1世语曰：植妻衣绣，太祖登台见之，以违制ๆ命，还家赐死。
太祖征并州，留แ琰傅文帝ຓ於鄴。世子仍出田à猎，变易服乘๖，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之ใ明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为ฦ忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为ฦ宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱ຉ，忘社稷之为ฦ重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪於天。”世子报曰：“昨奉嘉命，惠示ิ雅数，欲使燔翳捐褶，翳已๐坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。”
臣松之ใ又以为绲八龙之一，必非苟得者也，将有逼而然，何云慕势哉？昔郑忽以违齐致讥，隽生以拒霍见美，致讥在於失援，见美嘉其虑远，并无交至之害，故得各全其志耳。至於ไ阉竖用事，四海屏气；左悺、唐衡，杀生在口。故于时谚云“左回天，唐独坐”，言威แ权莫二也。顺ิ之则六亲以安，忤违则大祸立至；斯诚以存易亡，蒙耻期全之日。昔蒋诩姻于王氏，无损清高之ใ操，绲之ใ此婚，庸何伤乎！
彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”1้永汉元年，举ะ孝廉，拜守宫令。董卓之乱ກ，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍川ษ，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之ใ，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立，莫有随者，彧独将宗族至冀州ะ。而袁绍已๐夺馥位，待彧以上宾之ใ礼。彧弟谌及同郡ຉ辛评、郭图，皆为绍所任。彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡ຉ，初ม平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。是时，董卓威แ陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已๐甚，必以乱终，无能为也。”卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川ษ、陈留而还。乡人留แ者多见杀略。明年，太祖领ๆ兗州牧，后为ฦ镇东将军，彧常以司马从。兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事。会张邈、陈宫以兗州反，潜迎吕布。布既至，邈à乃使刘翊告彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”众疑惑。彧知邈为乱ກ，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯惇，而兗州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦，留แ守兵少，而督将大吏多与邈à、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。豫州ะ刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。惇等曰：“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等，分非素า结也，今来，计必未定；及其未定说之，纵不为ฦ用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计。”贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三城，以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳，布东走。二年夏，太祖军乘氏，大饥，人相食。
2英雄记曰：虞让太尉，因荐卫尉赵谟、益州牧刘焉、豫州牧黄琬、南阳太守羊续，并任为公。
英雄记曰：虞为ฦ博平令，治正推平，高尚纯朴，境内无盗贼，灾害不生。时邻๑县接壤，蝗虫为害，至博平界，飞过不入。
2张璠汉纪曰：帝以八月庚午为诸黄门所劫，步出谷门，走至河上。诸黄门既投河死。时帝年十四，陈留王年九岁，兄弟独夜步行欲还宫，闇暝，逐萤火而行，数里，得民家以露车载送。辛未，公卿以下与卓共迎帝于北芒阪下。
1续汉书曰：进字遂高，南阳人，太后异母兄也。进本屠家子，父曰真。真死后，进以妹倚黄门得入掖庭，有宠，光和三年立为皇后，进由是贵幸。中ณ平元年，黄巾起，拜进大将军。
自去冬十二月至此月不雨。丙寅，诏令狱官亟平噃枉，理出轻微；群公卿士谠言嘉谋，各悉乃ี心。夏四月，车骑将军黄权薨。秋七月，诏曰：“易称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百余斤，销冶以供军用”八月，车驾巡ำ省洛阳界秋稼，赐高年力田à各有差ๆ。
十二月，诏曰：“烈祖明皇帝以正月弃背天下，臣子永惟忌日之ใ哀，其复用夏正；虽违先帝通三统之义，斯ั亦礼ึ制所由变改也。又夏正于数为ฦ得天正，其以建寅之月为正始元年正月，以建丑月为后十二月。”
臣松之ใ案：魏书有是言而不闻其职也。丁亥令曰：“故尚书仆射毛玠、奉常王修、凉茂、郎中令袁涣、少府谢奂、万潜、中尉徐奕、国渊等，皆忠直在朝，履蹈仁义，并早ຉ即世，而子孙陵迟，恻然愍之，其皆拜子男ç为郎中。”
已卯，以前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶余单于、焉耆、于阗王皆各遣使奉献。1้
3๑陆氏异林曰：繇尝数月不朝会，意性异常，或问其故，云：“常有好妇来，美丽非凡。”问者曰：“必是鬼物，可杀之。”妇人后往，不即前，止户外。繇问何以，曰：“公有相杀意。”繇曰：“无此。”乃勤勤呼之ใ，乃入。繇意恨，有不忍之心，然犹斫之ใ伤髀。妇人即出，以新绵拭血竟路。明日使人寻迹之，至一大冢，木中ณ有好妇人，形体如生人，著白练衫，丹绣裲๘裆，伤左髀，以裲裆中绵拭血。叔父清河太守说如此。清河，陆云也。
初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为ฦ“古之肉刑，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑é，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。太和中，繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。
孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所纵，坟典之ใ业，一以贯之ใ。是以继世，仍明诏，思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意，惜斩趾可以禁恶，恨入死之ใ无辜，使明习律令，与群臣共议。出本当右趾而入大辟者，复行此刑。书云：‘皇帝清问下民，鳏寡有辞于苗。’此言尧当除蚩尤、有苗之刑，先审问於下民之有辞者也。若今蔽狱之时，讯问三槐、九棘、群吏、万民，使如孝景之令，其当弃巿，欲斩右趾者许之。其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文，易以髡、笞。能有奸者，率年二十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之ใ世，下计所全，岁三千人。张苍除肉刑é，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁生三千人。子贡问能ม济民可谓仁乎ๆ？子曰：‘何事於仁，必也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。’若诚行之，斯民永济。”书奏，诏曰：“太傅学优才高，留心政事，又於ไ刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。”司徒王朗议，以为“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为ฦ竖，化尸为人矣。然臣之愚，犹有未合微异之意。夫五刑é之属，著在科律，自有减死一等之ใ法，不死即为减。施ๅ行已久ื，不待远假斧凿于彼肉刑，然后有罪次也。前世仁者，不忍肉刑之惨酷，是以废而不用。不用已๐来，历年数百。今复行之，恐所减之ใ文未彰于万民之目，而肉刑之问已宣于寇雠之ใ耳，非所以来远人也。今可按繇所欲轻之死罪，使减死之ใ髡、刖。嫌其轻者，可倍其居作之ใ岁数。内有以生易死不訾之恩，外无以刖易釱骇耳之ใ声。”议者百余人，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，且寝。1
1้袁宏曰：夫民心乐全而不能ม常全，盖利用之物悬於ไ外，而嗜欲之情动於内也。於是有进取贪竞之ใ行，希求放肆之事。进取不已，不能充其嗜欲，则苟且侥倖之所生也；希求无厌，无以惬其欲，则奸伪忿怒之ใ所兴也。先王知其如此，而欲救其弊，或先德化以陶其心；其心不化，然后加以刑é辟。书曰：“百姓不亲，五品不逊。汝作司徒而敬敷五教。蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑é有服。”然则德、刑之设，参而用之者也。三代相因，其义详焉。周礼：“使墨者守门，劓者守关，宫者守内，刖者守囿。”此肉刑之制ๆ可得而论者也。荀卿亦云，杀人者死，伤人者刑é，百王之所同，未有知其所由来者也。夫杀人者死，而相杀者不已，是大辟可以惩未杀，不能使天下无杀也。伤人者刑，而害物者不息，是黥、劓可以惧未刑é，不能使天下无刑也。故将欲止之ใ，莫若先以德化。夫罪过彰著，然后入于刑é辟，是将杀人者不必死，欲伤人者不必刑。纵而弗化，则陷於刑辟。故刑之所制，在於ไ不可移之地。礼教则不然，明其善恶，所以潜劝其情，消之於未杀也；示ิ之耻辱，所以内愧其心，治之於未伤也。故过微而不至於ไ著，罪薄而不及於刑é。终入罪辟者，非教化之所得也，故虽残一物之ใ生，刑é一人之ใ体，是除天下之害，夫何伤哉！率斯道也，风化可以渐淳，刑é罚可以渐少，其理然也。苟不能化其心，而专任刑罚，民失义แ方，动罹刑网，求世休和，焉可得哉？周之成、康，岂按三千之文而致刑错之美乎？盖德化渐渍，致斯ั有由也。汉初ม惩酷刑之ใ弊，务宽厚之论，公卿大夫，相与耻言人过。文帝登朝，加以玄默。张武受赂，赐金以愧其心；吴王不朝，崇礼以训其失。是以吏民乐业，风流笃厚，断狱四百，几致刑é措，岂非德刑é兼用已然之效哉？世之欲言刑罚之ใ用，不先德教之益，失之远矣。今大辟之罪，与古同制ๆ。免死已下，不过五岁，既释钳锁，复得齿于人伦。是以民无耻恶，数为奸盗，故刑徒多而乱不治也。苟教之所去，罚当其罪，一离刀锯，没身不齿，邻里且犹耻之，而况于乡党乎？而况朝廷乎？如此，则夙沙、赵高之俦，无施其恶矣。古者察其言，观其行，而善恶彰焉。然则君子之去刑辟，固已๐远矣。过误不幸，则八议之所宥也。若夫卞和、史迁之冤，淫刑é之所及也。苟失其道，或不免於大辟，而况肉刑哉！汉书：“斩右趾及杀人先自言告，吏坐受赇，守官物而即盗之，皆弃巿。”此班固所谓当生而令死者也。今不忍刻截之ใ惨，而安剿绝之悲，此最治体之所先，有国所宜改者也。
太和四年，繇薨。帝素服临ภ吊，谥曰成侯。1子毓嗣。初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。
1魏书曰：有司议谥，以为ฦ繇昔为廷尉，辨理刑é狱，决嫌明疑，民无怨者，由á于、张之在汉也。诏曰：“太傅功高德茂，位为ฦ师保，论行赐谥，常先依此，兼叙廷尉于、张之德耳。”乃策谥曰成侯。
毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝ຓ欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之ใ上，而决胜千里之外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威แ，於关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动軔之ใ时也。”迁黄门侍郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌偪狭，於城南以氈为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱ທ不时，帑藏空虚，凡此之类，可须ี丰年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力於农。”事遂施行。正始中，为ฦ散骑侍郎〔常侍〕。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽方欲增兵，毓与书曰：“窃以为庙胜之ใ策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於ไ井陉也。见可而进，知难而退，盖自古之ใ政。惟公侯详之！”爽无功而还。后以失爽意，徙侍中，出为ฦ魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中廷尉。听君父已没，臣子得为理谤，及士为侯，其妻不复配嫁，毓所创也。
正元中，毌兵俭、文钦๔反，毓持节至扬、豫州班行赦令，告谕士民，还为尚书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春讨诞。会吴大将孙壹率众降，或以为“吴新有衅，必不能ม复出军。东兵已多，可须ี后问”。毓以为“夫论事料é敌，当以己度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过三百。吴之所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转安，未可必其不出也。”大将军曰：“善。”遂将毓行。1淮南既平，为青州刺史，加后将军，迁都督徐州ะ诸军事，假节，又转都督荆州ะ。景元四年薨，追赠车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。毓弟会，自有传。
1臣松之以为诸葛诞举淮南以与吴，孙壹率三百人以归魏，谓吴有衅，本非有理之言。毓之此议，盖何足称耳！
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。1同郡ຉ陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在武纪。2芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，徵河南郑泰、颍川ษ荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。3时袁术在穰，留歆。歆说术使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为ฦ掾。东至徐州ะ，诏即拜歆豫章太守，以为ฦ政清静不烦，吏民感而爱之ใ。4孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。5๓后策死。太祖在官渡，表天子徵歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义แ未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之ใ良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之ใ者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，原宾客为之ใ计。”众乃各留所赠，而服其德。
1魏略๓曰：歆与北海邴ไ原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为“一龙”，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。
臣松之以为邴根矩之徽猷懿望，不必有愧华公，管幼安含德高蹈，又恐弗当为ฦ尾。魏略此言，未可以定其先后也。
2魏书称芬有大名於ไ天下。
3๑华峤谱叙曰：歆少以高行显名。避西京之ใ乱，与同志郑泰等六七人，间步出武关。道遇一丈夫独行，原得俱，皆哀欲许之。歆独曰：“不可。今已在危险之中，祸福患害，义犹一也。无故受人，不知其义。既以受之，若有进退，可中ณ弃乎！”众不忍，卒与俱行。此丈夫中道堕井，皆欲弃之。歆曰：“已与俱矣，弃之不义แ。”相率共还出之，而后别去。众乃大义之ใ。
4魏略曰：扬州刺๐史刘繇死，其众原奉歆为主。歆以为因时擅命，非人臣之宜。众守之连月，卒谢遣之，不从。
5胡冲吴历曰：孙策击豫章，先遣虞翻说歆。歆答曰：“歆久在江表，常欲北归；孙会稽来，吾便去也。”翻还报策，策乃进军。歆葛巾迎策，策谓歆曰：“府君年德名望，远近所归；策年幼稚，宜脩子弟之ใ礼。”便向歆拜。华峤谱叙曰：孙策略有扬州ะ，盛兵徇豫章，一郡大恐。官属请出郊迎，教曰：“无然。”策稍进，复白兵，又不听。及策至，一府皆造阁，请出避之ใ。乃笑曰：“今将自来，何遽避之？”有顷，门下白曰：“孙将军至。”请见，乃ี前与歆共坐，谈议良久，夜乃别ี去。义士闻之，皆长叹息而心自服也。策遂亲执子弟之礼，礼为ฦ上宾。是时四方แ贤士大夫避地江南者甚众，皆出其下，人人望风。每策大会，坐上莫敢先言，歆时起更衣，则ท论议讙譁。歆能剧饮，至石余不乱ກ，众人微察，常以其整衣冠为异，江南号之曰“华独坐”。
虞溥江表传曰：孙策在椒丘，遣虞翻说歆。翻既去，歆请功曹刘壹入议。壹劝歆住城，遣檄迎军。歆曰：“吾虽刘ถ刺史所置，上用，犹是剖符吏也。今从卿计，恐死有余责矣。”壹曰：“王景兴既汉朝所用，且尔时会稽人众盛强，犹见原恕，明府何虑？”於ไ是夜逆作檄，明旦出城，遣吏赍迎。策便进军，与歆相见，待以上宾，接以朋友之ใ礼。
孙盛曰：夫大雅之ใ处世也，必先审隐显之期，以定出处之ใ分，否则ท括囊以保其身，泰则ท行义以达其道。歆既无夷、皓韬邈à之风，又失王臣匪躬之操，故挠心於邪儒之说，交臂於陵肆之ใ徒，位夺於一竖，节堕於当时。昔许、蔡ກ失位，不得列ต於ไ诸侯；州公实来，鲁人以为贱耻。方之於歆，咎孰大焉！
歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为ฦ尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为ฦ御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。1歆素清贫，禄赐以振施ๅ亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之。帝叹息，2๐下诏曰：“司徒，国之俊老，所与和阴阳理庶事也。$$今大官重膳，而司徒蔬ຒ食，甚无谓也。”特赐御衣，及为ฦ其妻子男女皆作衣服。3๑三府议：“举孝廉，本以德行，不复限以试经。”歆以为“丧乱ກ以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特徵用。患於无其人，何患不得哉？”帝从其言。
1้魏书曰：文帝ຓ受禅，歆登坛相仪，奉皇帝ຓ玺绶，以成受命之礼ึ。
华峤谱叙曰：文帝受禅，朝臣三公已下并受爵位；歆以形色忤时，徙为司徒，而不进爵。魏文帝ຓ久不怿，以问尚书令陈群曰：“我应天受禅，百辟群后，莫不人人悦喜，形于声色，而相国及公独有不怡者，何也？”群起离席长跪曰：“臣与相国曾臣汉朝，心虽悦喜，义形其色，亦惧陛下实应且憎。”帝大悦，遂重异之。
2๐孙盛曰：盛闻庆赏威แ刑，必宗於主，权宜宥怒，出自人君。子路私馈，仲尼毁其食器；田à氏盗施ๅ，春秋著以为ฦ讥。斯褒贬之ใ成言，已然之显义也。孥戮之家，国刑所肃，受赐之室，乾施所加，若在哀矜，理无偏宥。歆居股肱之ใ任。同元之重，则当公言皇朝，以彰天泽，而默受嘉赐，独为ฦ君子，既犯作福之嫌，又违必去之ใ义，可谓匹夫之仁，蹈道则未也。
魏书曰：歆性周密，举ะ动详慎。常以为人臣陈事，务以讽谏合道为贵，就有所言，不敢显露，故其事多不见载。
华峤谱叙曰：歆淡於财欲，前后宠赐，诸公莫及，然终不殖产业。陈群常叹曰：“若华公，可谓通而不泰，清而不介者矣。”
傅子曰：敢问今之君子？曰：“袁郎中积德行俭，华太尉积德居顺，其智可及也，其清不可及也。事上以忠，济下以仁，晏婴、行父何以加诸？”
3魏书曰：又赐奴婢五十人。
黄初ม中ณ，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车徵之ใ。明帝即位，进封博平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。1้歆称病乞退，让位於宁。帝ຓ不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新า莅庶事，一日万几，惧听断之不明。赖有德之ใ臣，左ุ右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。絜身徇节，常人为之，不望之於ไ君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到เ，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，乃起。
1列异传曰：歆为ฦ诸生时，尝宿人门外。主人妇夜产。有顷，两吏诣门，便辟易卻，相谓曰：“公在此。”踌躇良久ื，一吏曰：“籍当定，奈何得住？”乃前向歆拜，相将入。出并行，共语曰：“当与几岁？”一人曰：“当三岁。”天明，歆去。后欲验其事，至三岁，故往问兒消เ息，果已死。歆乃自知当为ฦ公。
臣松之按晋阳秋说魏舒少时寄宿事，亦如之。以为理无二人俱有此事，将由传者不同。今宁信列异。
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚原陛下先留心於ไ治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年徵役，颇失农桑之ใ业。为国者以民为基，民以衣食为ฦ本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之ใ怀，唯陛下裁察！”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由á自弊，是以观兵以闚其衅。若天时未至，周武还师，乃ี前事之ใ鉴，朕敬不忘所戒。”时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。1子表嗣。初，文帝分歆户邑，封歆弟缉列侯。表，咸熙中ณ为尚书。2
1魏书云：歆时年七十五。
2华峤谱叙曰：歆有三子。表字伟容，年二十余为ฦ散骑侍郎。时同僚诸郎共平尚书事，年少，并兼厉锋气，要君名誉。尚书事至，或有不便，故遗漏不视，及传书者去，即入深文论駮。惟表不然，事来有不便，辄与尚书共论尽其意，主者固执，不得已，然后共奏议。司空陈泰〔陈群〕等以此称之。仕晋，历太子少傅、太常。称疾致仕，拜光禄大夫。性清淡，常虑天下退理。司徒李胤、司隶王密〔王弘〕等常称曰：“若此人者，不可得而贵，不可得而贱，〔不可得而亲〕，不可得而疏。”中ณ子博，历三县内史，治有名迹。少子周，黄门侍郎、常山太守，博学有文思。中年遇疾，终于家。表有三子。长子廙，字长骏。
晋诸公赞曰：廙有文翰，历位尚书令、太子少傅，追赠光禄大夫开府。峤字叔骏，有才学，撰后汉书，世称为良史。为ฦ秘书监、尚书。澹字玄骏，最知名，为河南尹。廙三子。昆字敬伦，清粹有检，为ฦ尚书。荟字敬叔。世语称荟贵正。恆字敬则，以通理称昆，尚书；荟，河南尹；恆，左光禄大夫开府。澹子轶，字彦夏。有当世才志，为ฦ江州刺史。
王朗字景兴，东海郡人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺๐史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。1้孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑é，遂举ะ兵与策战，败绩，浮海ร至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。2虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
1้朗家传曰：会稽旧ງ祀秦始皇，刻๑木为像，与夏禹同庙。朗到เ官，以为无德之君，不应见祀，於ไ是除之ใ。居郡四年，惠爱在民。
2献帝春秋曰：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海ร，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺ิ。捕得云降，庶以欺诈，用全领，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须ี臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略๓尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自於征役之中ณ。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威แ自惊。又无良介，不早自归。於破亡之中ณ，然后委命下隶。身轻罪重，死有余辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”
太祖表徵之ใ，朗自曲阿展转江海，积年乃至。1拜谏议大夫，参司空军事。2๐魏国初ม建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。锺繇明察当法，俱以治狱见称。3
1朗被徵未至。孔融与朗书曰：“世路隔塞，情问断ษ绝，感怀增思。前见章表，知寻汤武罪己้之迹，自投东裔同鲧之罚，览省未周，涕๓陨潸然。主上宽仁，贵德宥过。曹公辅政，思贤并立。策书屡下，殷勤款至。知棹舟浮海，息驾广陵，不意黄熊突出羽渊也。谈笑有期，勉行自爱！”
汉晋春秋曰：孙策之始得朗也，谴让之。使张昭私问朗，朗誓不屈，策忿而不敢害也，留置曲阿。建安三年，太祖表徵朗，策遣之。太祖问曰：“孙策何以得至此邪？”朗曰：“策勇冠一世，有俊才大志。张子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之ใ杰，攘臂而为ฦ其将。谋而有成，所规不细，终为ฦ天下大贼，非徒狗盗而已。”
2朗家传曰：朗少与沛国名士刘阳交友。阳为莒令，年三十而卒，故后世鲜闻。初ม，阳以汉室渐衰，知太祖有雄才，恐为汉累็，意欲除之ใ而事不会。及太祖贵，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏无所。阳亲旧ງ虽多，莫敢藏者。朗乃纳受积年，及从会稽还，又数开解。太祖久乃ี赦之，阳门户由是得全。
3魏略曰：太祖请同会，啁朗曰：“不能效君昔在会稽折粳米饭也。”朗仰而叹曰：“宜適难值！”太祖问：“云何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孙权称臣遣贡谘朗，朗答曰：“孙权前笺，自诡躬讨虏以补前愆，后疏称臣，以明无二。牙兽屈膝，言鸟告欢，明珠、南金，远珍必至。情见乎辞，效著乎ๆ功。三江五湖，为ฦ治於魏，西吴东越，化为国民。鄢、郢既ຂ拔，荆门自开。席卷巴、蜀，形势已成。重休累庆，杂沓相随。承旨ຈ之日，抚掌击节。情之畜者，辞不能宣。”
文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十余年，四海ร荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戎之ใ役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则ท无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无餧饿之殍；嫁娶ດ以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则ท孕者无自伤之ใ哀；新生必复，则ท孩者无不育之累；壮而后役，则ท幼者无离家之思；二毛不戎，则ท老者无顿伏之ใ患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏็。十年之ใ后，既ຂ笄者必盈巷๕。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐่平乡侯。1้时帝ຓ颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝ຓ王之ใ居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则ท设兵而后出幄，称警而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝ຓ报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方แ今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。至於ไ夜还之戒，已๐诏有司施行。”2
1魏名臣奏载朗节省奏曰：“诏问所宜损益，必谓东京之事也。若夫西京云阳、汾阴之ใ大祭，千有五百之群，祀通天之台，入阿房之ใ宫，斋必百日，养牺五载，牛则三千，其重玉则七千；其器，文绮以饰重席，童女以蹈舞缀；酿酎必贯三时而后成，乐人必三千四百而后备；内宫美人数至近千，学官博士〔弟子〕七千余人；中厩则騑騄驸马六万余匹，外牧则扈养三万而马十之；执金吾从骑六百，走卒倍焉；太常行陵幸车千乘，太官赐官奴婢六千，长安城内治民为政者三千，中二千石蔽罪断刑者二十有五狱。政充事猥，威แ仪繁富，隆於ไ三代，近过礼ึ中ณ。夫所以极奢者，大抵多受之於秦余。既违茧栗悫诚之本，扫地简易之指，又失替质而损文、避泰而从约之ใ趣。岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之ใ际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑é慎罚之教，所宜希慕哉？及夫寝庙日一太牢之ใ祀เ，郡国并立宗庙之法，丞相御史大夫官属吏从之ใ数，若此之辈，既已屡改於哀、平之前，不行光武之后矣。谨按图牒所改奏，在天地及五帝、六宗、宗庙、社ุ稷，既ຂ已因前代之兆域矣。夫天地则扫地而祭，其余则ท皆坛而埒之矣。明堂所以祀เ上帝，灵台所以观天文，辟雍所以脩礼乐่，太学所以集儒林，高禖所以祈休祥，又所以察时务，扬教化。稽古先民，开诞庆祚，旧时皆在国之ใ阳，并高栋夏屋，足以肆飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆有门宇便坐，足以避风雨。可须ี军罢年丰ถ，以渐脩治。旧时虎贲羽林五营兵，及卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之ใ处，不讲戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不脩器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则ท三面并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴๒蜀在画ฑ外。虽未得偃武而弢甲â，放马而戢兵，宜因年之ใ大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤稼穑，止则成井里於广野，动则ท成校队於ไ六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於ไ食，勇畜於势，虽坐曜烈威而众未动，画ฑ外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威แ效用，不战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹欲以其所虐用之ใ民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐่征之众，临彼倒戟折矢乐服之ใ群，伐腐摧枯，未足以为ฦ喻。”
2王朗集载朗为ฦ大理时上主簿赵郡张登：“昔为本县主ว簿，值黑山贼围郡，登与县长王隽帅吏兵七十二人直往赴救，与贼交战，吏兵散走。隽殆见害，登手格一贼，以全隽命。又守长夏逸，为督邮所枉，登身受考掠，理逸之罪。义济二君。宜加显异。”太祖以所急者多，未遑擢叙。至黄初ม初，朗又与太尉锺繇连名表闻，兼称登在职勤劳。诏曰：“登忠义彰著，在职功勤。名位虽卑，直亮宜显。饔膳近任，当得此吏。今以登为太官令。”
初，建安末，孙权始遣使称籓，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。今权之师未动，则助吴之ใ军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之ใ时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃ี为ฦ彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之ใ倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有后辞。”朗乃起。