金刚般若波罗蜜经
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如是我闻，一时,佛在舍卫国祇็树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时,著衣持钵,ไ入舍卫大城乞食。于其城中ณ,次第乞已，还至本处。饭食讫,收衣钵，洗足已，敷座而坐。
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第二品善现启请分
第一品法会因由分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”
如是我闻，一时，佛在舍卫国祇็树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
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红莲在竹屋里一动不动地倚在窗边，若不是一双清亮的黑眸睁着，说不定会让人以为睡着了。
卡卡西（斜ฒ眼拿出亲热天堂）：后面的剧情很在意……
卡卡西：张嘴吃药。
“对不起，我不想……”鹤云支支吾吾地还想拒绝，背后却感受到一股突如其来的力道，有人粗鲁地从身后推开了她。于是嘴边的话又咽了下去。
气氛忽然间变得诡异起来，鹤云斟酌片刻，还是萌生了退意，皱起眉迟疑地说：“我看……要不还是……”
听完事情的原委后，卡卡西差点没站稳：“没带钱你们也敢去喝酒？喝霸王酒吗？”
——走在街上看着小黄书还能准确地避开各种障碍的，也只有一个人了。
雏田踩着高跟，穿着一身亮红色的旗袍蹲下来好心地安慰：“振作啊志乃，大家都一样，都是为了治好小樱。”
志乃按照小樱的要求在一边侍弄猪笼草。一只无辜的虫子从袖口飞了出来，立刻沦为这种肉食植物的美味午餐。
邪湖趴在地上装ณ死伺机而动，抓准了一个卡卡西背对着他的机会，从手腕射出了积蓄已久ื的查克拉。
以卡卡西的实力，再加之挚友送给他的礼物，收拾两个三流忍者不是什么เ难事。邪湖一动不动地倒在一旁，不知是死是活，只剩下巴戟还在垂死挣扎。
直到听见卡卡西说告辞的时候，鹤云才如梦初醒地回过神来，这回身体行动得比脑袋快，脱口而出就答应了阿离的提议。
鹤云有些欲哭无泪地抬头望了望天空。
眼波流转楚楚可怜的样子让卡卡西心一软，但理智还是占了上风，伸手揉了揉鹤云的脑袋，好声好气地哄道：“乖，我很快就会回来的。”
卡卡西瞥她一眼，继续收拾行李：“不行，你待在家里。”
雏田恍然大悟：“原来是这样！”想了想又感觉哪里不对，“鹤云的意思是等鸣人生病了我带好吃的去照ั顾他？鸣人什么时候会生病？”
雏田à再点点头。
这次问了出来：“为什么เ？”
“那ว个ฐ人……”
鞍马八云是鹤云一起长大的小堂妹，从小两家关系甚好。所有人对鹤云父母都横眉冷眼的时候，八云一家照旧与他们来往甚欢。就连鹤云失去双亲之后，八云的父母都是把她当作自家女儿来对待的。
卡卡西巧妙地转移了话题：“八云桑之前有来看过你哦。。”
银发忍者近年来在自来也的熏陶下脸皮厚了不少，面不改色心不跳地说：“纲手大人见笑了。”
作为村子的特别ี上忍，为村子带来的利ำ益和荣耀不计其数，而且待人温和有礼又宽容，大家对第一技师还是很熟识并且关注度很高的。
一句“我也懒โ得弄”还没说出口就被硬生生地堵回了嘴里。
等众人七嘴八舌地汇报完行程后，视线不约而同地落在了静如止水的鹤云身上。
“以前的变短了怎么เ穿。这是新买的，还有衣服，都在房间的箱子里。
卡卡西简直哭笑不得，直接准确利索ิ地把浴衣丢在鹤云头上关上了门。
鹤云犹豫了一下走了过去，随意地拿起蔬菜挑挑拣拣。
“姑娘替妈妈来买菜吗？真是个ฐ懂事的孩子，要买什么เ？要不要来看看大婶家的蔬菜？很新鲜的哟！”
须ี菩提言：“不也，世尊。何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”
“须菩提，於ไ意云何？阿罗汉能ม作是念‘我得阿罗汉道’不？”
须菩提言：“不也，世尊。何以故？实无有法，名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉，世尊，我不作是念‘我是离欲阿罗汉’。世尊，我若作是念‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”
l庄严净土分第十
佛告须菩提：“於意云何？如来昔在燃灯佛所，於法有所得不？”
“不也，世尊，如来在燃灯佛所，於法实无所得。”
“须ี菩提，於意云何？菩萨庄严佛土不？”
“不也，世尊。何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
“是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提，譬如有人，身如须ี弥山王，於意云何？是身为大不？”
须菩提言：“甚大，世尊。何以故？佛说非身，是名大身。”
l无为福胜分第十一
“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。於意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河，尚多无数，何况其沙！”
“须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施ๅ，得福多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“若善男子、善女人，於此经中，乃至受持四句偈等，为ฦ他人说，而此福德，胜前福德。”
l尊重正教分第十二
“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵！”
“须菩提，当知是人，成就最上第一希有之ใ法！若是经典所在之ใ处，则为有佛，若尊重弟子。”