倘若在这山顶上建座亭子，蛮好的，迎着风，歇歇气，眺望远处，境界还不错。我的这种美好想法仅仅持续到下山为止，下了山我的热情立即消เ减，不再一厢情愿，前后持续不过十来分钟。可见我的这种热情与文革时期那些热心肠的大伯大婶们一样。兴致来了，操一把大柴刀，喊着响亮的号子，高举ะ飘舞的红旗豪气万丈冲上山，气势倒比许多正式上过战场的战士还生猛。热火朝天的劲儿立时盖过所有山川树木，江湖大河，并使它们伴随“丁帮丁帮”声一齐战栗，挣扎扭曲着缓缓倒下。待他们不多久离开，带走所有树木用去大炼钢铁。然而缺乏毅力，兴致来得快，也去得快。立时没了，就都不想负责任，这片山区现在空余几堆石头，光秃秃怪模怪样；一地丛生的茅草，更不是啥稀奇事物，因此他们兴致过后遗留给我们的全部缺少观赏价值。至于他们一时高兴炼出的钢๐铁ກ，据史料记载，全是一个一个丑陋的黑疙瘩，表面粗糙。拿我手里，想做收藏之用，还嫌割破手呢，亦实在没多少美感。
若有人想看看学校全景，大可不必费神损力去爬高楼ä。只需站在中心广场，稍稍仰头，所有楼宇尽收眼中。而且他会惊讶地现，西藏拉萨的不达拉宫隐约便是这些建筑的原型。但眼前这一幢幢房子规模更大、气势更足——小子无知，口没遮掩，个人感受，希望出去大伙不要痛殴我。再走近些看，那ว些楼ä似乎向前倾出，摇摇欲坠，心底竟然冒出寒气，不得不往后退回去，生怕这些楼层倾泻而下，将自己埋在下面。我第一回走近这些楼ä时，就有这样一种感觉，心中焦躁不安，恐慌无措。
老大参加过“演讲和口才协会”，又兼平日写得一手好文章。虽是气愤难耐，然而思路清晰，用词准确，时不时还冒出一两句经典名言穿插其中。从开始到结尾，始终慷慨激昂、抑扬顿挫，充分挥了演说的优势。这一场骂，头头是道，处处有理，精彩绝伦。依我看，古往今来，能骂得怎么เ出色的，没几个人，古有屈原写《离骚》大骂楚王昏庸，有唐代骆宾王作《讨武氏檄》痛骂武则天窃国，杜甫诗歌中偶尔一两句怒斥，以及前些年王朔写《我看金庸》一文谩骂金庸。排行下来，老大可以稳坐第五把椅子。
因此我们一齐夸北方人豪迈，心胸旷达。老沙更是以此找到了北方人比南方人开朗的证据，辩论时经常引用，数落得我们哑口无言，一个个ฐ面红耳赤。纷纷说：“别这样好不好，给点面子，好吗？毕竟你还是在南方土地上，你自己้今天中午吃了南方大米和南方菜肴，还连声称好呢，你难道这么เ快就不记得了？！”
那ว一刻我骂遍了他家十八代先人，小叶若有所知晓，虽然他不会和我拼命，但难免恨我老长一段时间，更严å重的后果是我对小叶“华丽”的自行车虎视眈眈，却再也享受不了骑坐在上面一边沐浴ภ阳光，一边踏上飞跃的旅程。我曾痛恨自己过去的愚蠢，深信冲动是魔鬼。所以我在那一秒痛切醒悟，从此于自己不利的事誓死不再干了——小叶他们那儿的人崇天敬地，最忌恨的别ี人诅咒自己的祖宗先人，辱骂自己的长辈亲人。这层忌讳如同小叶时常对我所讲的：男人头、女人腰，两ä样神圣而不可侵犯。与之相比，我打小叶一拳，踹他一脚๐，小叶曾经反复比较后强调说，反而是小事。所以现在我还时不时做弄他，给他来几下，打完了搬用他的话，不就是“区区一小下”吗，值得你如此动肝火吗？！小叶听后便立即像霜冻打过的番๘茄，交叉双手依靠门槛，慢慢软瘫了。