木生站在房门里边，望着子玉的背景，心里和感觉怪异惶惶。子玉有孩子了，是她的孩子吗，肯定是她的，否则她怎么会给孩子喂奶，她的丈夫是谁，是干什么的一连串的问题在木生心中搅动。
怎么是子玉，怀里还抱着一个ฐ喂奶的孩子!
在失望之余，木生觉得自己้确实是一个十足的傻瓜，人家和你萍水相逢，你给人家吃了一个鸡蛋，就想攀龙附凤，这岂不是滑天下之ใ大稽吗。
木生吱吱唔唔的试探着问当兵的事，当了兵如何才能当上干部
再有让木生一生都想不通的是：许多无儿无女的人，养育根本和自己้没有任何亲情和血缘关系的孩子，都能视如己出，尽亲尽善，叔父和父亲手足同胞，为什么会对自己้那ว样歹毒和残酷，这是木生一生都解不开的迷。
叔父是在解放前被国民党抓壮丁后逃跑而进入陕南山区的，后来便在那里安家落户。叔父膝下无儿无女，多次向兄长提出过寄一个ฐ孩子给他，起初木生的母亲一直不同意，主ว要是嫌那ว儿闭塞落后，且叔父性格暴躁，怕对孩子不好。后来叔父几次出山，苦苦哀求，加之木生家里度日艰难，迫不得已，才将只有七岁的木生过继给叔父。
惠芝想让一次激动人心的性生活来向木生告别，给木生留下念想和回味，也让她们的离别不那么伤感。不巧的是，那个不争气的地方แ，在今天早上却出现了问题，不能从事男女之ใ欢，似乎ๆ是有意给她别ี扭，让她留下缺憾
惠芝开始抱怨生活，甚至怨恨上天。既ຂ然让自己嫁给了丈夫这样的男人，在自己的生活圈子中就不应该出现木生这样的男人；既ຂ然让自己做一个老实本分男ç人的女人，就应该让这个男ç人守在自己身边形影不离，即便是自己有精神的空虚，起码没有体的饥饿；既然让自己出生在贫穷落后的农村，也就象其它农村女孩一样，小学读不完就回家帮助父母干活和劳家务，成人之后嫁一个地地道道的农民，生儿育女，浑然一生，不知不怪，不怨不恨!
木生上去后，轻轻揭开了一点被子，他一下魂飞魄散了惠芝一丝不挂，连裤头都没有。木生傻了眼，有生以来第一次见到เ“这么好的东西”！
待木生回到เ屋子后，惠芝已经盖着被子睡下了，木生看了一眼放在炕头的衣服，他知道惠芝已经脱了。木生激动得不知所措，站在炕下边不知如何是好。
惠芝一阵一阵地说着总与男女有关的事情，让木生心神动荡，心思飘浮，他觉得有一个地方有点异样和难受，就在他强力克制的时候，惠芝嫂子突然问他看没有看过《红楼梦》？在得到肯定回答后，她问木生看到，“宝玉和袭人‘初试海棠血红’时你有什么感觉？”
过了一会儿，惠芝又给木生讲她在堂哥哪儿看了那些小说，并说：“看了三国变奸诈，看了水浒学打架，看了红楼梦，牛得三天硬。”
木生像一个放了气的皮球，又如同一个ฐ取走大脑แ思维的机器人，傻傻地站在哪儿，好象忘记了自己，也找不到自己，不知说了一句什么，就出了门。
“你哥是下午回来的，我刚才还对他说，兄弟一会儿就要给我们送好东西来”。惠芝嫂子满脸春风，幸福装满脸庞，乐得像一朵花。
弄好了红苕和玉米棒，木生心里一阵放松，但也有点不是滋味，自己这不是在挖社会主义墙角吗，这和无产阶级革命接班人的标准差距太远了，自己的觉悟那里去了！这不成了地富反坏左木生心里有一种负罪感。不知怎么เ搞的，木生对当时的社会主ว义始终亲切不起，也就是说很难建立起感情！这也难怪，木生出生在三年自然灾害期间，自他从从娘肚子里出来，就听着唱着“社会主义แ好”，但到底好在什么เ地方，却一点也体会不出来，在母亲怀中敖敖待哺时，全国人民都在吃“食堂”，母亲整天饿着肚子，还要干繁重的体力活，哪有奶水喂养他，中国的三年自然灾害，连毛主席、周总理这些大人物都饿得浮ด肿了，普通老百姓人家岂能不愁吃穿！青少年时间正好是文化大革命，政治灾难比自然灾害更可怕远的不说，就拿木生所在的村来说，许多人家沿门乞讨，许多家吃了上顿ู没有下顿，许多小伙娶不上媳妇，除了过年佘几斤肉外，一年到头几乎见不了浑星，只有到生产队的马、牛、驴老死，人们才会用他们的肉打打牙祭。有一个和木生特别要好的小伙伴，一个亲戚家儿子结婚，他母亲带着弟妹去吃宴席，他缠着母亲死活要去，母亲因为已经带了两个孩子，再带他怕人笑话，说什么เ什么也不答应，他就哭着对母亲说，“带上我，我去了只吃一碗饭”。从此他有了“吃一碗”的外号。
子玉房间的灯再也没有亮。