当下见了杜兰香，这少女便屈膝跪倒，口称：“恩师。”杜兰香问她：“白雀儿，汝上我山来，今几载耶？”
这一日杜兰香正在斋中打坐行气，突然间心有所感，于是望空合什道：“谨遵仙师法旨。”即命身边侍立的一名女弟子：“唤白雀儿来见。”
好吧，就算是另外一重时空吧，那么天上世界究竟是什么样子的呢？张禄曾经询问过裴玄仁，裴玄仁一摊双手：“吾未登仙，如何得知？”再问张坚，张坚顾左右而言他。
所以张禄猜想，仙人所居应该并非地球所在的位面，可能ม是另外一重时空——当然也不排除这地界ศ跟自己原本的世界连基本宇宙概念都不同，月亮上真有广寒宫啊，火星上真有凌霄宝殿哪，仙人就等于外星人啊，ufo就是仙人回地球来省亲哪……
法镜的表情很诚恳：“缘法是在，因缘而行，事半而可功倍也。昨夕吾既救卿，今又何必挠卿？但往阳城去，若无所见再归嵩山，何伤？”我要真想害你，昨晚就不会念经救你了，你何妨顾念着这一点点恩惠，下山往阳城去走一趟呢？倘若一无所获，那ว时候再爬嵩山好了——难道你赶时间吗？
张禄将信将疑，还想仔细询问法镜占算的手法，以及所得的结果，也尝试着从对方แ语言和表情中，判ศ断这话有几成可信——偏偏跑寺里来借宿一宿，就撞上了寺里和尚被什么外魔所侵，打算袭杀自己，哪儿就那ว么巧啊？这老和尚是真不清楚其中ณ缘由呢，还是故意装ณ傻？可是他跟自己初ม次相识，也没什么道理设圈套来害自己吧。
“高达吧，其实是日本……倭国文艺作品里的某种机器人形象，有它一套完整的体系……唉你别ี故意把话题带偏啊！告诉我实情！”
张禄说少来，我们那ว时代信息的总量和传播度，你想都想不到เ，把你们古人扔过去可能直接脑袋就爆炸了，把我扔古代有啥可接受不了的？何况我早就是成年人啦。哪怕你告诉我天上群仙都是高达，我也不会感到เ意外。
虽说打破他的头也猜想不到เ，张浩父子竟然会琢磨出吃修行者一块肉可以延年益寿的借口来，简直是唐三藏撞上了白骨精……但既然是张富把张貂给请来的，又提什么เ“妖人”，那肯定是请了兵来，要把自己้当妖人给拿下呀。张貂这么เ一问，后面张富肯定会指自己，然后众兵丁一拥而上……自己倒并不怕那些兵，甚至不怕面前这个矮冬瓜军官，问题那就必然撕破脸，再没机会向家族索要回田à地来啦。自己可以撒丫ฑ子逃走，甚至一口气把那ว些兵全都宰了，只是以后张秩还要不要在族里做人了？
拉回来再说，张禄一直在琢磨，上座虚位以待，究竟是在等谁。虽然他料不到张貂会来，但也有所警惕——既然张富尚未露面，很可能是去搬救兵去啦。等到เ张富领ๆ着张貂进来，自然就确证了他的猜想，随即听到เ张貂问了一声：“妖人何在？”张禄当时就惊了。
俩坞丁一瞧，这人穿着有点儿怪异，但虽然非丝非帛，总归是细麻——普通老百姓是穿不起细麻的——而且腰下佩剑。若是平头百姓，肯定上来先按翻再问话啊，你从哪儿来，为ฦ何窥探我家坞堡？难道是山贼的眼线不成吗？这既然瞧着貌似有点儿身份，还是别ี莽撞，先问问来历为ฦ好。
俩坞丁瞧眼前这家伙打扮挺奇怪的，所以不敢贸然动手。
话说若被围的是个ฐ男人，张禄或许就真的闪了，但却是个ฐ女子，而且年纪不大，他张伯爵就多少有点儿瞧不过去。男人欺负女人，本就是他最为憎恶之事，再者乱世中人不如犬，什么เ事情都可能生，听得多了，见得多了，自然麻木，但对于女人来说，却可能遭逢比死亡更可怕的厄运哪。我若瞧不见，还则ท罢了，若仍然手无缚鸡之力，也只好自保，不敢强自出头；可是既然瞧见了，如今修炼有成，不怕等闲兵匪，腰下又有长剑，怀中揣着符箓，要就这么เ走了……那特么เ的还算是人吗？！
名为护守地方，其实更准确点儿来说是抢掠地方。张禄在途中也遇见过好几回了，为ฦ躲麻烦，他一般都远远见到เ便绕着走——反正他的视力比普通人要强啊，完全躲得过去。除此以外，因遭兵燹，盗匪也多，总之如今的河南地，就不是良善百姓应该呆着的地方哪。
张禄说那好吧，我就先带在身边，等见了张貂再换上。再去瞧那柄长剑，见是木夹皮鞘，并无什么装饰，抽剑出鞘，但觉寒光闪闪，冷气逼人，便问：“此何剑也？谁人打就？”
但是张禄伸手一推：“我不要这个。”这衣服穿上就不方便活动啊，真要是迎面撞见什么董家军、朱家军，想跑都未必能够跑得快。
比如张坚说的，就是半古仙的今仙语，而他听着张禄所说，却貌似跟正牌的古仙语更为相象——你一个下界ศ凡人怎么会说古仙语？难道是——“宿慧耶？”所谓“圣人生而知之”，你是一个级变异体吗？
至于更早的今仙，甚至古仙都哪儿去了？没有人……没有仙知道。一种说法，他们都已破碎虚空，进入更高一层境界ศ去了；另一种说法，仙人也有寿数，可长生但不可永生，一般寿命也就三万年而已๐——都已๐经陨落啦。
一句话把张禄给问住了。是啊，现在自己回哪儿去才好呢？不久ื前他初闻何进被杀，那时候没过脑แ子，竟然还想着结束午休，继续去上工呢，可是现在定下心来，仔细一琢磨——雒阳估计是不好回去啊。连大将军都给阉宦宰了，朝局必然动荡，数日后的宴会八成要告吹，原本巴曹操粗腿的计划，可能必须无限期延后啦。
于是随便找个借口：“吾凡人也，未识修仙之妙，凡俗虽扰，不敢遽弃也。”就算你说得天花乱坠，我也还没打算抛下这凡尘俗世，去追求虚无缥缈的什么仙道哪。
所以张禄奋起长剑，运起精神，决死反抗，竟然以一敌四，连走了好几个回合都不落下风。他本来缺乏็实战的经验，这厮杀了一小会儿，信心也充足了，胆气也逐渐壮实了，就连经验值也是“噌噌”地往上涨，进退趋避，颇有章法。他琢磨着，这长剑真不是搏斗之器，我要是能够夺过一支矛或者一柄刀来，就大有机会把这几人杀退啊。
张禄脑แ筋转得很快，先挥剑自向，“唰唰”两声，就把下裳给豁开了——否则真不便于行动。随即一个ฐ斜向撤步，长剑朝上一撩，从侧面搪开了一柄疾砍过来的环刀。
正在此时，忽听帐内有人高呼道：“请郄君、张君入见！”
啊呦，张禄当场就蒙了——袁术真打算见我们？这是为什么呢？
再瞧郄俭，先掸一掸衣襟，然后拱着手昂然而入。张禄没办法，只好跟随在后——人年岁比我大那么เ多，他走先，我走后，那也很正常吧。
进得帐来，只见沿着帐边一圈执戟力士，帐中ณ则左右两列ต，分坐文武。上一人，四十多岁年纪，头戴皮弁，插着雉羽，身穿褐色袴褶，方แ面广颐，浓眉淡须，相貌颇็为威แ武——这就是曹操说的“冢中枯骨”袁术袁公路？长得并不似小丑嘛。
二人入帐，都作一长揖，口称：“拜见将军。”——这时候袁术的正式官职是“后将军”。
就见袁术一摆手，笑容挺和蔼：“郤ຒ公此来，为ฦ助吾耶？”
原来如此，张禄心说敢情他不是想见我，而是想见郄俭！
故益州刺史郤俭其实并没有死，这事儿知道的人不多，但袁术就是其中一个。这是因为袁家四世三公，门生故吏遍fanwai布朝野，郤ຒ俭拐弯抹角地也能跟他们搭上关系，加上他又隐居在距离雒阳不远的阳城，不肯改名换姓，光把姓氏的写法给变了，袁家又哪有打听不出来的道理？想当年袁术为避董卓而逃出雒阳，途中ณ就曾经派人去访过郄俭，希望他能够辅佐自己，可惜未能如愿。今天郄俭自己送上门儿来了，袁术自然大喜过望。
要知道这会儿的刺๐史已经不是前汉那ว种监察系统的小官，而是秩比九卿的地方大员啦，做过一任刺史，光把故吏笼起来就得好几百人。袁术倒不是看重郄俭，他看中的是郄俭在官场上可能还残留的影响力。
然而郄俭却只是摇一摇头：“吾今从道，不预世事。今奉师命经此，特一会故人耳。”我没打算来帮你，只是偶然路过，来跟你打个招呼罢了。
张禄心说郄元节真是好人，没把我给供出来……
袁术闻言，颇感遗憾，可是众目睽睽之下，也不好就此把郄俭给轰出去——朋友大老远来见你，起码得给人口水喝吧。当即安排坐席，请郄、张二人在他身旁落座。然后问起张禄，郄俭简单回答道：“吾道友也，密县张禄张伯爵。”
袁术寒暄几句，又再劝郄俭相助，郄俭再度婉拒，为怕袁术劝个没完，干脆ะ转换话题，问他：“闻将军与曹兖州相争，何故耶？”
袁术恨声道：“吾本有恩于操，彼却来夺我汝南，此必婢生子所教唆也！”
想当初在雒阳城里，袁、曹两ä家关系挺好，袁术跟曹操那也是老交情了。后来董卓进京，第一个落跑的是袁绍，然后是曹操，而且曹操逃得急，连妻儿老小全都抛下了，还多亏了袁术派人把他们保护起来，后来又护送去陈留แ跟曹操相会。所以他才说我对曹操是有恩的，谁想他却听了“婢生子”的挑唆，竟然兵来打我。
所谓“婢生子”，是说袁绍。袁绍老娘身份低微，只是个妾而已๐，他算庶出，所以袁术才会骂他是丫嬛养的。
郄俭皱眉道：“卿兄弟本和睦，今何苦如此？”
这话不问则已，一问之下，正好戳到袁术的痛处，就此把眉头一拧，嘴岔一撇，开始大倒苦水。原本袁绍是庶出，袁术是嫡出，论族内的继承权，作为兄弟的袁术却排在前面，可谁成想袁绍被从三房过继去了二房，继承顺位反倒出袁术一截。只是即便在那时候，名为ฦ堂兄弟，实则ท亲兄弟的二人之ใ间，关系还算融洽，因为不是第一、第二顺位嘛ใ，所以争起来没啥意义。
等到董卓进京，兄弟二人6续都跑了，并且一北一南，各聚徒众，煽动关东州ะ郡造董卓的反，董卓一怒shubຘaທojie之下，把留在雒阳的袁氏一家老小全部杀光。于是乎，有资格继承那门生故吏遍fanwai布天下的政治遗产的，就只剩下这哥儿俩了。这哥儿俩野心一个赛一个旺盛，那还有不就此掐起架来的道理吗？
在袁术认为ฦ，袁绍你虽然年纪比我大，可你是庶出啊，就算过继给了二伯，也不能就此摇身一变成为ฦ嫡男，从来传嫡不传庶，你有什么เ资格跟我争啊？我倒没想拿你怎么样呢，结果你先煽动刘表、曹操来打我，你还有没有一点兄弟之情？你还有没有一点良知？你还有没有一点羞耻之心啊？！
——其实是他先去联络袁绍的大敌公孙瓒的，但从他嘴里说出来，只有袁绍是恶魔，自己则ท是一朵无比纯洁的白莲花。
这一通血泪控诉，听得郄俭是哭笑不得，好不容易插上一句嘴：“未知战事如何？”咱们说点儿别ี的好嘛？你们袁家那点儿懊ิ糟事儿我不想掺和，就连听听都觉得脏了耳朵。
袁术脸色一沉，紧咬牙关，恨声道：“曹操窃据兖州，收黄巾降卒百万，势实难当也。今与之ใ大小二十三阵，胜负参半，料不能全胜……”
郄俭心说什么เ“料不能ม全胜”，我估计你这就要败吧。正打算安慰袁术几句，然后好告辞闪人，忽见袁术两眼一转，随即一探脑袋，和颜悦色地说道：“闻郄君能占，请为吾占。”你算算我的前程究竟如何？
郄俭说我修道年数不多，刚学了卜算，恐怕算不大准，反复推辞，但袁术却不肯放过他，执意要算。最终郄俭没有办法，说那ว就请给我找一处安静的地方แ，让我为您卜上一卦吧。
袁术说不用换地方แ，跟这儿就成。于是喝退众人，大帐里光留下自己和郄俭、张禄，还有两ä名侍从。郄俭请求焚起一炉香来，又先打水净了面、手，然后才从怀中ณ取出蓍筒。
民间传说占卜要先斋戒沐浴，才好洁净身心与神灵沟通，其实全是扯淡。郄俭跟张禄说过，所谓卜算就是一种预ไ言术，所要沟通的是无意识的天道，所要研究的是事物间的联系，真跟什么เ神神鬼鬼的没啥关系。斋戒沐浴，故重其事，不过是江湖骗子自抬身价的鬼花样罢了——再说了，即便真要斋戒沐浴ภ，他也不打算跟袁术这儿浪费那么多时间。
至于焚香、净手，只是为了调节心灵，以期达到最佳精神状态罢了。要不然一呼吸，空气浑浊，全是臭脚丫子味儿，你说还怎么เ能够专心占卜？手上全是墨汁甚至上顿ู饭留下的菜渍，拿来抓蓍草，这套蓍草你打算用上几回啊？
要说道家卜占，最正统的就是龟卜和蓍占。所谓龟卜就是用焚烧乌龟背甲â或者牛肩胛骨，观其纹路，从而探测天意，材料é都是一次性的，不能ม反复使用，而且也不方便携带。所以逐渐的蓍占大行其道，就是用五十支处理过的蓍草，通过多次析分，根据剩余数来决定阴阳，六次蓍占即可排出一道卦象，再加变一次爻，根据《周易》，得出最终结果——蓍草跟龟甲不同，是可以反复使用的。
且说郄俭静坐凝思少顷，便即析分蓍草，最终得出一卦。可是结果才一出来，他却不禁紧ู锁起眉头，还斜眼瞟了瞟张禄。袁术急切地问他：“如何？”郄俭沉吟少顷ั，回答道：“吾不敢言也。”
袁术说这有什么เ不敢说的？难道卦象上说我很快就要死吗？你别担心，我不是光想听好话的人，你放胆说便是。
郄俭再瞟一眼张禄，突然说道：“吾恐有误算处，请先与张君相商，或敢上禀将军。”