这个时候袁绍的说客到了。他们对韩馥说“公孙提燕、代之卒其锋不可当。袁氏一时之杰必不为将军下。夫冀州天下之ใ重资也若两雄并力兵交于城下危亡可立而待也。夫袁氏将军之旧ງ且同盟也当今为将军计莫若举ะ冀州以让袁氏。袁氏得冀州则瓒不能与之争必厚德将军。冀州ะ入于亲交是将军有让贤之名而身安于泰山也。愿将军勿疑”这话三层意思。第一层你韩馥的冀州肯定是守不住的。即便只有公孙瓒或者只有袁绍也够你喝一壶的。现在他们两个都来抢你的冀州如果两ä人达成同盟你不死定了吗？第二层袁绍得冀州比公孙瓒得冀州好。袁氏不是门生故吏遍天下吗？韩馥就是其中之ใ一。而且就在最近的反董卓的同盟中韩馥是同盟成员袁绍是盟主ว。虽然韩馥和袁绍之间没有什么友情可言但好歹比八杆子打不着的公孙瓒要近乎一些。第三层把冀州ะ让给袁绍名利双收。既有让贤的美名又能保全自己的性命。
袁绍当时只是勃海太守手中只有一个ฐ比较偏远的郡ຉ。这肯定不行。袁绍手下的谋士逢纪就说“不据一州无以自全。”连自保都做不到怎么成就大事呢？袁绍心里知道逢纪的意思就是让他夺取冀州。这也和袁绍“南据河北阻燕、代兼戎狄之众南向以争天下”的战略构思相吻合。可是袁绍认为自己的实力不足如果冒然去争夺冀州一旦失败就更没有容身之地了。逢纪就出主意说可以去找公孙瓒让他来攻击冀州ะ。公孙瓒一来韩馥肯定害怕。这个时候再派人去游说韩馥就能ม让他把冀州让出来。
最初董卓进京以后还是拉拢曹操和袁绍的。曹操和袁绍两人在对于董卓的态度上非常一致都觉得不能跟着董卓混。两人都选择了逃离洛阳。
从这里我们能够看出来曹操和袁绍在汉灵帝时代基本上是一路人都是凭借父辈关系而跻身于中央高层的人。
从身世来看袁绍和曹操两人同为高官之后但出身又并不太好。从经历来看两人在灵帝末年同为朝中重臣但又都受制于宦官。董卓废少帝以后两人同为一方诸侯并力讨伐董卓。董卓退入关中以后两人开始分头抢地盘。在双方兵戎相见之前其实所作所为相差ๆ无几。
对于曹操和袁绍的斗争近代著名历史学家陈寅恪先生指出“东汉之季其士大夫宗经义而阉宦则尚文辞；士大夫贵仁孝而阉宦则ท重智术”并指出前者的代表就是袁绍而后者的代表则是曹操。陈先生指出曹袁两人之ใ间的决战官渡之战的意义แ在于“此战实亦决定东汉中晚以后掌握政权儒士与阉宦两大社ุ会阶级之胜负升降也。”田余庄先生进一步发展了这个ฐ观点认为“曹袁之争在思想上是儒法之争其焦点是对待世家大族的态度”“是地主ว阶级内部两个ฐ阶层、两ä种势力之争”。这种观点近几年由于易中天先生的《品三国》而得到เ了广泛的传播。
当时皇帝只有一个是不是迎奉天子才是唯一正确的选择呢？不然。也有选择第二条路对皇帝敬而远之而且做这样选择的不乏成就显著之ใ人。
当然要把天子弄到เ自己手里也还是要花些功夫的。李傕和郭汜不是想抢都没抢着吗？曹操没有硬抢而是成功地忽悠了皇帝身边的军阀头子杨奉。曹操写信给杨奉说洛阳没有粮食了天子要暂时到鲁阳（今河南省鲁山县）住一段时间。为什么เ要这么说呢？我们得把当时的地理情况交待一下。当时皇帝在北边的洛阳。曹操的根据地在南边的许县（今河南许昌）。杨奉的军队驻扎在梁县（今河南省汝州市）正好挡在曹操和皇帝ຓ之ใ间而鲁阳则在梁县的南边一点点的地方แ。于是让皇帝到เ鲁阳就能ม够越过杨奉的驻地但又因为距离杨奉所在的梁县很近不会引起杨奉警觉。
他犯了哪几个错误呢？
我举个ฐ例子。比如吕布勇冠三军被当时人称为“飞将”。用陈寿的话说虽然此人“无英奇之略”但是“有虓虎之勇”。因此他的几位领导都十分器重他。在丁原那里吕布“大见亲待”“见信于原”；在董卓那里董卓“以布为骑督尉甚爱信之ใ誓为父子”。到了王允这儿待遇大不相同了。王允“素轻布”没把他当成多了不起的人物“以剑客遇之ใ”。结果吕布“既失意望渐不相平”心里老大个不乐่意。对吕布这种在诛董卓的过程中立下大功的猛将尚且如此可想而知对于其他将领王允是个ฐ什么态度。
区别一皇帝非暴君。大家都知道无论是秦始皇还是他的儿子秦二世胡亥都可以算作不惜民力的暴君。相反即使是被刘备、诸葛亮等人“叹息痛恨”的桓、灵二帝也算不上暴君更别说汉少帝ຓ和汉献帝ຓ了。所以陈珪就在回复袁术的信中ณ写道“今虽季世未有亡秦苛暴之乱也。”孙策也说“今主上非有恶于天下徒以幼小胁于强臣”“天下虽未被其恩咸归心焉”。
袁术的自立除了自己过了一回当皇帝的瘾以外什么好处也没捞着。为什么เ会这样呢？
所谓“另立”就是不承认现任皇帝另外立一个皇帝。立谁呢？袁绍选择的候选人是幽州牧刘虞。袁绍认为“朝廷幼冲逼于董卓远隔关塞不知存否”。也就是说皇帝可能ม已经不在人世了即使还活着由于受到董卓的逼迫又远隔千里也不可能统治天下。而刘虞是“宗室长者”人品好名声好不如让他来当皇帝。