举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易
动于九天之上，故能自保而全胜也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
之ใ久也。夫兵久而国利ำ者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之
过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之ใ变，不可胜尝也；战势不过奇
正，奇正之ใ变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能ม穷之？
激水之ใ疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，
其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱ກ而不可乱ກ也；浑浑沌
沌，形圆而不可败也。
乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之ใ，敌必取之。以利动之，以卒待之。
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如
转木石。木石之性，安则ท静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆
石于千仞之山者，势也。