将失本据。彧之二策，以亡为存，以祸致福，谋殊功异，臣所不及也。是以先帝贵指纵之功，薄搏获之ใ赏；古人尚帷幄之规，下攻拔之捷。前所赏录，未副彧巍巍之ใ勋，乞重平议，畴其户邑。”彧深辞让，太祖报之曰：“君之策谋，非但所表二事。前后谦冲，欲慕鲁连先生乎？此圣人达节者所不贵也。昔介子推有言‘窃人之财，犹谓之盗’。况君密谋安众，光显於孤者以百数乎！以二事相还而复辞之ใ，何取谦亮之多邪！”太祖欲表彧为三公，彧使荀攸深让，至于十数，太祖乃ี止。
1้魏略曰：辅从太祖于官渡。袁绍破走，太祖喜，顾谓辅曰：“如前岁本初送公孙瓒头来，孤自视忽然耳，而今克之ใ。此既天意，亦二三子之力。”
9汉晋春秋曰：关靖曰：“吾闻君子陷人于危，必同其难，岂可独生乎！”乃策马赴绍军而死。绍悉送其于许。
献帝纪曰：卓获山东兵，以猪膏涂ิ布十余匹，用缠其身，然后烧之，先从足起。获袁绍豫州ะ从事李延，煮杀之。卓所爱胡，恃宠放纵，为司隶校尉赵谦所杀。卓大怒曰：“我爱狗，尚不欲令人呵之，而况人乎！”乃召司隶都官挝杀之。
1华峤汉书曰：卓欲迁长安，召公卿以下大议。司徒杨彪曰：“昔盘庚五迁，殷民胥怨，故作三篇以晓天下之ใ民。而〔今〕海内安稳，无故移都，恐百姓惊动，麋沸蚁聚为ฦ乱。”卓曰：“关中ณ肥饶，故秦得并吞六国。今徙西京，设令关东豪强敢有动者，以我强兵踧之ใ，可使诣沧海。”彪曰：“海内动之ใ甚易，安之ใ甚难。又长安宫室坏败，不可卒复。”卓曰：“武帝时居杜陵南山下，有成瓦□数千处，引凉州ะ材木东下以作宫室，为功不难。”卓意不得，便作色曰：“公欲沮我计邪？边章、韩约有书来，欲令朝廷必徙都。若大兵来〔东〕下，我不能复相救，公便可与袁氏西行。”彪曰：“西方自彪道径也，顾未知天下何如耳！”议罢。卓敕司隶校尉宣璠以灾异劾奏，因策免彪。
三年春正月，荆州刺史王基、新城太守陈泰州泰攻吴，破之，降者数千口。二月，置南郡之ใ夷陵县以居降附。三月，以尚书令司马孚为司空。四月甲申，以征南将军王昶为征南大将军。壬辰，大赦。丙午，闻太尉王凌谋废帝，立楚王彪，太傅司马宣王东征凌。五月甲寅，凌自杀。六月，彪赐死。秋七月壬戌，皇后甄氏崩。辛未，以司空司马孚为太尉。戊ຘ寅，太傅司马宣王薨，以卫将军司马景王为抚军大将军，录尚书事。乙未，葬怀甄后于太清陵。庚子，骠骑将军孙资薨。十一月，有司奏诸功臣应飨食于太祖庙者，更以官为次，太傅司马宣王功高爵尊，最在上。十二月，以光禄勋郑冲为司空。
夏四月乙丑，改年。丙子，太尉蒋济薨。冬十二月辛卯，以司空王凌为ฦ太尉。庚子，以司隶校尉孙礼为ฦ司空。
1้汉书高祖八月令曰：“士卒从军死，为ฦ槥。”应劭曰：“槥，小棺也，今谓之椟。”应璩百一诗曰：“槥车在道路，征夫不得休。”陆机大墓赋曰：“观细木而闷迟，鷪洪椟而念槥。”
孙盛曰：昔者先王之以孝治天下也，内节天性，外施四海ร，存尽其敬，亡极其哀，思慕谅闇，寄政頉宰，故曰“三年之丧，自天子达于庶人”；夫然，故在三之ใ义惇，臣子之恩笃，雍熙之ใ化隆，经国之ใ道固，圣人之所以通天地，厚人伦，显至教，敦风俗，斯万世不易之典，百王服膺之制也。是故丧礼素า冠，郐人着庶见之讥，宰予降儙，仲尼不仁之叹，子颓๙忘戚，君子以为乐่祸ຖ，鲁侯易服，春秋知其不终，岂不以坠至痛之诚心，丧哀乐之ใ大节者哉？故虽三季之末，七雄之弊，犹未有废缞斩于旬朔之间，释麻杖于反哭之ใ日者也。逮于汉文，变易古制，人道之纪，一旦而废，缞素夺于至尊，四海散其遏密，义感阙于群后，大化坠于君亲；虽心存贬约，虑在经纶，至于树德垂声，崇化变俗，固以道薄于当年，风颓于百代矣。且武王载主而牧野不陈，晋襄墨缞而三帅为俘，应务济功，服其焉害？魏王既追汉制，替其大礼ึ，处莫重之哀而设飨宴之ใ乐，居贻厥之始而坠王化之基，及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧ç矣，将何以终！是以知王龄之不遐，卜世之期促也。