原指佛成道之所
新闻网页贴吧知道音乐图片视频地图百科文库进入词条搜索ิ词条帮助首页分类自然文化地理历史生活社会艺术人物经济科技体育特色百科历史上的今天数字博物馆城市百科特色词条法院百科史记·2๐014用户蝌蚪团燃梦计划百科任务百科商城权威合作合作模式合作流程联系方式手机百科客户端网页版个人中心收藏27๕08๖5道场编辑??dàochǎng梵文bຘodhimaທnda的意译，音译为菩提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称释迦牟尼成道之ใ处为ฦ道场。后借指供佛祭祀เ或修行学道的处所。如中国佛教五大名山，分别为文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨的道场。也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。
2对比自己年纪小的同辈女性的称呼：表～，师～，世～，学~，堂~2๐引申编辑
目录1释义2引申1释义编辑
王雪无语的看了眼谢落“谢落，有时候我真的不知道，当初我为什么เ会和你做朋友。”
“不是，只是自家一个ฐ不成器的东西罢了。”王雪一脸平静的说道。“脑子里面全是中二的家伙而已。”
攻击，攻击，攻击，竭尽所能的攻击。王林不懂日本刀，或者说日本的剑道，无法将日本刀的优势发挥出来，但是普通的挥动还是可以的，王林就凭借远超常人的速度和力量以及体力不断的进攻，至于防御？攻击不就是最好的防御吗？
王林轻抚宝剑，随后身躯下倾，眼睛死死的盯着凛。这里王林的信号，这一次不是突袭，是光明正大的进攻。
“额，和女人交战。饶了我吧。”王林却是立刻拒绝，开玩笑，演练，你让一个练了不到一个月的家伙来干架，这个剑道馆可以再帝都开着本来就不可能是普通货色，现在倒好，自己一来就要着干架。
“王林看你下车大显身手应该是处于巅å峰状态啊。”凛的母亲不知所谓的说了一句不过王林赶忙点头称是。女人王林不会对付。
百宝袋截图来自大雄与梦幻三剑士又叫四次元空间兜、四维空间袋、四次元口袋、百宝袋。这个口袋直接通往另一个世界，再多的东西也放得下，里面有很多新鲜而又神奇的道具。但是因为机器猫是一件次品，所以有时会找不到เ想要的工具。
??复制镜??桃太郎饭团??翻译凉粉翻译蒟蒻、翻译魔芋冻
时间到了19๗89年，raymondmcmullen博士雷蒙德·麦克马伦即游戏中用枪自杀的眼镜男创น立了gentecນ，并成为了黑色守望的下属研究机构，他认为ฦ黑色守望短视，认不清黑光病毒的价值，于是重启黑光计划ฐ，并将elizabethgreene转至gentec的研究中心，从她身上研究病毒的新า进化品种其中即有最为关键的dx-1้1้18号病毒。并在后来招募了“主角”alexmercer，以及后来成为ฦalex女友的karenpaທrker卡伦·帕克，即游戏中的金发ol。之后，黑色守望发现gentec重启了禁忌的实验，意图弹压，此时的alexmercer也察觉到เ了gentec公司对待某些知道过多科学家的方แ式，为ฦ了活命alex偷取了一小瓶病毒样品，希望以此为ฦ筹码换取自由á，却在车站遭遇了前来拦截的米军特工一说是黑色守望人员，但是根据游戏内的说法，应该是米方人员无误——以反恐的名义。走投无路的alexmercer摔碎了瓶子释放了病毒，自己也被当场射杀。由á于是在车站，当时就有许多市民被感染，曼哈顿的大规模疫情暴发也就此埋下了伏笔。
elizabethgreene被称作天然的病毒库，各种病毒的变异菌株在她的身上源源不断的产出。
突然，一种发自灵魂的危机感出现了，齐昊则是感受到了一个ฐ声音真正召唤自己้，让齐昊大了个机灵，赶快吞噬这把剑的灵体，不放过任何一个角落。
“齐昊赶快，我感觉有点不妙，而且体力有点跟不上了。”王林上气不接下气的说道，说完又再次躲闪了起来。
子午鸳鸯剑：双剑的一种。此器四面有刃，甚是锋利。
干越之剑：指古代吴越所制之善剑。
“不用怕，一个怨灵罢了，不过也算是来历不凡，居然能够接触到概念。简直不可思议。”
“混蛋，放我出去，我已经是恶灵了，永不超生了，我也没有什么好怕的了。杀啊，来杀我啊。杀我啊！来啊，混蛋！！！！！！！！！！！！”
“你我都是剑修，剑修没有多少辅助方式不过这把剑的剑意希望会对你有所帮助。”
不到片刻已๐经来到一个山头，棺山中心人迹罕见王叔毫无顾忌风驰电å掣的前往临时休息点。“混小子，醒醒。”王叔说完便皱起眉头。王林的情况，他很清楚，有不干净的东西进去了。王林现在的表情十分的狰狞，那ว是一张不似人类的脸。
“守山？将打扰前辈的家伙统统驱逐吗？”王林试探的问道。“还是说需要他们永远消เ失？”
王林凭借最后的意识跳到楼梦-岛，虽然现在似乎自己得到了不少好处但是不可否认他想杀死自己้真的比捏死一只苍蝇都还要简单，那么展现自己的价值是必须ี的。
可是，最近的军事基地亚历克斯需要士官的指挥官的身份，再次变成士兵来到军事基地，看到เ那个指挥官，走到เ他身后，看着周围没人，亚历克斯一只手扭断了他的脖ๆ子，亚历克斯的身体进入了指挥官的身体。
亚历克斯听了转身离开。
科学家1：“不知道。你认为这和51楼ä的实验对象有关系吗？”
科学家1拿出一份资料开始念了起来：“他叫墨瑟？亚历克斯ั？j，有个家人，墨瑟？黛娜？a。”
“爸，你够了啊。能ม不提这个ฐ吗？死老爸。”说完一副生气的样子转过头去。不过话虽如此，还是将项ำ链直接挂到脖子上，用手抚摸着自己้的吊坠。
“可算是把生日礼物这关度过了。还真是忐忑不安啊，送之ใ前你妈一直很紧张，生怕你觉得女孩子气，如今看来倒是多余了。”说道这里王父倒是露出了玩味的笑容。“不过这么说来有了这条项ำ链会不会更有女孩子气啊。哈哈·······”说道这里已经忍不住笑了出来。
明朝北京城胡同又有变化，据明朝人张爵在《京师五城坊巷胡同集》一书中记载，明朝北京共有街巷胡同约一千一百七十条，其中ณ直接称为胡同的约有四百五十九条。
清朝北京的胡同比明朝又有所发展。据清朝朱一新า在《京师坊巷๕志稿》一书中提到เ当时北京街巷๕胡同名字可以推出，清朝大约已有街巷胡同二千零七十七条，其中直接称为胡同的约有九百七十八条之ใ多。
到解放前的1944๒年北京有多少胡同呢？据日本人多田à贞一在《北京地名志》一书中所记，当时北京共有三千三百条胡同。
解放后城市的胡同随着人的增加又在增加，据1982๐年中国展望出版社ุ出版《古今北京》一书说：“至今，北京城区的胡同约有四千五百五十多条。”1986年北京燕山出版社ุ出版《实用北京街巷๕指南》一书所记，四个城区有胡同三千六百六十五条。19๗90่年张清常写《再说胡同》一文时统计，1้98๖0年北京街巷胡同总数为六千零二十九条，其中胡同为ฦ一千三百二十条。
北京胡同有多少？这么เ简单的问题，答案有多少，我也不敢说谁统计不对，因为各个所根据的资料不一样，反映的数字也不一样，所以答案就会不同了。
你说哪个对？我看都对。北京变化更大，胡同在一天天减少，有的建了居民小区，有的建了许多新路，有的胡同夷为平地，盖起了商厦和办公大楼，我想许多胡同已有三匹百年历史了，要保护北京的古都风貌，就应该保护北京的胡同，但愿它不至于在我们这一代从此绝灭！
解放后经过几十年的建设，北京城区比解放初扩大三倍多。新า建各类房屋面积，相当于建了10个ฐ旧北京城。
为ฦ保护古都风貌，维护传统特色，北京城区先后划定了三批，共三十三片历史文化保护区，像南锣鼓巷๕、南闹市口、东四头条至八条、西四北头条至八条等，另外2003年，皇城整体被确定为ฦ历史文化保护区。自元大都以来形成的老北京胡同，多成棋盘式格局。
与井关系密切
有的学者认为，胡同是从“忽洞格”———井转变过来的。笔者赞同这个观点。因为ฦ从大都的实际看，胡同与井的关系更密切一些。
先从胡同的形成看。元大都是从一片荒野上建设起来的。它的中轴线是傍水而划ฐ的，大都的皇宫也是傍“海ร”而建的。那么其它的街、坊和居住小区，在设计和规划的时候，不能不考虑到เ井的位置。或者先挖井后造屋，或者预ไ先留出井的位置再规划院落的布局。无论哪种情况，都是“因井而成巷”。直到明清，每条胡同都有井，这是毋庸置疑的。
再从胡同的名字上看。北京胡同名字的成因，不外乎这么几个：以寺庙命名的，以衙署、官府机构命名的，以工地工场命名的，以府第、人名命名的，以市场命名的等等。但是，为数最多的，是以井命名的，光“井儿胡同”就曾经有过十个；加上大井、小井、东西南北前后井、干井、湿井、甜水井、苦水井……不下四五十个。这说明，胡同与井是密切相关的。
胡同与巷弄
“巷弄、胡同——巷去声，绛韵，古音胡贡反，本从共得声，读若‘弄’，至后汉始读今音，胡绛切。楚辞巷๕字作街。《诗经·郑风·丰》：‘子之丰兮，俟我乎巷๕兮。悔予不送兮！’巷和迭叶韵，读弄音。弄出于楚辞，春秋楚国地方，即今两湖、江苏、安徽等地。故南北朝时，《南齐书》所载：‘萧鸾弑其君于西弄。’注：‘弄，巷也。’西弄，即西巷，急读为弄，缓读为徊，即胡同。今北京街道称为ฦ胡同，上海人将‘小巷’叫‘弄’，即此之故。近人程树德说胡同为元代北方蒙古族方言，自元始传人中国，见《国故谈苑》卷二实为误解。”引自黄现璠著《古书解读初ม探——黄现璠学术论文选》”胡同”即小街巷๕，在上海南方แ称“弄”。明代以后被官方规范为“胡同”。过去一般认为ฦ”胡同”是蒙古语城镇的音译或是蒙古语“水井”的借词，因为ฦ凡有居民聚落处必有水源井，北京城区以水井为中ณ心，分布居民区由来以久。《北京晚报》又刊â登了新า的考证文章，认为“胡同”不是蒙古语“水井”的借词，是汉语。
由于胡同名称从元朝开始形成胡同起，一直都只是靠人们口头相传，至于用文字写在标牌上挂在胡同口上，只是民国后才有的。
北京的胡同虽然看起包罗万象，既有河湖海大江胡同、河泊厂胡同、团结湖、海滨胡同、山川日月图样山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同、人物姓氏张自忠路、贾家胡同、市场商品菜市口胡同、银碗胡同、工厂作坊打磨厂、油漆作胡同、花草鱼虫花枝胡同、草园胡同、金鱼胡同、养蜂夹道、星空云居胡同、雨儿胡同、大星胡同、空厂、鸡鸭鱼肉鸡爪胡同、鸭子店、鲜鱼口、肉市街等等，名目繁多，令人看着眼花缘乱，但如果认真分析，还是有其自个儿内在的规律的。
3北京胡同编辑
简介
进入现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那ว鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路，而是那ว曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院。因此，有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化”，此话实不为过。
铜铁厂胡同铜铁ກ厂胡同来到北京的游客，经常问到的一个问题就是“北京的胡同在哪里”。北京胡同最早ຉ起源于元代，最多时有6000多条，历史最早ຉ的是朝阳门内大街和东四之ใ间的一片胡同，规划相当整齐，胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到เ朝阳门内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为ฦ主。胡同两边一般都是四合院。
北京的胡同有上千条，形成于中国历史上的元朝、明朝、清朝三个朝代，其中的大多数形成于13世纪的元朝。胡同的走向多为ฦ正东正西，宽度一般不过九米。胡同两旁的建筑大多都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方แ方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧ู挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。
胡同从外表上看模样都差不多，但其内在特色却各不相同，它们不仅是城市的脉ำ搏，更是北京普通老百姓生活的场所。北京人对胡同有着特殊感情，它是百姓们出入家门的通道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。胡同一般距离闹市很近，但没有车水马龙的喧闹，可谓闹中ณ取静。而且对于邻里关系的融洽，胡同在其中ณ发挥了有效的作用。
胡同现已成为北京文化的载体。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻๑里之情里。外人只有身处其中才能得到最深的体会。
历史渊源