这个国家很奇怪，家家户户的门口都摆放着一个鸡笼，鸡笼里装ณ的并不是鸡，而全都是五六七岁的小孩儿，看来这个小子国的名称来得有点儿名堂。
对于为ฦ什么เ要这样改，俺认为ฦ理所当然的一个理由就是：之前的比丘国王死了，如今坐上王位的是一小子，自然就叫做小子国了。
沙师弟跟师父胆子比较小，都吓得哭了，只有猴哥还在那里安慰他们，说等一下就把咱们救出去。俺不好说猴哥是在撒谎，只是说他饱汉不知饿汉饥，因为猴哥本来就瘦小，绑起来自然要松一些，不比得俺老猪，肥手肥脚，绑起来显得结结实实的。
还好猴哥也没能ม逃得过。
“诚实”这个ฐ词一般是用来夸人的，如今师父用在了俺老猪身上，可见他是在夸俺；单凭这一点，俺老猪就不得不去。
八戒，你过来。师父对着俺喊话。
又说多了。俺就是这样，一提起女人总是滔滔不绝。
上面的几个女人，代表着几个不同层面的意象，有现实的，也有精神的。
情况危急的时刻๑，人
风过去了，妖怪不见了，天空只剩ທ下两ä只大大的灯笼。猴哥说老猪你看错了，那不是灯笼，那ว是妖怪的眼睛。眼睛都有灯笼那么大，那怪物的嘴会有多大？大概一口吞百八十个ฐ人应该没问题。百八十人，也就是差不多整个村庄的人数，包括师傅、俺、还有沙师弟。猴哥俺不敢肯定，没准儿他能ม逃脱。
沙师弟去了几天就回来了，说先前打师父的并不是真的猴哥，因为真的猴哥这几天一直在观音菩萨那里诉苦。这个假冒的猴哥当真是十分大胆，居然敢冒充猴哥。沙师弟还说，
他们已经不认得俺老猪了，说俺很丑。俺先前只不过是变化了一番罢了。可见人是不可以貌相的；外表看似光鲜的人，实际上并不一定光鲜，比如之前的俺；看似丑陋的人内心却并不一定丑陋，比如现在的俺。
过了好半天猴哥才回来，他说他打死了两个强盗头头，其他的强盗见势都跑开了。听说猴哥打死了人，师父又不依不饶了，硬是要前去烧香念经拜佛超度亡灵。烧香念经拜佛超度他们也就罢了，他偏还要俺挖两个坑把死人埋了。接触死人是比较晦气的活儿，所以俺十分地不乐意，就推辞说是猴哥干的好事，让他自己้来解决。猴哥刚才被师父骂了，也正在气头上，说要是俺老猪不帮他挖坑的话，他就要打俺的屁股。
看不惯俺老猪色心不改，看不惯沙师弟没有主ว见；俺老猪呢，最看不惯的是猴哥喜欢欺负俺，叫俺“呆子”，对师父俺也是有意见的，他不但啰嗦、没见识，而且特别喜欢自以为是，俺对沙师弟的意见倒是相对较少。
人的好机会。落井下石总是要比明目张胆的复仇更感觉痛快淋漓。
俺知道在这个时候取笑他是不对的，但这实在是个教训
看来丑也并不全都是坏处。
第二天，咱们就到了西梁女国城墙下。但凡目所能及的地方都有围观的女人，看也就罢了，她们还一边看一边吆喝：快来看人种、快来看人种！俺老猪长这么大还从来没在哪个ฐ地方听到过女人对男人有过这样的称呼：人种。太原始，太野蛮，太直接了，直接得让人有点接受不了。
这妖怪当真了得，猴哥的金箍棒都被他夺过来了，不知咱们还有没有救。
不懂ฦ得随机应变的人不叫诚实，那叫死板；懂得随机应变的人不叫圆滑，那ว叫灵活。
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终于把师父救出来了。还好，师父还是那个师父，并没有缺胳膊少腿。陈家庄的老老少少自然又免不了一番拜谢。
都怪俺想要变回人类的愿望太强烈，所以说话就显得有些词不达意。这样的错误应该能被谅解的吧！
俺是一个十分热心的人。
猴哥出了个ฐ馊主意，叫俺们撒尿给他们，当作他们所求的仙水。俺知道这是缺德的事儿，但现在咱们的对象是同样缺德的道士；所以，以毒攻毒，算是扯平了。
领导下来视察，当然不能错过提要求的机会，就像当初邓ฑ同志去到เ南哼视察、各级地方แ领导纷纷提出自己的建议和要求一样。那三个道士的要求很简单——相对于真正的三尊来说，就是求赐仙水。
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孩子的谎言更容易被人相信。以前俺还不同意这种说法，事到如今也不得不承认了。
真丢人！
原来是一头青毛狮子，跟动物园里的差不多。
这一招果然奏效，妖怪跟真的师父立马就分辨出来了。
当咱们一行人来到宝林禅寺，看到偌大一个ฐ寺院，俺就估计定会有许多好吃的，所以就迫不及待地想进去敲门【来俺并没有别的意思，只是肚子饿得慌，想快些找些吃的罢了。没想到เ猴哥一把就把俺老猪给扒开了，说俺长相丑陋，到时候吓着人家了。最可气的是沙师弟竟然也帮着猴哥说话，真是太让人失望了。
又走了些时日，咱们来到เ了乌鸡国。